云南省楚雄州姚安县历史悠久、文化荟萃，，，，，，，素有“梅葛故地，，，，，，，花灯之乡，，，，，，，文献名邦”的美誉。。。。。。。以彝族梅葛、姚安花灯、姚安坝子腔三项国家级非物质文化遗产为代表的民族民间文化在全县大部分地区均有撒播，，，，，，，群众基础深挚。。。。。。。
近年来，，，，，，，姚安县新时代文明实践中心充分使用丰富的民族文化资源，，，，，，，紧扣下层和群众需求，，，，，，，以“三非遗”为载体，，，，，，，起劲撒播新头脑，，，，，，，引领新民俗，，，，，，，把党的科学理论、目的政策实时撒播到村村寨寨、家家户户，，，，，，，开启了新时代以“文”化人新篇章。。。。。。。
群众当主角 农民争当自愿者
自愿效劳队在光禄古镇开展文艺宣讲。。。。。。。
姚安县新时代文明实践中心针对下层党组织开展宣布道育引领群众的现实需要，，，，，，，依托县农戏协会392名会员，，，，，，，挑选一批头脑觉悟高、贡献意识强的会员组建了集剧目创作、剧目演出、配音和音乐为一体的“梅葛宣讲”自愿效劳步队，，，，，，，认真剧目创作编写、剧目演出以及剧目音乐的创作和录制。。。。。。。自愿效劳步队每年按期加入专题理论培训、创作培训、演艺手艺培训以及展演交流运动，，，，，，，凭证差别时期的宣传宣讲重点，，，，，，，提前组织开展剧目创作和节目排演，，，，，，，开展送戏下乡、宣讲展演等自愿效劳运动。。。。。。。
对自愿者的治理，，，，，，，实验考勤制和精神勉励，，，，，，，对优异宣讲员、优异共产党员开展评选，，，，，，，构建了群众既是宣讲主角，，，，，，，也是受众主体的全新名堂。。。。。。。
旧瓶装新酒 地方戏演绎“大原理”
用花灯小戏、小彝剧、坝子腔、莲花落、小快板、锣鼓词等老黎民通俗易懂的“语言”，，，，，，，把党的理论政策、执律例则、社会科学知识等和事关经济社会生长、社会关注、群众体贴的热门酿成一个个群众喜闻乐见的地方戏，，，，，，，这种“旧瓶装新酒”的方法，，，，，，，巧妙地把艺术性、鉴赏性与理论性、导向性团结了起来。。。。。。。
自愿效劳队在栋川镇南街社区开展文艺演出宣讲。。。。。。。
“梅葛宣讲”自愿效劳队组织创作了花灯歌舞《山河就是人民》、《党与人民心连心》，，，，，，，小邑拉花《实现四个“伟大奔腾”》，，，，，，，莲花落《十个方面坚持好》，，，，，，，花灯歌舞《两个“确立”民心所向》等一批文艺作品，，，，，，，既张扬党的目的政策、回应社会体贴关注，，，，，，，又富有民族古板文化秘闻和地方特色，，，，，，，把“大原理”与“小切口”团结起来，，，，，，，把“通俗话”与“地方话”团结起来，，，，，，，把“讲原理”与“摆事实”团结起来，，，，，，，用事实语言，，，，，，，用典范语言，，，，，，，变笼统为详细，，，，，，，变头脑为故事，，，，，，，做到深入浅出、生动生动，，，，，，，让干部群众喜欢听、听得懂、记得住、用得上，，，，，，，让受众越发普遍，，，，，，，自新时代文明实践中心建设以来，，，，，，，自愿效劳队共创作种种宣讲展演剧目200余个，，，，，，，编印《花灯专辑》7期。。。。。。。
润物细无声 小戏台变身宣讲台
依托县墟落组“四级”文化运动广场，，，，，，，通过送戏下乡的形式，，，，，，， “梅葛宣讲”党的理论进万家、社科普及进万家等自愿效劳项目实验了起来。。。。。。。
两年来，，，，，，，“梅葛宣讲”自愿效劳队围绕重大主题宣讲、国家卫生县城建设、爱国卫生“七个专项行动”、移风易俗等专项内容，，，，，，，深入全县9个州里、77个村（社区）开展宣讲展演246场！！！！！�。ù危�，，，，，，，受众14万余人（次）。。。。。。。接地气的宣讲方法既富厚了下层群众精神文化生涯，，，，，，，实时转达党的声音，，，，，，，让理论通俗化、公共化，，，，，，，真正入脑入心、扎基本层，，，，，，，又买通了宣传群众、教育群众、体贴群众、效劳群众的最后一公里。。。。。。。（图文供稿：云南省文明办 云南文明网微信公号）
