——关于上海嘉定区群众性宣布道育事情立异的调研报告
睦邻点训练小合唱
近年来，， ，，，深挚的历史文化在嘉定群众中传承弘扬，， ，，，嘉定许多社区、企业自觉形成了“黎民说唱团”“黎民学社”“黎民睦邻点”“黎民书场”等十几种运动形式，， ，，，深受群众接待 。。。。。。。。中共上海市嘉定区委以此为基础形成“黎民系列”宣讲品牌，， ，，，组织群众、宣传群众、教育群众、效劳群众，， ，，，弘扬了优异古板地区文化，， ，，，培育了社会主义焦点价值观 。。。。。。。。 上海市嘉定区位于上海西北部，， ，，，建县于南宋嘉定十年，， ，，，距今已有780多年的历史，， ，，，是名副着实的江南历史文假名城 。。。。。。。。近年来，， ，，，深挚的历史文化在嘉定群众中传承弘扬，， ，，，嘉定许多社区、企业自觉形成了“黎民说唱团”“黎民学社”“安亭故事团”“市民大讲坛”“异乡风范”“黎民睦邻点”“黎民书场”“客厅汇”等十几种运动形式，， ，，，深受群众接待 。。。。。。。。中共嘉定区委以此为基础形成“黎民系列”宣讲品牌，， ，，，起劲探索组织群众、宣传群众、教育群众、效劳群众的新途径、新要领，， ，，，一直推进党的下层群众事情的立异生长 。。。。。。。。上海市头脑政治事情研究会、中共嘉定区委组成课题组深入“黎民系列”现场实地考察，， ，，，开展群众问卷视察，， ，，，召开专题钻研会和论证会，， ，，，作了多层面、全方位的剖析研究，， ，，，形成了此调研报告 。。。。。。。。 “黎民系列”的三大动因 嘉定区依托“黎民系列”开展群众事情，， ，，，既有上海经济社会生长的客观要求，， ，，，也有嘉定特有的历史人文配景缘故原由 。。。。。。。。 ⒈经济社会结构转换 进入21世纪以来，， ，，，嘉定区工业化、都会化建设快速推进，， ，，，工业结构一直转型升级，， ，，，经济社会结构爆发了深刻转变 。。。。。。。。特殊是随着土地向规模谋划集中、农民栖身向城镇集中、工业向园区集中一直加速，， ，，，脱离土地的农民越来越多，， ，，，他们的生涯方法和行为方法与市民保存较大差别，， ，，，“光脚”进城尚有诸多的不习惯、不顺应；；；；；；；；外来务工职员近100万，， ，，，凌驾嘉定现有生齿的五分之三，， ，，，差别地区、差别年岁、差别职业、差别文化配景、差别利益诉求和心灵盼愿的群众交织成新型的社会关系，， ，，，泛起更为重大的社会矛盾形态 。。。。。。。。“黎民系列”在嘉定经济社会结构转型中孕育，， ，，，又为嘉定经济社会生长凝心聚力 。。。。。。。。 ⒉“修养嘉定”源远流长 嘉定境内嘉定镇、南翔镇均为“中国历史文假名镇”，， ，，，秋霞圃、古猗园名列上海五台甫园 。。。。。。。。自宋至清，， ，，，嘉定才士俊彦代不乏人，， ，，，徐学谟、李流芳、孙元化、钱大昕、王鸣盛等均为学界翘楚，， ，，，归有光、陆陇其等饱学之士也在这里兴建了震川书院、当湖书院等学问之所和民俗修养机构 。。。。。。。。品德文章之盛，， ，，，成绩了“修养嘉定”的美誉 。。。。。。。。流风所被，， ，，，化及千年 。。。。。。。。清嘉勤学、尚文尊礼的人文古板孕育了今日嘉定重教尚行、崇德向善的都会特质，， ，，，以“修养”为依归，， ，，，寓教于乐，， ，，，正得失，， ，，，厚人伦，， ，，，移民俗，， ，，，作为地区文化的遗传密码，， ，，，随着时代的前进注入新的内在之后，， ，，，成为滋养“黎民系列”的肥美土壤 。。。。。。。。 ⒊民间人才空前活跃 一方水土养一方人 。。。。。。。。在嘉定的社区、企业、学校、村镇活跃着一大批热心文学、艺术、科普等的民间人才，， ，，，群众文化事情者、离退休干部、退休职工、党员干部、民主党派人士等，， ，，，他们既是“黎民系列”的组织者、推动者，， ，，，也是嘉定地区文化传承的实践者 。。。。。。。。“黎民系列”提倡人中大大都都是共产党员，， ，，，如安亭镇“黄渡故事团”团长黄震良、“黎民大舞台”提倡人、徐行镇“客厅汇”堂主、安亭镇“黎民宣讲团”团长等都是党员，， ，，，这些党员主干支持，， ，，，是“黎民系列”红红火火的主要因素 。。。。。。。。 “黎民系列”的五大元素 嘉定的“黎民系列”，， ，，，聚合多项目，， ，，，集成大品牌，， ，，，弘扬主旋律，， ，，，撒播正能量，， ，，，形成了广笼罩、多样式、接地气、常态化的名堂，， ，，，主要由“学、讲、唱、演、聊”五大元素组成 。。。。。。。。 “学” 。。。。。。。。就是组织宽大群众学理论、学政策、学执法、学手艺、学才艺、学习社会主义焦点价值观 。。。。。。。。2006年设立的“黎民书社”，， ，，，现在全区已有100家，， ，，，每年加入者近40万人次；；；；；；；；“黎民艺术讲座”，， ，，，为鲜笔狈曲、摄影、声乐、舞蹈、小品等艺术创作的群众提供学习向导平台，， ，，，每年举行30次左右的培训讲座 。。。。。。。。江桥镇打造“4＋4”学习平台，， ，，，推动空中课堂的分享式学习、牢靠课堂的基地式培训、向导课堂的定单式教育、流动课堂的巡回式宣讲，， ，，，每年开展“党员学习月”“黎民学习周”运动，， ，，，迄今共举行了591场，， ，，，50000多人次加入，， ，，，形成了一村一品、一居一品的学习特色 。。。。。。。。 “讲” 。。。。。。。。就是面向群众开展国情市情区情、“三个提倡”、形势使命、政策执法、民生包管、生齿治理、教育就业、医疗健身、乡规民约等种种宣讲，， ，，，回应群众关切 。。。。。。。。2013年，， ，，，“黎民宣讲团”以“同心共筑中国梦·追梦嘉定”为主题，， ，，，挖掘和宣传通俗嘉定人的梦想，， ，，，用理论指导、用典范感召、用成绩鼓劲，， ，，，普遍开展“追梦、践梦、圆梦”的群众性宣讲 。。。。。。。。“黎民书场”以评弹说书为主，， ，，，兼具文化讲座、戏剧沙龙演出、宣教片放映等功效，， ，，，成为群众接待的宣讲平台 。。。。。。。。安亭镇“黎民故事团”，， ，，，成员30多人，， ，，，搜集了上海以致天下优异的故事创作者和演出者，， ，，，围绕社保、拆迁等黎民身边的事情，， ，，，每年创作故事作品100个以上，， ，，，并举行“说说唱唱黎民乐”双周故事会，， ，，，作为全市唯一的市级故事团，， ，，，平均每年在全市农村、社区、企业、学校等场合巡讲约150场次 。。。。。。。。 “唱” 。。。。。。。。就是群众自己创作、自己演出，， ，，，赞美家乡转变、赞美时代生涯、赞美身边感动，， ，，，表达对生命的热爱、对生涯的希望、对亲友的眷恋，， ，，，唱响协调文明曲 。。。。。。。。嘉定区“黎民说唱团”有存档剧目约200个，， ，，，每年下乡演出600余场，， ，，，观众约74万人次，， ，，，成为惠及农村黎民的文化公益性平台 。。。。。。。。徐行镇“乡音戏曲沙龙”，， ，，，汇聚了一批来自周围八方的农村中青年戏曲艺术喜欢者，， ，，，每逢周六唱戏演戏，， ，，，场场爆满，， ，，，至今已坚持五年，， ，，，雷打不动，， ，，，加入者达11万余人次 。。。。。。。。 “演” 。。。。。。。。就是群众自己编、自己演、演自己，， ，，，展示嘉定人的风范风貌 。。。。。。。。“黎民大舞台”一连三年举行展演月、戏曲大赛、曲艺大赛、舞蹈大赛等运动，， ，，，成为吸引全区居（村）民踊跃参赛、展示才艺的群众性平台 。。。。。。。。南翔镇“槎溪流动剧场”有130名演艺职员，， ，，，每年演出120场，， ，，，还与东方宣教中心及多家专业剧团相助，， ，，，将演出送到村、社区、民工子弟学校等 。。。。。。。。全区设立的144家“黎民影院”，， ，，，以农村数字影戏放映为平台，， ，，，区影戏公司认真片源和放映指导，， ，，，每周放映1-2次数字影戏，， ，，，并深入社区、学校和企事业单位举行流动放映，， ，，，富厚黎民精神文化生涯 。。。。。。。。 “聊” 。。。。。。。。就是干部与群众之间、邻里之间面扑面相同、交流，， ，，，聊聊各人关切的国是、家事和心事 。。。。。。。。徐行镇“客厅汇”、马陆镇“黎民客厅”、华亭镇“客厅教育点”、安亭镇“嘎嘎三胡”黎民故事会等40余个黎民运动载体，， ，，，每周运动2-3次，， ，，，家长里短地谈天下事、社区事、村里事、家里事和烦心事，， ，，，不但让社会主流话题走进家庭、融入生涯，， ，，，聊出了幸福感，， ，，，聊出了责任感，， ，，，聊出了邻里亲，， ，，，还成为干部听取群众意见、网络舆情信息、为群众排忧解难的第一现场，， ，，，亲近了党群干群关系 。。。。。。。。 “黎民系列姓黎民” “黎民系列”的最大特色，， ，，，就是坚持群众为主体，， ，，，从群众中来，， ，，，到群众中去 。。。。。。。。 ⒈黎民主体，， ，，，突出“三自” 黎民主体，， ，，，就是要让群众“自我教育、自我治理、自我效劳” 。。。。。。。。在自我教育方面，， ，，，“黎民宣讲团”用“黎民话”说“国家事”，， ，，，自编乡土化课本，， ，，，把党的理论立异效果举行公共化诠释，， ，，，资助群众体会和掌握重大理论、政策 。。。。。。。。在自我治理方面，， ，，，嘉定镇街道以“睦邻点”指导住民自治，， ，，，解决社区问题 。。。。。。。。“老娘舅”睦邻点由懂执律例则、善于调解住民组成，， ，，，资助邻里间化解矛盾；；；；；；；；“手拉手救助”“心灵交流”等睦邻点由社区病患、失业、低保职员等弱势群体组成，， ，，，他们在一起相同交流，， ，，，互帮相助，， ，，，重拾生涯信心 。。。。。。。。在自我效劳方面，， ，，，新成路街道建设16年的“黎民念书读报点”有20个，， ，，，笼罩所有居委会，， ，，，每个点有1-2名住民起劲分子作为认真人牵头组织运动，， ，，，有的天天一次，， ，，，有的每月一次，， ，，，学习时间、所在张榜果真，， ，，，效劳喜欢阅读的住民，， ，，，并且创立出“五字念书法”“快乐学习法”等阅读要领，， ，，，演绎了全民阅读的精彩 。。。。。。。。 ⒉黎民加入，， ，，，笼罩“三在” 问卷视察效果显示：嘉定市民对“黎民系列”运动的知晓率为84.3%，， ，，，加入率为71.4% 。。。。。。。。“黎民系列”起劲做到“三在”笼罩 。。。。。。。。一是笼罩了“在家的村（居）民” 。。。。。。。。江桥镇前方村栖身着来自24个省市的4200名新村民，， ，，，村委会设立的“村民大舞台”占地1080平方米，， ，，，可容纳近千人，， ，，，至今已举行100多场文化运动，， ，，，加入运动的新老村民累计达1万多人次 。。。。。。。。二是笼罩了“在职的员工” 。。。。。。。。安亭镇举行“民星来了”第三届汽车城梦想秀，， ，，，吸引了包括上海公共汽车、福耀玻璃、德尔福派克等规模以上企业的3万多名员工加入，， ，，，运动历时7个月，， ，，，经由30多场海选、复赛、复生赛等，， ，，，“梦想秀”涌现的达人民星走上红地毯，， ，，，享受梦想实现的喜悦 。。。。。。。。三是笼罩了“在线的青年” 。。。。。。。。江桥镇由“e课堂”、“e月谈”、“e家园”等组成的“e系列”在线学习平台，， ，，，通过网络、微博、微信等新媒体手段，， ，，，吸引宽大青年上线互动 。。。。。。。。 ⒊黎民生长，， ，，，走进“三堂” 问卷视察显示，， ，，，嘉定市民加入“黎民系列”运动主要是为了“富厚业余生涯”（82.7%）、“增添文化知识”（63.9%）、“提高文明素养”（61.8%） 。。。。。。。。“黎民系列”走进了“三堂” 。。。。。。。。一是走进“礼堂” 。。。。。。。。“新成黎民书场”开办至今18年，， ，，，始终坚持以低票价、公益价的“日日演”吸引黎民 。。。。。。。。二是走进“课堂” 。。。。。。。。“黎民艺校”近三年共举行种种综艺节目82� 。。。。。。。。ù危�，， ，，，深受曲艺、字画、摄影喜欢者接待 。。。。。。。。三是走进“客厅” 。。。。。。。。徐行镇的“客厅汇”充分使用农家的客厅场合，， ，，，搭建起理论、党史、政治、时势、科技等学习平台，， ，，，施展了农村住民受教育、党员“堂主”作贡献的功效作用 。。。。。。。。 “黎民系列”的“五个注重” 嘉定区各级党委政府注重把有限的资源配送到下层群众最需要的地方去，， ，，，统筹好、安排好、指导好、效劳好“黎民系列”生长 。。。。。。。。 ⒈注重整合，， ，，，形陋习模优势 “黎民系列”最初萌芽时，， ，，，运动圈小，， ，，，影响力有限 。。。。。。。。嘉定区通过街镇党委政府牵线搭桥，， ，，，对有生命力的项目举行整合，， ，，，将500多个业余文艺演出团队重修为区、镇两级的“黎民说唱团”，， ，，，并建设了文艺曲目、创作人才、演出团队资源库 。。。。。。。。平台载体的规模越大，， ，，，群众的知晓度就越高，， ，，，同城效应就越强，， ，，，规模优势就越显著 。。。。。。。。 ⒉注重规范，， ，，，构建长效机制 “黎民系列”起始阶段带有自觉性，， ，，，随意性也大，， ，，，嘉定区通过规范指导，， ，，，构建“黎民系列”的长效机制 。。。。。。。。如政府财务专项投入200多万元，， ，，，在喜欢念书、愿意提供场合并能举行日� ？？ ？？？胖卫淼淖∶窦依锷枇ⅰ袄杳袷樯纭�，， ，，，统一挂有“黎民书社”铭牌，， ，，，使之成为微型公共图书室 。。。。。。。。图书和报刊每三个月更新一次，， ，，，由区图书馆举行统一配送，， ，，，并按期提供推荐点书单，， ，，，由各书社治理员凭证住民的阅读喜欢点书、准时开放借阅，， ，，，点书、配送、治理的模式日趋完善 。。。。。。。。 ⒊注重设计，， ，，，施展集约效应 “黎民系列”源于黎民，， ，，，草根性强，， ，，，自由度较量大，， ，，，嘉定区通过对“黎民系列”举行顶层设计，， ，，，抵达事半功倍的效果 。。。。。。。。在中国特色社会主义宣布道育运动中，， ，，，嘉定工业区涌现出十多个自觉性学习组织，， ，，，工业区党委将这些“自组织”整合成“黎民学社”，， ，，，并建设了一支由退休西席、外企白领、年轻村干部等组成的理论公共化教育主干步队，， ，，，汇编刊行《黎民话坛》期刊，， ，，，以黎民语言、黎民故事诠释社会主义焦点价值系统，， ，，，集聚效应展现，， ，，，先后有100多批向导、学者等前往旅行考察，， ，，，并被评为“天下教育实验树模项目”“上海市社会宣传和精神文明建设特色项目” 。。。。。。。。 ⒋注重提升，， ，，，挖掘项目内在 有些“黎民系列”项目推出时，， ，，，目的性较量简朴甚至模糊，， ，，，嘉定区通过项目钻研等方法，， ，，，挖掘立异载体的富厚内在 。。。。。。。。“黎民睦邻点”最初给人的印象是退休住民谈山海经的场合，， ，，，嘉定镇街道和区有关部分组织召开专家钻研会加以总结，， ，，，归纳综合出“地缘、志缘、业缘、趣缘”的睦邻类型，， ，，，“居家式学习、读报、娱乐、谈天”的睦邻方法，， ，，，“主人自愿、志同志合、收支相友、志同道合”的睦邻点特征，， ，，，并且培育出“老爸爸谈天室”、“练祁学苑”、“新上海人”、“我也行”、“心灵交流”等睦邻点典范，， ，，，在全区引发了“睦邻文化”建设热潮 。。。。。。。。2012年“黎民睦邻点”被评为上海市“社会建设十大立异项目”之一 。。。。。。。。 ⒌注重投入，， ，，，提供基本包管 “黎民系列”在民间提倡阶段的运动用度多由黎民自掏腰包，， ，，，嘉定区通过区、镇两级财务给予帮助，， ，，，确保底线经费 。。。。。。。。江桥镇每年对“异乡风范”投入50万元—100万元经费包管；；；；；；；；新成路街道每年对“黎民书场”津贴10多万元，， ，，，至今一连津贴了18年，， ，，，“黎民编创组”每年的政府财务支持经费也有25万；；；；；；；；嘉定工业区每年为“黎民学习中心户”拨款8万元，， ，，，相关农村、社区每年每个点投入5000元 。。。。。。。。问卷视察显示，， ，，，54.3%的市民认可“政府在资源设置、运转资金和人才步队上的帮助” 。。。。。。。。 “黎民系列”的四点效果 嘉定区以“黎民系列”为载体，， ，，，组织群众、宣传群众、教育群众、效劳群众，， ，，，弘扬了优异古板地区文化，， ，，，培育了社会主义焦点价值观，， ，，，取得了显着效果 。。。。。。。。 ⒈推动了理论公共化的落地 问卷视察显示，， ，，，嘉定区下层群众加入率高的“黎民系列”运动划分是：“黎民宣讲团”（56.3%）、“黎民故事团”（48.9%）、“黎民说唱团”（38.2%） 。。。。。。。。“黎民系列”突破了广播电视、网络、移动终端等现代信息手艺载体对古板方法的攻击，， ，，，以讲故事、演说唱等形式，， ，，，继续立异了面扑面宣布道育的古板模式 。。。。。。。。“黎民系列”以群众喜闻乐见为追求，， ，，，从群众关切的问题入手，， ，，，将中国特色社会主义和中国梦宣布道育的内容渗透到千家万户，， ，，，在平民黎民的普遍加入和互动中实现了有用落地 。。。。。。。。 ⒉推动了社会治理方法的立异 问卷视察显示，， ，，，嘉定市民对“黎民系列”运动的知足度为92.7% 。。。。。。。。从江桥镇“村民大舞台”站点自愿者到菊园新区“布谷鸟”文化义工，， ，，，从“黎民睦邻点”住民自治治理到“黎民书社”村民自我修养，， ，，，从“异乡风范俱乐部”新村民支部书记到“睦邻点”政治指导员等，， ，，，“黎民系列”在探索“从黎民中来、到黎民中去”的公共文化建设新路径的同时，， ，，，也立异了“从群众中来、到群众中去”的社会治理方法，， ，，，受到了群众的认可一定 。。。。。。。。 ⒊推动了党群干群关系的改善 “黎民系列”开发相识决群众急难愁问题的“直通道”，， ，，，延伸了新形势下群众头脑政治事情的“主课堂” 。。。。。。。。譬如“客厅汇”，， ，，，汇聚民意晓民情、汇聚民智办民事、汇聚民俗展民俗、汇聚民心惠民生，， ，，，增强了宽大群众对党和政府的信托 。。。。。。。。嘉定下层党政干部通过“黎民系列”，， ，，，既宣传、教育和效劳了群众，， ，，，也教育、启示和升华了自我，， ，，，下街镇、到村居、走巷尾、站田头，， ，，，不但在物理空间上拉近了党员干部与群众的距离，， ，，，更从情绪上缩短了与群众的距离，， ，，，作育了党员干部对人民群众的情绪 。。。。。。。。 ⒋推动了城区文明水平的提升 问卷视察显示，， ，，，群众认同的“黎民系列”对嘉定社会生长影响的前三位是：“富厚市民生涯，， ，，，增强事情起劲性和提高事情效率”（81.2%）、“增强新市民对嘉定的认同感、归属感，， ，，，吸引和稳固人才步队”（68.1%）、“通过开展运动，， ，，，吸引投资，， ，，，增进招商，， ，，，优化经济社会生长情形”（67.8%） 。。。。。。。。“黎民系列”以人为本，， ，，，以文化民，， ，，，推动嘉定全区上下形成了心齐、气顺、劲足、风正的优异气氛，， ，，，科学生长、立异生长、协调生长成为主旋律，， ，，，嘉定的着名度、文明水平显著提升 。。。。。。。。2013年，， ，，，嘉定全区完成财务总收入660亿元，， ，，，同比增添15.1％，， ，，，其中，， ，，，地方财务收入145亿元，， ，，，同比增添19.6％ 。。。。。。。。整年城镇和农村住民家庭人均可支配收入抵达36336元和21469元，， ，，，同比划分增添9.4%和10.5% 。。。。。。。。公众清静感知足度指数测评，， ，，，嘉定区多年处于上海市前线，， ，，，2009年至今，， ，，，嘉定一连四年创成上海市“平安城区”，， ，，，并被评为2009—2012年天下平安建设先进区 。。。。。。。。 “黎民系列”的五点启示 经由多年实践探索，， ，，，嘉定区“黎民系列”已成为中国特色社会主义和中国梦宣布道育运动的有用载体，， ，，，成为培育践行社会主义焦点价值观的主要渠道，， ，，，成为下层党的群众事情立异的生动实践，， ，，，提供了许多有益启示 。。。。。。。。 启示之一：必需对接群众的精神文化需求 。。。。。。。。“黎民系列”由群众知足自我需求而萌芽，， ，，，因党政组织对接群众需求而生长，， ，，，把有限的头脑文化资源设置到群众最需要的地方，， ，，，充分调动了黎民主体的能动性 。。。。。。。。“黎民系列”不刻意策划，， ，，，不华美包装，， ，，，与嘉定淳厚、平和的民俗自然契合，， ，，，效劳城区住民的“睦邻点”，， ，，，效劳墟落农民的“客厅汇”，， ，，，组成了差别的效劳模式 。。。。。。。。任何主题、任何内容的宣布道育落到下层，， ，，，都应以群众需求为导向，， ，，，只有坚持效劳群众，， ，，，下层宣传头脑事情才有偏向、有灵魂，， ，，，才华有所继续、有所作为 。。。。。。。。 启示之二：必需接纳群众喜欢的方法要领 。。。。。。。。“黎民系列”是“以文载道”，， ，，，“载道”的形式是寓教于乐、喜闻乐见，， ，，，如故事、说唱、演戏、舞蹈、吟诗等，， ，，，“载道”的途径是走街串镇、专场汇演，， ，，，如展台、舞台、书社、书场、客厅等，， ，，，知足了下层群众的接受心理和认知方法 。。。。。。。。“黎民系列”让黎民共享乡土文化资源，， ，，，弘扬了中华民族优异古板文化 。。。。。。。。人民群众接受的文化才是真正的文化，， ，，，人民群众喜欢的文化才是优异的文化，， ，，，人民群众受益的文化才是有价值的文化 。。。。。。。。只有坚持把群众喜欢不喜欢、接受不接受、知足不知足、受益不受益作为磨练群众性宣布道育事情的第一标准，， ，，，才华引领群众、赢得民心 。。。。。。。。 启示之三：必需挖掘凝聚群众的智慧实力 。。。。。。。。“黎民系列”主体是群众，， ，，，其外在的“形式”是始终由黎民担当舞台的主角，， ，，，其内在的“精神”是黎民的首创精神，， ，，，这种“形”与“神”的完善统一，， ，，，是“黎民系列”生长壮大的要害因素 。。。。。。。。党组织作用的施展，， ，，，就是要依赖群众主体，， ，，，挖掘群众智慧，， ，，，引发群众创立 。。。。。。。。扫除形式主义、文牍主义的最好药方，， ，，，就是让群众来当教练员、评判员，， ，，，在制订政策、出台规范、实验项目、审核评估、表扬奖励等方面增重群众的话语权、评判权，， ，，，只要把群众的智慧充分挖掘出来，， ，，，把群众的实力充分验展出来，， ，，，从群众中找到立异思绪、刷新事情的源头活水，， ，，，再难的问题也不难明决，， ，，，再欠好做的事情也可以办妥 。。。。。。。。 启示之四：必需壮大群众加入的步队实力 。。。。。。。。“黎民系列”的乐成与下层群众普遍加入的互动分不开，， ，，，凝聚着提倡人、草根首脑、运动自愿者的心血 。。。。。。。。“黎民系列”实现了宣教主体和客体的统一，， ，，，群众是自治组织的主体，， ，，，宣教工具也是群众，， ，，，双方没有排异性 。。。。。。。。没有群众加入的宣布道育是没有用果的宣布道育，， ，，，没有群众互动的宣布道育是没有实力的宣布道育 。。。。。。。。只有找到宣布道育事情与群众心声有机团结的共识点、共振点，， ，，，才华切实增强下层头脑政治事情的辐射力、渗透力 。。。。。。。。 启示之五：必需立异群众事情的运行机制 。。。。。。。。宣传头脑事情最需要立异，， ，，，也最需要务实 。。。。。。。。“黎民系列”顺应宣传头脑事情工具、情形的深刻转变，， ，，，立异效劳治理、专业培训、产品创作、资源使用、评估审核等运行机制，， ，，，推动了下层党的群众事情的有序开展 。。。。。。。。只有把头脑上尊重群众、事情上依赖群众，， ，，，注重群众自我治理、自我教育、自我效劳的理念，， ，，，化为制度设计，， ，，，化为操作要领，， ，，，化为资源支持，， ，，，化为集成优势，， ，，，才华跳出开展群众事情“个体容易群体难，， ，，，一时容易长期难”的局限 。。。。。。。。制度设计、机制立异、常做常新、坚持长效，， ，，，是下层党的群众事情的永恒课题 。。。。。。。。（上海市头脑政治事情研究会、中共嘉定区委 执笔人：尼冰、顾惠清、李桦） |
