辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的天下观要领论 ，，， ，，是我们党的头脑要领和事情要领的主要哲学基础 ，，， ，，中国共产党正是在辩证唯物主义和历史唯物主义的指导下 ，，， ，，建设并坚持了“实事求是”的头脑蹊径 ，，， ，，向导中国人民在革命、建设、刷新伟大历史实践中取得了一个又一个的胜利。。。。。 。。。毛泽东同志指出：“学风和文风也都是党的作风 ，，， ，，都是党风。。。。。 。。。”党风决议文风 ，，， ，，文风体现党风。。。。。 。。。人们从文风状态中可以判断党的作风 ，，， ，，评价党的形象 ，，， ，，进而视察党的宗旨的贯彻落真相形。。。。。 。。。以“提倡‘短实新’ ，，， ，，阻挡‘假长空’”为基本要求的文风建设 ，，， ，，坚持了马克思主义的实践看法和群众看法 ，，， ，，遵照了党的“实事求是”的头脑蹊径 ，，， ，，向党员干部提出了深入视察研究、坚持实事求是和亲近联系群众的实践要求 ，，， ，，这关于刷新党的作风、改善党的形象和推进党的事业具有十分主要的意义。。。。。 。。。 “提倡‘短实新’ ，，， ，，阻挡‘假长空’” ，，， ，，坚持了马克思主义的实践看法 ，，， ，，要求党员干部必需深入视察研究 实践的看法是马克思主义熟悉论的主要的和基本的看法。。。。。 。。。马克思把实践看法引进熟悉论 ，，， ，，是哲学生长史上的一次伟大革命 ，，， ，，它使熟悉论第一次成为真正的科学。。。。。 。。。坚持马克思主义熟悉论 ，，， ，，就要坚持实践第一的看法 ，，， ，，树立实践权威 ，，， ，，尊重实践 ，，， ，，一切从现实出发。。。。。 。。。尊重实践 ，，， ，，就能从基础上包管凯时ks头脑和行动切合客观纪律 ，，， ，，有用地刷新天下。。。。。 。。。只有尊重实践 ，，， ，，才华有力战胜主观主义 ，，， ，，避免用梦想取代现实、用笼统的原则裁剪现实生涯。。。。。 。。。 关于党员干部来说 ，，， ，，刷新文风 ，，， ，，“提倡‘短实新’ ，，， ，，阻挡‘假长空’” ，，， ，，必需驻足于实践,切实增强视察研究。。。。。 。。。视察研究是辩证唯物主义熟悉论的基本要求 ，，， ，，也是党员干部的基础事情要领。。。。。 。。�？？？？？？凸厶煜率欠壮林卮蟆⑸ぷ涞� ，，， ，，党员干部要讲“短实新”的话 ，，， ，，需要有去伪存真、去粗取精的本事 ，，， ，，这就需要深入视察研究。。。。。 。。。毛泽东是视察研究的各人、行家 ，，， ，，早在1931年 ，，， ，，他就提出“凯时ks口号是：一、不做视察没有讲话权。。。。。 。。。二、不做准确的视察同样没有讲话权。。。。。 。。。”1942年他在《阻挡党八股》中再次强调：“射箭要看靶子 ，，， ，，奏琴要看群众 ，，， ，，写文章做演说倒可以不看读者不看听众么？？？？？？……关于自己的宣传工具没有视察 ，，， ，，没有研究 ，，， ，，没有剖析 ，，， ，，乱讲一顿 ，，， ，，是万万不可的。。。。。 。。。”实践证实 ，，， ，，每一个真知灼见 ，，， ，，都是在视察研究历程中形成的；；；；；；；不重视视察研究、不善于视察研究 ，，， ，，就难于透过征象看实质 ，，， ，，就容易被征象所疑惑 ，，， ，，人云亦云、以谣传讹就难以消逝。。。。。 。。。 文风不正 ，，， ，，假话、空话、套话、假话连篇 ，，， ，，会严重影响真抓实干、影响事情效果 ，，， ，，泯灭大宗时间和精神 ，，， ，，延伸现实矛盾和问题的研究解决 ，，， ，，损害党的威信 ，，， ，，导致干部脱离群众 ，，， ，，使党的理论和蹊径目的政策在下层群众中失去感召力、亲和力。。。。。 。。。文风不实 ，，， ，，反应出面脑作风不纯、事情作风不实。。。。。 。。。没有视察就没有讲话权。。。。。 。。。写文件、作报告、揭晓文章 ，，， ，，都是为相识决问题。。。。。 。。。步伐从那里来？？？？？？只能从视察研究中来 ，，， ，，从群众的实践和创立中来。。。。。 。。。胸中有数才华出口成章 ，，， ，，找准症结才华有的放矢 ，，， ，，源于实践才华指导实践。。。。。 。。。党员干部只有深入下层 ，，， ，，在现实的生涯中感受生涯 ，，， ，，在生动的实践中形成头脑 ，，， ，，在现实的问题中凝练语言和文字 ，，， ，，用群众的语言表达头脑 ，，， ，，讲话和文章才华有的放矢 ，，， ，，体现群众意愿 ，，， ，，引起群众共识 ，，， ，，引发群众劲头。。。。。 。。。因此 ，，， ，，我们要把刷新文风同刷新干部事情作风团结起来 ，，， ，，尤其要增强视察研究、深入相识群众呼声。。。。。 。。。向导干部刷新文风 ，，， ，，应当走出机关 ，，， ，，深入下层 ，，， ，，在现实生涯中“望闻问切” ，，， ，，在充分占有和剖析第一手质料的基础上归纳综合出新头脑、新看法、新论断、新行动 ，，， ，，把群众的创立吸收到文件、讲话、文章中来 ，，， ，，使凯时ks头脑和文字体现时代要求 ，，， ，，切合现真相形 ，，， ，，能够解决问题。。。。。 。。。 “提倡‘短实新’ ，，， ，，阻挡‘假长空’” ，，， ，，坚持了马克思主义的辩证唯物论 ，，， ，，要求党员干部必需做到实事求是 辩证唯物论以为 ，，， ，，物质是第一性的 ，，， ，，意识是第二性的 ，，， ，，物质是意识的来源 ，，， ，，意识是由物质派生的 ，，， ，，物质决议意识 ，，， ，，意识反作用于物质。。。。。 。。。人们的头脑、看法、理论这些意识性的工具 ，，， ，，只有与客观现实相切合 ，，， ，，才华在实践中取得预期的乐成 ，，， ，，反之 ，，， ，，则一定导致实践的失败。。。。。 。。。这就要求我们在任何时间、任何条件下都要坚持一切从现实出发而不是从主观想象出发 ，，， ，，从事实出发而不是从原则出发 ，，， ，，凭证天下的原来面目反应天下而不可附加任何外来因素。。。。。 。。。若是凯时ks头脑、看法、理论违反了客观现实 ，，， ，，与现实不相切合 ，，， ，，那么 ，，， ，，不管这种头脑、看法、理论以什么面目泛起 ，，， ，，也不管这种头脑、看法、理论看起来何等神圣 ，，， ，，都应当在破除之列 ，，， ，，这就是我们常说的一切从现实出发 ，，， ，，实事求是。。。。。 。。。 “实事求是”是党的头脑蹊径的哲学基础。。。。。 。。。毛泽东对“实事求是”的科学阐释 ，，， ，，给这个古老的名词付与了新鲜的马克思主义哲学内容 ，，， ，，使之成为中国共产党的头脑蹊径 ，，， ，，成为党的“最尖锐最有用的武器”。。。。。 。。。恒久以来 ，，， ，，党员干部中保存着一些脱离群众、远离下层的履历主义、教条主义、形式主义和文牍主义的歪风 ，，， ，，就是由于背离了实事求是。。。。。 。。。有的党员干部不可深入群众 ，，， ，，他们所见的场景大多是经由多次“导演”的 ，，， ，，眼见的人物大多是经由挑选“修养”的 ，，， ，，耳闻的声音大多是经由重重“加工”的 ，，， ，，严重脱离了下层群众 ，，， ，，背离了“实事”与现实 ，，， ，，沦为冗长朴陋、刻板生硬的文件语言。。。。。 。。。 关于党员干部来说 ，，， ，，刷新文风 ，，， ，，“提倡‘短实新’ ，，， ，，阻挡‘假长空’” ，，， ，，必需做到实事求是。。。。。 。。。做忠实人、说老真话、干忠实事 ，，， ，，就是实事求是。。。。。 。。。这就是要讲切合现实的话不讲脱离现实的话 ，，， ，，讲管用的话不讲虚话 ，，， ，，讲有感而发的话不讲无病呻吟的话 ，，， ，，讲反应自己判断的话不讲照本宣科的话 ，，， ，，批注确通俗的话不讲故作高深的话。。。。。 。。。这就要求凯时ks文件、讲话和文章要有感而发 ，，， ，，情真意切：一方面 ，，， ，，要力争反应事物的原来面目 ，，， ，，剖析问题要客观、周全 ，，， ，，既要指泛起象 ，，， ，，更要弄清实质 ，，， ，，另一方面 ，，， ，，要实事求是 ，，， ，，有一说一、有二说二 ，，， ，，是则是、非则非 ，，， ，，不强调效果 ，，， ，，不掩饰问题；；；；；；；一方面 ，，， ，，要深入浅出 ，，， ，，用质朴的语言叙述深刻的理论 ，，， ，，另一方面 ，，， ，，叙述对策要详细、着实 ，，， ，，要有针对性和可操作性。。。。。 。。。各级向导干部要发挥求真务实精神、大兴求真务实之风 ，，， ，，下刻意从文山会海中挣脱出来 ，，， ，，讲短话、讲真话、讲新话 ，，， ，，把心思用在做事业上 ，，， ，，把精神投到抓落实中 ，，， ，，以现实验动刷新学风和文风 ，，， ，，精简聚会和文件 ，，， ，，阻挡形式主义、权要主义 ，，， ，，阻挡弄虚作假。。。。。 。。。 “提倡‘短实新’ ，，， ，，阻挡‘假长空’” ，，， ，，坚持了马克思主义的群众看法 ，，， ，，要求党员干部必需亲近联系群众 党风决议文风 ，，， ，，文风体现党风。。。。。 。。。毋庸讳言 ，，， ，，在我们党内 ，，， ，，在我们干步队伍里 ，，， ，，保存着一些不良民俗、不良作风与不正之风 ，，， ，，主要体现是权要主义、形式主义、文牍主义作风严重。。。。。 。。。党员干部只有真正转变文风 ，，， ，，接纳群众喜闻乐见的语言 ，，， ，，才华亲近同人民群众的血肉联系。。。。。 。。。党员干部只有深入群众之中 ，，， ，，才华掌握群众的头脑脉搏 ，，， ，，养成回应群众关切的文风。。。。。 。。。若是凯时ks各级机关干部都以下层为念 ，，， ，，都能眼睛向下、扑下身子 ，，， ，，作风与文风必有切实的转变 ，，， ，，干部与群众的情绪一定越发融洽。。。。。 。。。 改文风 ，，， ，，要害要从改变和刷新头脑与事情作风做起 ，，， ，，从坚持实事求是做起 ，，， ，，从树立务实的作风做起 ，，， ，，提倡清新质朴、生动鲜活、言简意赅的文风 ，，， ，，真正做着实人、写着实文、讲着实话、干着实事。。。。。 。。。我们只有深入到群众之中 ，，， ，，学习群众语言 ，，， ，，善用群众语言 ，，， ，，变笼统为详细 ，，， ，，化机械为生动 ，，， ，，说群众听得懂、听得进的话 ，，， ，，多一些短话、真话、新话 ，，， ，，少一些长话、假话、空话 ，，， ，，才华拉近与人民群众的距离 ，，， ，，也才华真正亲近联系群众。。。。。 。。。党员干部只有真正转变作风 ，，， ，，才华在火热生涯中掌握群众的头脑脉搏 ，，， ，，亲近同人民群众的血肉联系。。。。。 。。。只有深入群众 ，，， ，，才华知道老黎民衣食住行和就业、就医、就学、养老尚有几多难题 ，，， ，，社会上尚有几多“零就业”家庭、难题家庭 ，，， ，，才华知道老黎民目今对改善民生是何等的期待。。。。。 。。。 这就需要我们不但坚持问政于民、问需于民、问计于民 ，，， ，，从人民伟大实践中罗致智慧和实力。。。。。 。。。每一名党员干部都要把人民群众放在心中最高位置 ，，， ，，尊重人民群众的首创精神 ，，， ，，甘当人民群众的小学生 ，，， ，，摆正自身同人民群众的准确关系 ，，， ，，深深扎根于人民群众的创立性实践之中 ，，， ，，体贴人民群众的痛苦 ，，， ，，回应人民群众的诉求 ，，， ，，才华走近群众 ，，， ，，融入群众 ，，， ，，同群众面扑面、心知心 ，，， ，，与群众融在一起、打成一片 ，，， ，，真正成为群众的知心人。。。。。 。。。只有我们把群众放在心上 ，，， ，，群众才会把我们放在心上；；；；；；；只有把群众看成亲人 ，，， ，，群众才会把我们看成亲人。。。。。 。。。我们必需切记 ，，， ，，亲近联系群众是我们党的最大政治优势 ，，， ，，脱离群众是我们党执政后的最大危险。。。。。 。。。坚持实干富民、实干兴邦 ，，， ，，敢于开拓 ，，， ，，勇于继续 ，，， ，，多干让人民知足的好事实事。。。。。 。。。 只有坚持以马克思主义天下观要领论为指导 ，，， ，，提倡文风上的“短实新” ，，， ，，阻挡“假长空” ，，， ，，做到尊重实践、尊重现实、尊重群众 ，，， ，，才华使凯时ks党风政风获得基础改善 ，，， ，，才华使我们和人民群众的关系越发亲近 ，，， ，，才华把凯时ks事业一直推向前进。。。。。 。。。（中央党校中国特色社会主义理论系统研究中心 执笔：董振华） |
