党的群众蹊径教育实践运动 ，，，，，，，，同时也是一次牢靠树立马克思主义天下观、人生观、价值观的教育实践运动。。。。。。集中解决形式主义、权要主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题 ，，，，，，，，既要注重修设长效机制 ，，，，，，，，从制度上解决“四风”问题 ，，，，，，，，也要从头脑教育入手 ，，，，，，，，深刻剖析爆发“四风”的头脑泉源 ，，，，，，，，解决好天下观、人生观、价值观这个“总开关”问题。。。。。。 天下观、人生观、价值观是解决“四风”的总开关 头脑是行为的指导 ，，，，，，，，有什么样的头脑就会有什么样的行为。。。。。。头脑体现为多个条理 ，，，，，，，，天下观、人生观、价值观是深条理、泉源性的头脑。。。。。。头脑建设的基础在于天下观、人生观、价值观建设。。。。。。 天下观是人们对天下的基础看法 ，，，，，，，，提供关于整个天下的总体图景 ，，，，，，，，是人们在天下上生涯生长、实践运动的认知依据。。。。。。人生观是人们对人生的基础看法 ，，，，，，，，提供关于人的生命历程的意义解读 ，，，，，，，，是人开展自己的生运气动、实现自己的人生追求的心理依据。。。。。。价值观是人们对价值的基础看法 ，，，，，，，，提供关于是非、优劣、善恶、妍媸的判断标准 ，，，，，，，，是人做出选择取舍的伦理依据。。。。。。天下观、人生观、价值观相互意会、相互影响 ，，，，，，，，天下观决议人生观、价值观 ，，，，，，，，人生观、价值观反应天下观。。。。。。一个政党、一个组织、一小我私家的种种实践运动及其行为方法 ，，，，，，，，追溯头脑泉源 ，，，，，，，，都是一定的天下观、人生观、价值观的产品。。。。。。 “四风”之以是爆发 ，，，，，，，，是过失的落伍的天下观、人生观、价值观在起作用。。。。。。“总开关”的问题没有解决 ，，，，，，，，解决“四风”很容易按下葫芦浮起瓢 ，，，，，，，，过一段时间又会以其他形式泛起。。。。。。纠正“四风” ，，，，，，，，就要树立准确的天下观、人生观、价值观 ，，，，，，，，这就是马克思主义天下观、人生观、价值观。。。。。。马克思主义天下观坚信天下的物质性、运动性、纪律性、永恒性 ，，，，，，，，坚信前进、生长、上升的一定性和社会历史一直前进的大趋势。。。。。。信仰马克思主义天下观 ，，，，，，，，就会在实践中尊重客观现实、遵照生长纪律、追求社会理想。。。。。。马克思主义人生观坚信人的生命是自然与社会、有限与无限、享用与创立的统一 ，，，，，，，，人生的意义在于用劳动展现、富厚人的实质。。。。。。信仰马克思主义人生观 ，，，，，，，，就会在生运气动中把人的自然属性转化为社会价值 ，，，，，，，，把人的有限生命转化为无限延续的物化劳动和精神产品 ，，，，，，，，既享用他人提供的州产品和效劳 ，，，，，，，，又用辛勤劳动为社会造福。。。。。。马克思主义价值观坚信对真理、善良、优美的追求是高尚的价值追求 ，，，，，，，，为人民做孝顺、为他人做好事、为后人做善事是人的价值的完善实现。。。。。。信仰马克思主义价值观 ，，，，，，，，就会在种种行为中自觉维护和践行社会主义焦点价值观 ，，，，，，，，坚守价值准则 ，，，，，，，，抵制种种诱惑 ，，，，，，，，臻于高尚境界。。。。。。 深刻剖析爆发“四风”的头脑泉源 “四风”体现纷歧、症状多样 ，，，，，，，，究其头脑泉源 ，，，，，，，，可以说是天下观上的误差、人生观上的迷失、价值观上的错位 ，，，，，，，，是“总开关”出了故障。。。。。。 形式主义主要体现为知行纷歧、不求实效 ，，，，，，，，文山会海、花拳绣腿 ，，，，，，，，妄想虚名、弄虚作假。。。。。。形式主义的工具 ，，，，，，，，重形式轻内容、重历程轻效果、重印象轻实质 ，，，，，，，，违反了唯物主义的基来源则。。。。。。有的习惯于以聚会落实聚会、以文件落实文件 ，，，，，，，，热衷于造阵容、出风头 ，，，，，，，，最后却不了了之。。。。。。形式主义的起点 ，，，，，，，，不是以党和国家的事业为重 ，，，，，，，，以生长阵势为重 ，，，，，，，，而是以外貌景物为标准 ，，，，，，，，以小我私家利益为轴心。。。。。。形式主义的价值准则 ，，，，，，，，不是追求质量效益、珍惜人力物力 ，，，，，，，，而是不吝无益泯灭、不计本钱价钱。。。。。。有的只要小我私家或小整体得利益 ，，，，，，，，哪管国家、整体利益受损失。。。。。。形式主义看上去很重“形式” ，，，，，，，，现实上重视的是“形式”下包藏的狭隘私利。。。。。。 权要主义的主要体现是脱离现实、脱离群众 ，，，，，，，，高屋建瓴、漠视现实 ，，，，，，，，唯我独尊、自我膨胀。。。。。。权要主义在看待人民的态度上 ，，，，，，，，不是一切为了人民、一切依赖人民 ，，，，，，，，尊重人民主体职位 ，，，，，，，，一心一意为人民效劳 ，，，，，，，，而是在态度上与人民利益疏散 ，，，，，，，，在情绪上与人民冷暖疏远 ，，，，，，，，在事情中与人民愿望脱节。。。。。。有的不肯资助下层和群众解决现实问题 ，，，，，，，，甚至不肯同下层和通俗群众打交道。。。。。。在看待权力的态度上 ，，，，，，，，把权力看成是小我私家的工具、职位的标记、威严的凭证。。。。。。有的官气十足、专断专行 ，，，，，，，，对上吹吹拍拍、曲意投合 ，，，，，，，，对下吆五喝六、横眉竖目。。。。。。在看待事情的态度上 ，，，，，，，，对自己没利的事情就搪塞塞责、推诿扯皮 ，，，，，，，，对自己有利的事情就设卡争权、乱管胡来。。。。。。权要主义的群众观、权力观、事情观 ，，，，，，，，实质上都是没有真正贯彻群众态度、群众蹊径、群众看法。。。。。。 享乐主义的主要体现是精神懈怠、不思进取 ，，，，，，，，追名逐利、妄想享受 ，，，，，，，，考究排场、玩风盛行。。。。。。享乐主义推行实时行乐的人生哲学 ，，，，，，，，“现在有酒现在醉” ，，，，，，，，“人生自得须尽欢”。。。。。。有的意志消沉、信心摇动 ，，，，，，，，追求物质享受 ，，，，，，，，纵情声色犬马。。。。。。享乐主义是落伍的、消极的甚至是颓废的人生观、价值观的反应 ，，，，，，，，是放弃高尚理想信心追求、放弃高尚人生品质追求的产品。。。。。。一些党员、干部经由若干年的“斗争”取得一定职位后 ，，，，，，，，就松开天下观、人生观、价值观上的修炼和提升 ，，，，，，，，爆发了“赔偿”心理。。。。。。一些党员、干部掌握一定的权力和资源 ，，，，，，，，就成为笼络侵蚀、行贿使用的工具 ，，，，，，，，享乐主义是攻破他们心理防地和品德底线的利器。。。。。。 奢靡之风的主要体现是铺张铺张、铺张无度 ，，，，，，，，大兴土木、节庆漫溢 ，，，，，，，，生涯奢华、骄奢淫逸 ，，，，，，，，甚至以权术私、侵蚀蜕化。。。。。。奢靡之风与享乐主义是孪生物 ，，，，，，，，享乐主义一定导致奢靡之风 ，，，，，，，，奢靡之风就是走到极端的享乐主义。。。。。。奢靡之风需要以社会物质生产力抵达一定水平为条件 ，，，，，，，，但更主要的是财产、资金、资源的用途有误 ，，，，，，，，没有用于扩大再生产、创立新财产上 ，，，，，，，，而是用于享乐、消耗、门面等用途上。。。。。。奢靡之风只顾自我感官知足 ，，，，，，，，心中毫无劳动公共 ，，，，，，，，肆意铺张公共财产。。。。。。奢靡之风实质上反应了理想信心的丧失 ，，，，，，，，是精神的自我麻醉。。。。。。 筑牢抵制“四风”的头脑防地 “四风”征象的保存批注“总开关”出了问题 ，，，，，，，，消除“四风”就要坚定马克思主义天下观、人生观、价值观 ，，，，，，，，让“总开关”管起来、统起来、灵起来。。。。。。 认真举行理论学习 ，，，，，，，，打牢抵制“四风”的头脑基本。。。。。。马克思列宁主义、毛泽东头脑和中国特色社会主义理论系统 ，，，，，，，，包括着马克思主义天下观、人生观、价值观的富厚头脑、精炼叙述。。。。。。马克思主义群众看法和群众蹊径的主要叙述 ，，，，，，，，是这次教育实践运动的重点课本 ，，，，，，，，包括着生动富厚的马克思主义天下观、人生观、价值观。。。。。。必需学深学透 ，，，，，，，，意会其中蕴含的科学性、先进性、人民性 ，，，，，，，，从而坚信不疑、坚持不渝。。。。。。马克思主义天下观、人生观、价值观 ，，，，，，，，就是发明“四风”的一面镜子、纠正“四风”的一把尺子、洗涤“四风”的一个刷子、治疗“四风”的一剂方剂。。。。。。 确立现实树模 ，，，，，，，，形成优异导向。。。。。。党的群众蹊径教育实践运动首先在中央政治局开展 ，，，，，，，，中央政治局施展了模范带举措用。。。。。。习近平同志强调指出 ，，，，，，，，中央政治局的同志必需有天下为公的宽阔胸襟 ，，，，，，，，摒弃任何私心杂念 ，，，，，，，，把为全中国人民投契益作为自己唯一的追求 ，，，，，，，，为党的事业和人民利益一心一意。。。。。。要带动树立准确的权力观、职位观、利益观 ，，，，，，，，坚持自重、自省、自警、自励 ，，，，，，，，严酷遵守党纪王法 ，，，，，，，，严酷按制度和程序效劳。。。。。。中央政治局的率先垂范 ，，，，，，，，必将大大推进党的作风建设 ，，，，，，，，增进“四风”问题的解决。。。。。。 把理论与实践、言论与行动、熟悉与效果很好地统一起来。。。。。。知行纷歧自己就是形式主义的体现 ，，，，，，，，是要在转变“四风”中解决的问题。。。。。。因此 ，，，，，，，，权衡“四风”的头脑泉源是否扫除 ，，，，，，，，磨练马克思主义天下观、人生观、价值观是否确立 ，，，，，，，，基础在于实践、行动和效果。。。。。。行证实知 ，，，，，，，，行胜于言。。。。。�？？ ？？？谷褐邗杈督逃导硕� ，，，，，，，，聚焦作风建设、解决“四风”问题 ，，，，，，，，自己就是马克思主义天下观、人生观、价值观的再普及、再教育、再深化。。。。。。“四风”问题获得有用阻止、基础好转 ，，，，，，，，就是“总开关”的功效证实、实力证实、效果证实。。。。。。（作者：颜晓峰 为国防大学马克思主义研究所研究员） |
