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　　19日下昼，，，，，，一场由岳麓区咸嘉湖街道主理的“大学文化进社区——雷锋精神的时代内在讨论会”运动在滋润园社区举行，，，，，，来自湖南大学金融与统计学院和湖南师范大学公共治理学院的大学生以辩说赛的形式，，，，，，围绕“学习雷锋应该低调践行照旧高调弘扬”这一辩题睁开精彩辩说。。。。。。。

　　低调论：雷锋不应“三月来，，，，，，四月走”

　　“低调践行，，，，，，体现一种谦逊审慎而不张扬的方法。。。。。。。高调弘扬则是指强调性的鼎力大举张扬。。。。。。。二者都是学习雷锋的方法，，，，，，究竟该怎样取舍？？？？？？”来自湖南师范大学公共治理学院的正方一辩孙雅芳以雷锋精神的实质为据点，，，，，，引用雷锋的事迹，，，，，，叙述了“雷锋做的不是震天动地的大事，，，，，，而是每小我私家都可以做到的小事。。。。。。。区别只是我们关于做与不做的选择。。。。。。。雷锋精神的实质就是默默地为人民效劳。。。。。。。”

　　自由辩说环节正方三辩田遥遥以为：“雷锋常态化一直是各人所追求的，，，，，，我们力争阻止‘雷锋叔叔做好事，，，，，，三月来了四月走’的事情再次爆发，，，，，，惟有低调践行才华使得学习雷锋精神免于流于形式。。。。。。。”

　　高调论：高调践行更有影响力

　　“邵逸夫给学生捐资修了一栋楼并命名，，，，，，岂非说这种高调行为就不是做好事么？？？？？？”反方一辩刘天舒从弘扬和实践的比照出发，，，，，，突出了弘扬的优越性，，，，，，指出：“我们说应该高调弘扬，，，，，，是不应把眼光局限于学习雷锋的行为这样浅易的层面，，，，，，而应该透过征象看实质，，，，，，把眼光投向行动背后所蕴含的雷锋精神。。。。。。。”

　　总结陈词中，，，，，，反方四辩李维趣话连珠：“在雷锋脱离我们半个世纪的今天，，，，，，面临拜金主义、享乐主义、极端小我私家主义等征象，，，，，，高度弘扬更有须要性。。。。。。。他的事迹承载着社会主流品德的价值取向，，，，，，体现着我们所提倡的人生观、价值观，，，，，，他为一个社会注入了高尚的精神给养和不懈的前行动力。。。。。。。”

　　群众评：学雷锋两种形式不矛盾

　　住民谭素娥较量支持正方看法，，，，，，“学雷锋就是要默默无闻。。。。。。。”她说社区里就有不少活雷锋，，，，，，好比各个楼栋长，，，，，，就是义务为各人效劳。。。。。。。

　　更多住民则体现，，，，，，无论是低调照旧高调，，，，，，只要是至心做好事两者并不矛盾。。。。。。。咸嘉湖街道白鹤咀社区余巧安说：做好事不讲形式，，，，，，一次做好事不难，，，，，，难的是一辈子做好事，，，，，，希望雷锋精神能代代相传。。。。。。。（朱华 周威）