文风问题，，， ，，，，是横跨中国现代文学史、头脑史、政治史的一个问题，，， ，，，，并且周期性一直地泛起。。。。 。。。好比说五四新文化运动同时也是口语文运动，，， ，，，，胡适、陈独秀都很尖锐地提出过文风问题；；；；；然后是延安时期的毛泽东，，， ，，，，一直到今天，，， ，，，，中央最近提出的八项划定，，， ，，，，其中有两条都直接和文风有关，，， ，，，，像开短会、讲短话，，， ，，，，力戒空话、套话等。。。。 。。。这个话题在中国近百年的历史上周期性地泛起，，， ，，，，特殊是在我们党内，，， ，，，，这也从一个方面证实中国共产党是一个重视理论的党，，， ，，，，一个由马克思主义科学理论指导的党，，， ，，，，我们很难设想美国共和党、民主党，，， ，，，，日本自民党，，， ，，，，能这样尖锐地提出刷新文风的问题。。。。 。。。 文风问题很是主要，，， ，，，，可另一方面，，， ，，，，又很少有人研究。。。。 。。。我们查阅资料，，， ，，，，在期刊杂志上，，， ，，，，问题中包括“文风”的文章，，， ，，，，简陋估算，，， ，，，，80%是研究古典文学的，，， ，，，，好比说晚唐政治与文风，，， ，，，，15%是讲新闻行业的文风问题，，， ，，，，尚有5%谈论的是其他内容，，， ，，，，真正从理论上深入讨论文风问题的险些没有。。。。 。。。这么一个横跨面普遍、周期性泛起的主要问题，，， ，，，，我们恰恰缺少研究，，， ，，，，这也反应了我们学术界在文风、学风上确实有严重的问题。。。。 。。。 什么是文风 ？？？？？？？？简陋地下一个界说，，， ，，，，就是行文的一种作风。。。。 。。。文风不是气概，，， ，，，，由于气概无所谓优劣，，， ，，，，气概是“二十四品”，，， ，，，，雄浑、恬淡都是气概，，， ，，，，无所谓高下，，， ，，，，但作风有高下优劣。。。。 。。。从历史上讲，，， ，，，，五四口语文运动第一次正面提出文风问题，，， ，，，，像胡适的《文学改良刍议》讲文学八事，，， ，，，，第一个“需言之有物”，，， ，，，，第二个“不模拟昔人”，，， ，，，，第四个“不作无病之呻吟”，，， ，，，，都是讲文风问题。。。。 。。。其时的社会配景是，，， ，，，，大清亡了，，， ，，，，科举制也早废了，，， ，，，，原来承载文言的社会群体，，， ，，，，也就是士医生阶级已经消逝了，，， ，，，，这时间文言成了一种语言僵尸，，， ，，，，可是它在书面语言领域仍然占有霸主职位，，， ，，，，这不正常。。。。 。。。而这个时间，，， ，，，，知识分子已经换代，，， ，，，，从士医生阶级转换成留学生群体，，， ，，，，以他们为主体形成新型的现代知识分子，，， ，，，，在语言上一定要厘革。。。。 。。。可是，，， ，，，，这个以留学生为主体的知识分子群体，，， ，，，，在口语取代文言之后，，， ，，，，又泛起了一个新的情形，，， ，，，，就是洋八股，，， ，，，，毛泽东在《阻挡党八股》里特殊强调“党八股也就是一种洋八股”。。。。 。。。一方面，，， ，，，，他是针对五四以来启蒙运动的误差，，， ，，，，另一方面，，， ，，，，也是针对第三国际的洋教条对中国革命的滋扰。。。。 。。。毛泽东第一次谈文风问题，，， ，，，，是在1938年9月六届六中全会上，，， ，，，，“洋八股必需废止，，， ，，，，朴陋笼统的调头必需少唱，，， ，，，，教条主义必需休息，，， ，，，，而代之以新鲜生动的、为中国老黎民所喜闻乐见的中国作风和中国气派。。。。 。。。”六届六中全会主要针对王明，，， ，，，，王明回国对抗战事情形成了很大滋扰。。。。 。。。以是，，， ，，，，其时的文风问题也是和党的向导权问题联系在一起的。。。。 。。。从延安整风最先，，， ，，，，涤讪了一种新的文体，，， ，，，，可以叫做毛泽东文体。。。。 。。。多年前《念书》杂志上刊登过龚育之写的一篇文章《毛与胡适》，，， ，，，，说胡适讲过，，， ，，，，共产党内里写口语文最好的就是毛泽东。。。。 。。。我们今天读毛选！�。。 。。。�，， ，，，，那些文章照旧那么生动生动、酣畅淋漓。。。。 。。。这一文体影响了几代知识分子，，， ，，，，按李泽厚在《中国近代头脑史》里的说法，，， ，，，，至少三代：从抗战初期登上历史舞台的“三八式的一代”，，， ，，，，到四五十年月“解放的一代”，，， ，，，，再到文革中的“红卫兵的一代”，，， ，，，，都深受毛泽东文体的影响。。。。 。。。可是，，， ，，，，这种文体经由几十年生长演变，，， ，，，，也泛起了程式化、泡沫化的征象，，， ，，，，最极端的体现就是文革时期的大字报，，， ，，，，大字报的特点是以势压人、盛气凌人，，， ，，，，重态度、重结论，，， ，，，，轻事实、轻逻辑。。。。 。。。这种文风到“文革”后期已经让各人深恶痛绝，，， ，，，，以是“文革”竣事后的文风泛起出一股清新之气。。。。 。。。可是，，， ，，，，80年月后期，，， ，，，，文学研究、文艺研究、文化研究以致人文学科领域，，， ，，，，又最先泛起一种新的洋八股，，， ，，，，一直一连到今天。。。。 。。。一些著名的、影响大的学者，，， ，，，，往往也是洋八股习气严重。。。。 。。。其中的缘故原由，，， ，，，，主要是80年月末90年月初冷战失败，，， ，，，，造成了中国知识分子的文化自信严重损失。。。。 。。。我们写文章的时间，，， ，，，，着实心目当中总是或隐或显有一个范文、一个样板，，， ，，，，而一些学者心目中好文章的范本大都是欧洲学者、美国学者。。。。 。。。洋八股的泉源是洋教条，，， ，，，，洋教条的泉源是文化自信的损失。。。。 。。。以是，，， ，，，，要刷新凯时ks文风，，， ，，，，首先的一个条件，，， ，，，，就是要恢复凯时ks文化自信。。。。 。。。 经� ？？？？？？？？吹侥诘匾恍┑缡犹ǖ挠槔纸谀恐鞒秩擞妹瞿锨挥镅裕�，， ，，，，为什么呢 ？？？？？？？？由于各人以为这样才够范儿，，， ，，，，若是用外地的口语主持时尚娱乐节目，，， ，，，，似乎会很是搞笑。。。。 。。。学术领域也一样，，， ，，，，为什么要洋腔洋调呢 ？？？？？？？？就是由于似乎那样才是学术，，， ，，，，特殊是由于谈论的问题是从西欧照抄照搬过来的，，， ，，，，言说的工具也是所谓国际学术界。。。。 。。。似乎纯粹的汉语就不是学术。。。。 。。。许多今世艺术作品，，， ，，，，基础没什么头脑、创意，，， ，，，，但一定要弄得神秘莫测，，， ，，，，让各人看不懂，，， ，，，，这就是《阻挡党八股》里说的：“装腔作势，，， ，，，，借以吓人”。。。。 。。。（祝东力 中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所） |
