现在，，，，，刷新文风是个热议话题。。。。。。。。人们对不良文风诟病已久，，，，，期待着清新质朴的文风扑面而来。。。。。。。。不良文风误差种种，，，，，其中一小我私家所共知的通病就是，，，，，一些理论文章言之无物，，，，，朴陋乏味，，，，，味同嚼蜡。。。。。。。。问题究竟出在哪儿？？？？？不触及问题、不研究问题，，，，，没有问题意识，，，，，生怕是其一大病源。。。。。。。。刷新文风，，，，，一定要从问题出发，，，，，直面问题、剖析解答问题，，，，，给人以头脑启示。。。。。。。。称为好文章、好文风的，，，，，这一点是少不了的。。。。。。。。 为什么要提出从问题出发？？？？？这首先是由马克思主义的理论天性决议的。。。。。。。。众所周知，，，，，马克思主义理论不是书斋中的学说，，，，，是源于实践、指导实践的科学理论，，，，，是我们一切事情的指导头脑。。。。。。。。这就决议了理论联系现实，，，，，既是马克思主义的生命和实质，，，，，也是马克思主义的学风和文风。。。。。。。。用马克思主义理论指导事情，，，，，实质讲的就是要以马克思主义的态度看法要领去研究剖析解决问题。。。。。。。。马克思说过：“问题就是时代的声音。。。。。。。。”毛泽东讲：“应确立以研究中国革命现实问题为中心，，，，，以马克思列宁主义基来源则为指导的目的，，，，，破除静止地伶仃地研究马克思列宁主义的要领。。。。。。。。”邓小平也说：“马列主义、毛泽东头脑的基来源理，，，，，我们任何时间都不可违反，，，，，这是毫无疑义的。。。。。。。。可是，，，，，一定要和现实相团结，，，，，要剖析研究现实问题。。。。。。。。”可见，，，，，具有问题意识，，，，，强调从问题出发，，，，，剖析息争决问题，，，，，在马克思主义经典作家那里是一脉相承、一以贯之的。。。。。。。。他们的文章、讲话、书稿，，，，，有着强烈的问题意识，，，，，提出、剖析息争答了人们所体贴的具有时代意义的重大理论和现实问题，，，，，不但充满着理论魅力和真理实力，，，，，并且在学风文风上也堪称规范。。。。。。。。马克思恩格斯的《共产党宣言》，，，，，毛泽东的《论长期战》、《实践论》，，，，，邓小平的《解放头脑，，，，，实事求是，，，，，团结一致向前看》等脍炙生齿的绚烂篇章都是云云。。。。。。。。马列主义经典作家的著述许多，，，，，叙述的主题也不尽一样，，，，，但在具有强烈的问题意识，，，，，提出、剖析息争答重大理论和实践问题这一点上则是相通的、配合的。。。。。。。。从问题出发、直面问题、剖析解答问题，，，，，既是著述写作要遵照的规范，，，，，理论研究宣传要恪守的原则，，，，，也是马克思主义优良学风文风的鲜明标记；；；；；；既是施展马克思主义理论优势的需要，，，，，也是刷新文风、优化文风的需要。。。。。。。。 从问题出发、具有问题意识，，，，，关于刷新文风具有极强的现实针对性。。。。。。。。常听到一些人诉苦，，，，，说文章写了没人看，，，，，搞理论的没市场。。。。。。。。这个征象可能是保存的，，，，，也不扫除社会和读者的因素在内。。。。。。。。可是否可以换个角度看问题，，，，，即所写的文章和所搞的理论是不是没有触及人们所体贴的热门、难点问题？？？？？是不是远离了人们的兴奋点和兴趣点？？？？？是不是保存大而无当、朴陋无物的文风问题？？？？？这样提出和剖析问题，，，，，也许更靠近事情的真实，，，，，也更能促使我们起劲地反思解决问题。。。。。。。。对理论冷淡和疏远，，，，，以致发出“理论�；；；；；；钡母猩�，，，，，着实是一种误解。。。。。。。。人们冷淡和疏远的，，，，，往往是那些无助于熟悉息争决问题的“理论”，，，，，也就是无用、无资助的“理论”，，，，，而不是理论自己。。。。。。。。言之有物，，，，，言之在理，，，，，启示人、教育人、指导人，，，，，资助人们熟悉息争决问题的理论，，，，，不但不会受到冷淡和疏远，，，，，相反会受到追捧和重视。。。。。。。。近些年，，，，，《理论热门面扑面》的通俗读物，，，，，颇受热议，，，，，成为一个品牌。。。。。。。。缘故原由何在？？？？？就在于其具有强烈的问题意识，，，，，从问题出发，，，，，剖析解答问题。。。。。。。。众所周知，，，，，刷新开放和社会主义现代化建设30多年来，，，，，凯时ks经济社会快速生长，，，，，取得了举世瞩目的绚烂成绩。。。。。。。。但矛盾和问题也不少。。。。。。。。为什么经济在生长、社会在前进，，，，，却尚有不少人下岗失业？？？？？为什么以前各人经济状态都差未几，，，，，现在却感受收入和贫富差别在一直拉大？？？？？为什么新中国建设后已经销声匿迹的黄、赌、毒现在又沉渣泛起，，，，，滋生伸张？？？？？为什么贪赃枉法、行贿受贿、以权术私的糜烂征象会比以前多？？？？？为什么暴力犯法、抢掠偷窃的刑事案件经常爆发，，，，，甚至还泛起了黑势力、黑社会问题？？？？？……这些矛盾和问题困扰纠缠着人们，，，，，需要从理论上举行剖析息争答。。。。。。。。 从问题出发，，，，，剖析解答问题，，，，，既是理论天性的客观使然，，，，，也是读者受众的需求所在。。。。。。。。 从理论自己看，，，，，理论无非是关于事物内在联系和实质纪律的展现，，，，，无非是对主客体前因后果、生长转变的说明。。。。。。。。虽然，，，，，理论有准确与过失、真理与谬妄、真实与虚伪的区别，，，，，但所有这些都不可阻止要涉及到问题的提出、剖析息争答，，，，，区别仅仅在于前者是准确、科学、真实地提出和剖析问题，，，，，后者是过失、谬妄、虚伪地提出和剖析问题。。。。。。。。自然科学理论云云，，，，，社会科学理论也是云云。。。。。。。。一些人谈到的子虚乌有的鬼神、末世、循环等虚伪问题的奇谈怪论，，，，，说究竟也是以虚幻的方法过失地提出和过失地回覆了问题。。。。。。。。不管愿意不肯意，，，，，理论总是和问题纠葛在一起，，，，，理论就是针对问题的理性思索。。。。。。。。从这个意义上讲，，，，，没有问题就没有理论。。。。。。。。虽然，，，，，从问题出发，，，，，可能会泛起这样的情形，，，，，关于统一问题，，，，，看法、叙述并纷歧致，，，，，甚至截然相反，，，，，仁者见仁、智者见智是常有的事情。。。。。。。。可是，，，，，这并不可扫除和否定理论研究和创作要从问题出发，，，，，所有理论的不同和争论只是在于提出和回覆问题的角度、方法、内容、效果差别罢了。。。。。。。。准确的理论是对问题的准确思索，，，，，过失的理论是对问题的过失思索，，，，，片面、简朴化的理论是对问题做了片面、简朴化的思索和处置惩罚。。。。。。。。因此，，，，，从事理论事情，，，，，或搞理论研究创作，，，，，要想出效果、有成绩，，，，，就要刷新文风，，，，，强化问题意识，，，，，捕获和梳理问题，，，，，从问题最先，，，，，学会准确剖析息争答问题。。。。。。。。 从读者受众看，，，，，理论的价值和作用就在于启发和指导人们发明问题、解决问题。。。。。。。。人们需求理论、选择理论，，，，，就是要从中找到被问题困扰而百思不解的谜底。。。。。。。。为什么差别的人会有差别的理论选择，，，，，主要缘故原由就在于所体贴的问题差别。。。。。。。。为什么差别的理论，，，，，会有差别的境遇、运气和履历，，，，，主要缘故原由之一也在于对问题的态度和态度，，，，，即是不是准确地提长进争答了问题。。。。。。。。从某种水平来看，，，，，天下是由问题组成的，，，，，是问题的天下。。。。。。。。历史，，，，，无非就是问题的爆发、解决和消亡，，，，，因而问题更迭往复成历史；；；；；；现实，，，，，也无非就是问题的保存和生长，，，，，因而问题重大交织成现实。。。。。。。。在生涯和生长方面，，，，，一小我私家、一个民族、一个国家、一个时代都有其特定的诸多问题。。。。。。。。尤其是在大生长大厘革的今天，，，，，国际风云急剧幻化，，，，，海内生长刷新使命沉重，，，，，国际海内矛盾错综重大，，，，，新转变、新特点一直爆发，，，，，新情形、新问题层出不穷。。。。。。。。所有这一切都会让人眼花缭乱、目不暇接，，，，，疑心、苦思、求索，，，，，已是习以为常的事情。。。。。。。。正是一个接一个与亲自利益相关的问题纠葛、困绕着我们，，，，，才迫使我们去思索、去求索，，，，，进而关注和需求理论。。。。。。。�？？？？？梢运�，，，，，理论的需求水平和实现水平，，，，，在一定意义上取决于是否准确提出和准确解决了人们和社会所体贴的问题。。。。。。。。没有问题意识，，，，，不体贴和关注问题，，，，，不剖析息争决问题，，，，，这样的理论，，，，，势必不会获得社会和人们的体贴和关注，，，，，势必没有读者和市场。。。。。。。。早在延安时期，，，，，毛泽东同志就曾尖锐地品评教条主义理论，，，，，说它不如狗屎，，，，，狗屎还能沃田，，，，，教条主义毫无用处。。。。。。。。这样尖锐的品评和形象的比喻，，，，，关于回避问题、朴陋无物、堆砌文字的不良文风来说同样是适用的。。。。。。。。 从问题出发，，，，，在理论研究创作中不可算是小问题、一样平常问题，，，，，而是涉及天下观、要领论的大问题，，，，，是刷新学风文风的大问题。。。。。。。。马克思主义活的灵魂和起点是什么？？？？？是从现实出发，，，，，详细情形详细剖析。。。。。。。。“现实”就是“现实问题”；；；；；；“详细情形”就是“详细问题”；；；；；；“详细剖析”就是“剖析详细问题”。。。。。。。。没有问题意识，，，，，没有详细问题，，，，，也就没有现实、没有详细情形。。。。。。。。我们常讲理论联系现实，，，，，从现实出发，，，，，就是在讲理论要联系现实问题，，，，，要从现实问题出发。。。。。。。。因此，，，，，从问题出发，，，，，剖析解答问题、促成问题的解决，，，，，关于现实事情来说是涉及天下观要领论的头脑蹊径问题，，，，，关于搞理论研究宣传的来说，，，，，同样是涉及天下观要领论的头脑蹊径问题。。。。。。。。我们说，，，，，文风是作风、党风的体现，，，，，文风的焦点问题就是作风、党风，，，，，其原理也就在这里。。。。。。。。毛泽东曾生动形象地运用“有的放矢”的典故来说明理论的应用和文风，，，，，“的”就是问题，，，，，“矢”就是理论，，，，，要用“矢”去射“的”，，，，，也就是要用理论去说明、解答问题。。。。。。。�；；；；；；顾�，，，，，“若是你能应用马克思列宁主义的看法，，，，，说明一个两个现实问题，，，，，那就要受到赞美，，，，，就算有了几分效果。。。。。。。。被你说明的工具越多，，，，，越普遍，，，，，越深刻，，，，，你的效果就越大。。。。。。。。”以是，，，，，从问题出发，，，，，剖析解答问题，，，，，既是规则文风、刷新文风的需要，，，，，更是规则天下观要领论，，，，，刷新作风党风的需要。。。。。。。。从这个高度看问题，，，，，根除和阻止朴陋无物、死板乏味的不良文风就会有较大的动力和力度，，，，，刷新文风就有了自觉性和坚定性，，，，，就会收到效果。。。。。。。。 虽然，，，，，强调问题意识，，，，，强调从问题出发，，，，，剖析解答问题，，，，，以此刷新文风，，，，，仅此一点照旧不敷的。。。。。。。�；；；；；Ｉ杏形侍馐欠裾易剂�？？？？？剖析解答是否准确？？？？？有没有理论说服力？？？？？等等一系列问题。。。。。。。。“千里之行，，，，，始于足下”，，，，，有出发、有最先，，，，，才有以后的路，，，，，才有用果和完成。。。。。。。。强调问题意识，，，，，强调从问题出发，，，，，剖析解答问题，，，，，对理论研究创作来说，，，，，对涤除学风文风的弊习来说，，，，，无论怎样是对的，，，，，所具有的推动实力和起劲意义是不言而喻的。。。。。。。。（作者系求是杂志社原总编辑 张晓林） |
