年龄时期,,,,,,,鲁国上卿医生季文子掌握国政和统兵之权,,,,,,,却“家无衣帛之妾,,,,,,,厩无食粟之马,,,,,,,府无金玉”。。。。。。。。仲孙它提醒他,,,,,,,这样有损国家气派,,,,,,,小气而不体面。。。。。。。。季文子回覆,,,,,,,国家形象的维系要靠高尚品行,,,,,,,而非美妾良马,,,,,,,“若独贪于奢侈,,,,,,,好于文章,,,,,,,是不德也。。。。。。。。” 在仲孙它看来,,,,,,,为官当有“气焰”,,,,,,,而季文子没有;;;;;这种气焰,,,,,,,就是美妾良马、家财万贯、锦衣玉食、一呼百诺。。。。。。。。气焰是权力的象征,,,,,,,权有多大,,,,,,,气焰就有多大,,,,,,,这种在封建社会大行其道的官本位头脑,,,,,,,现在依然保存。。。。。。。。一些向导干部好装饰、铺排场,,,,,,,讲体面、耍威风,,,,,,,被群众称之为“抖派”。。。。。。。。 抖派的表象种种各样,,,,,,,抽天价烟、戴名表、坐豪车,,,,,,,走官步、打官腔、耍官威,,,,,,,让人开车门、倒茶水、打雨伞,,,,,,,更有荒唐不经者甚至为庆祝自己荣升,,,,,,,耗巨资搞所谓“大阅兵”。。。。。。。。他们时时追求佼佼不群,,,,,,,考究与别人“纷歧样”;;;;;随处不忘彰显身份,,,,,,,提醒别人“我是谁”;;;;;全身透着炫耀权力的神情,,,,,,,狂妄轻侮溢于言表。。。。。。。。在群众眼前显摆人民付与的权力,,,,,,,其行径貌寝、状若偶人,,,,,,,令人生厌。。。。。。。。 向导干部抖派,,,,,,,危害甚大。。。。。。。。一方面,,,,,,,在自己与群众之间砌墙设障,,,,,,,割裂了血肉联系,,,,,,,爆发了情绪鸿沟。。。。。。。。不肯亲近群众,,,,,,,何谈效劳群众?????群众看着生厌,,,,,,,哪尚有威信?????另一方面,,,,,,,抖派离不开物质,,,,,,,随着炫耀攀比心理的升级,,,,,,,私欲膨胀、欲壑难填,,,,,,,权力寻租、公权私用等不正之风就会滋生,,,,,,,最终着迷甚至身陷“四风”不可自拔。。。。。。。。 一把“象牙筷”,,,,,,,往往就是抖派的最先。。。。。。。。商纣王继位不久,,,,,,,命人帮他琢一把象牙筷。。。。。。。。贤臣萁子以为不可,,,,,,,劝谏他:象牙筷一定不可配瓦器,,,,,,,要配犀角碗,,,,,,,白玉杯。。。。。。。。玉杯一定不可盛野菜粗粮,,,,,,,只能与山珍海味相配。。。。。。。。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣……萁子的良言相劝并未起效果,,,,,,,商纣王抖派越来越狠,,,,,,,君臣离心,,,,,,,最后落得个国破家亡的下场。。。。。。。。“象牙筷纪律”启示我们,,,,,,,抖派树立不了权威,,,,,,,只会损失威信;;;;;凝聚不了民心,,,,,,,只会离心离德;;;;;得不到群众敬仰,,,,,,,只会沦为举目无亲。。。。。。。。 和群众“一个样”是我们党的优良古板。。。。。。。。党中央进京的前夜,,,,,,,毛泽东提出“我们决不当李自成”,,,,,,,就是要申饬全党,,,,,,,不可天下太平就脱离群众、坐了山河就高屋建瓴、有了权力就侵蚀蜕化。。。。。。。。“殷鉴不远,,,,,,,在夏后之世。。。。。。。。”苏共在取得政权后,,,,,,,建设了包括发放“钱袋”、享受“特供”等的一整套特权制度,,,,,,,一门心思抖派,,,,,,,为他们丢掉政权埋下了深重头脑病根。。。。。。。。 向导干部有没有抖派,,,,,,,群众心里如明镜,,,,,,,嘴上有杆秤。。。。。。。。焦裕禄不允许儿子“看白戏”,,,,,,,称双目失明的老人为“娘”,,,,,,,这样的干部人们怎能不恋慕?????相反,,,,,,,那些颤抖肩膀就有人接着大衣的向导、那些下下层只有半边屁股坐在板凳上的干部,,,,,,,既难以做好事情,,,,,,,更会让群众反感。。。。。。。。 《荀子·劝学》里有一句话,,,,,,,“南方有鸟焉,,,,,,,名曰蒙鸠。。。。。。。。以羽为巢,,,,,,,而编之以发,,,,,,,系之苇苕。。。。。。。。风至苕折,,,,,,,卵破子死。。。。。。。。巢非不完也,,,,,,,所系者然也。。。。。。。。”同样,,,,,,,若是向导干部将形象系于炫耀权力的抖派上,,,,,,,其效果一定是“风至苕折,,,,,,,卵破子死”。。。。。。。。只有系于为民、务实、清廉的好作风上,,,,,,,才华绚烂闪灼,,,,,,,为人歌颂。。。。。。。。(邓佑标) |