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深刻明确掌握新的文化生命体天生的三重维度

揭晓时间：2025-06-18 泉源：人民日报

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　　“两个团结”是中国共产党在探索中国特色社会主义蹊径中得出的纪律性熟悉，，，，，，，彰显了我们党强烈的历史自觉、宏阔的理论视野、坚定的文化继续。。。。。。。习近平总书记在阐释“两个团结”时指出：“‘团结’的效果是相互成绩”“作育了一个有机统一的新的文化生命体”。。。。。。。“新的文化生命体”是习近平文化头脑的原创性看法和标识性看法，，，，，，，是马克思主义基来源理同中华优异古板文化相团结的效果形态，，，，，，，是中华文明在文化交流互鉴中一直自我刷新和逾越所塑造的“新生命有机体”。。。。。。。从看法基点出发，，，，，，，循实践之迹、溯学理之源、答天下之问，，，，，，，梳理明晰新的文化生命体天生的内在逻辑，，，，，，，有助于我们从“点”到“线”、由“线”及“面”，，，，，，，深入明确和意会习近平文化头脑的这一主要领域。。。。。。。

　　实践维度：内生于中国式现代化生动实践的中华文明生长更新与现代转型

　　新的文化生命体在“古今中西”“旧邦新命”交汇融会中，，，，，，，在中华文明生长更新与现代转型的历程中天生，，，，，，，是中华优异古板文化创立性转化、立异性生长的主要效果，，，，，，，是中国式现代化在文化形态上的主要标记，，，，，，，是中国式现代化一直向前推进的文化基本和精神情力。。。。。。。中国共产党团结向导中国人民一直推进中国式现代化，，，，，，，内含着文明形态的更新与转型，，，，，，，付与中华文明以新的生命和现代实力，，，，，，，催生和生长了新的文化生命体。。。。。。。准确明确和掌握新的文化生命体，，，，，，，要将其放在中国式现代化的伟大实践中来观照。。。。。。。

　　中国式现代化的历史历程是中国人民物质财产一直充裕、精神上由被动转为自动，，，，，，，中华文明在交流互鉴中赓续生长的历程。。。。。。。新民主主义革命时期，，，，，，，中国共产党团结向导中国人民找到了实现现代化和民族再起的准确蹊径，，，，，，，完成了近代中国社会形态的根天性扭转，，，，，，，实现国家自力、民族解放和人民自由，，，，，，，涤讪了中国式现代化的基础社会条件，，，，，，，也推动了中华文化从古板形态向现代形态转变，，，，，，，开发了一条马克思主义政党向导和推动现代文化建设的中国蹊径，，，，，，，在这一历程中，，，，，，，新的文化生命体初现雏形。。。。。。。社会主义革命和建设时期，，，，，，，我们党团结向导中国人民实现普遍而深刻的社会厘革，，，，，，，确立了社会主义制度，，，，，，，为中国式现代化提供了基础政治条件和制度基础。。。。。。。在这一时期，，，，，，，我们党提出“四个现代化”的目的，，，，，，，探索切合中国现实的社会主义文化建设模式，，，，，，，为人民的文化教育和文学艺术开发了生长蹊径，，，，，，，付与新的文化生命体生长的文明底气。。。。。。。刷新开放和社会主义现代化建设新时期，，，，，，，我们党作出把党和国家事情中心转移到经济建设上来、实验刷新开放的历史性决议，，，，，，，推动中国特色社会主义事业实现伟大奔腾，，，，，，，为中国式现代化提供了充满新的活力的体制包管和快速生长的物质条件。。。。。。。这一时期，，，，，，，我们党以强烈的历史自觉与自动精神，，，，，，，提出社会主义精神文明建设、鼎力大举生长社会主义先进文化、建设社会主义焦点价值系统、建设社会主义文化强国等一系列重大命题和战略目的，，，，，，，一直推动文化立异，，，，，，，推进文化事业与文化工业双轮驱动生长，，，，，，，激活了新的文化生命体生长的内生动力。。。。。。。

　　进入新时代，，，，，，，我们党一直实现理论和实践上的立异突破，，，，，，，进一步深化对中国式现代化的内在和实质的熟悉，，，，，，，归纳综合形成中国式现代化的中国特色、实质要求和重大原则，，，，，，，起源构建中国式现代化的理论系统，，，，，，，使中国式现代化建设的要领和路径越发清晰、越发科学、越发可感可行，，，，，，，乐成推进和拓展了中国式现代化。。。。。。。面临天下百年未有之大变局，，，，，，，以习近平同志为焦点的党中央把文化建设与文明生长放在越发突出的位置，，，，，，，作出一系列重大安排，，，，，，，以习近平文化头脑引领文化强国建设，，，，，，，推动文化建设在正本清源、守正立异中取得历史性成绩、爆发历史性厘革，，，，，，，使新的文化生命体焕发出蓬勃生气。。。。。。。

　　人类的现代化既指向经济、政治、社会现代化，，，，，，，也指向文明、文化现代化。。。。。。。推进中国式现代化，，，，，，，是一项前无昔人的开创性事业，，，，，，，也是一场文明延续、迭代与立异的巨变。。。。。。。中国式现代化有着物质文明和精神文明相协调的基础要求，，，，，，，蕴含着以中华优异古板文化创立性转化和立异性生长推进文化现代化的目的导向，，，，，，，推动着中华文明与时俱进、返本开新，，，，，，，形成新的生长形态。。。。。。。作为中国式现代化的文化形态，，，，，，，新的文化生命体的生发内含于中国式现代化的生长历程，，，，，，，是中国式现代化在文化形态和价值层面的奇异表达，，，，，，，是实现文化创立、文明转型，，，，，，，构建新的文明秩序的效果。。。。。。。这一生命体彰显了今世中国的价值看法、信仰信心、人文理想与文化走向，，，，，，，为新时代中国特色社会主义文化建设夯实了文化基础，，，，，，，增强了牢靠中华文化主体性的精神自觉与战略定力，，，，，，，涤讪和滋养了社会主义现代化国家建设的文化秘闻和精神生命。。。。。。。

　　理论维度：马克思主义基来源理同中华优异古板文化相团结的效果形态

　　习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题自己就决议，，，，，，，我们决不可扬弃马克思主义这个魂脉，，，，，，，决不可扬弃中华优异古板文化这个根脉。。。。。。。”新的文化生命体是马克思主义基来源理同中华优异古板文化从“相互契合”走向“相互成绩”的效果，，，，，，，是“魂脉”和“根脉”团结和融通的产品。。。。。。。坚守好“魂脉”和“根脉”是“第二个团结”的要害所在，，，，，，，也是作育新的文化生命体的一定要求。。。。。。。

　　“魂脉”包括马克思主义天下观要领论，，，，，，，激活中华文明优异因子，，，，，，，弘扬中华优异古板文化的精神内核，，，，，，，彰显中华优异古板文化的现代生命力。。。。。。。这种“激活”和“赋新”，，，，，，，实质上是马克思主义科学真理与中华优异古板文化基因的深层互构，，，，，，，其条件是两者在精神内核与实践向度上的契合。。。。。。。《尚书》“民惟邦本，，，，，，，本固邦宁”的治国之道契合于马克思主义群众史观；；；；；；《礼记》“大道之行，，，，，，，天下为公”的大同社会理想契合于马克思主义的人类解放理论……正是马克思主义基来源理同中华优异古板文化在理想境界、头脑范式、治理理念等诸多方面的高度契合，，，，，，，决议了二者的融通性和互补性，，，，，，，也决议了马克思主义能够以真理实力吸收中华古板文化中的起劲要素，，，，，，，并通过要领论立异实现中华文明优异因子的现代转化。。。。。。。“激活”是在“契合”基础上的深化生长。。。。。。。好比，，，，，，，马克思主义使中华古板文化剥离了“民可使由之”等历史局限，，，，，，，凝练升华了“民惟邦本”等价值内核，，，，，，，并在马克思主义中国化时代化的伟大实践中转化为全历程人民民主等标记性、立异性理论效果和实践效果。。。。。。。“激活”让中华古板文化的优异因子突破历史局限约束，，，，，，，在马克思主义真理框架中获得科学化、系统化表达，，，，，，，在创立中国式现代化的文化形态和建构中国自主的知识系统方面形成新的时代内在，，，，，，，推动中华优异古板文化实现“质”的跃升。。。。。。。

　　“根脉”是中华民族的强盛文化基因和奇异精神标识，，，，，，，建构了中国人民独吞的精神天下，，，，，，，是中国人民坚定文化自信的底气和本源，，，，，，，具有兼收并蓄的容纳性。。。。。。。马克思主义是反应人类社会生长纪律的科学真理，，，，，，，具有普遍指导意义和与时俱进的理论品质。。。。。。。二者兼具的开放性特征为其从“相互契合”到“相互团结”提供了先决条件。。。。。。。习近平总书记指出：“只有植基础国、本民族历史文化沃土，，，，，，，马克思主义真理之树才华根深叶茂。。。。。。。”由于每个国家的现真相形及文化古板各不相同，，，，，，，马克思主义基来源理在差别国家的详细实践中会泛起出差别的特点。。。。。。。这就要求我们团结本国现实和民族文化古板，，，，，，，探索适合我国国情、体现中华民族特色的马克思主义实现形式。。。。。。。百余年来，，，，，，，通过“第一个团结”，，，，，，，中国共产党人走出了“自己的路”。。。。。。。马克思主义在指引中国人民探寻中华民族伟大再起蹊径的历程中，，，，，，，深深受到中华民族丰富的历史文化土壤滋养，，，，，，，在中国落地生根、着花效果。。。。。。。“第二个团结”是又一次的头脑解放，，，，，，，文化进入“团结”视野，，，，，，，彰显了我们党对中国式现代化所创立的“新文化”的纪律性熟悉和高度理论自觉。。。。。。。我们党深刻总结马克思主义中国化时代化历史履历，，，，，，，展现马克思主义在中国立异生长的科学纪律，，，，，，，把马克思主义头脑精髓同中华优异古板文化英华意会起来、同人民群众日用而不觉的配合价值看法融通起来，，，，，，，夯实了马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，，，，，，，开发了马克思主义中国化时代化的新境界，，，，，，，使这一伟大实践始终坚持蓬勃生气和兴旺活力。。。。。。。

　　“第二个团结”让中国特色社会主义蹊径有了越发宏阔深远的历史纵深，，，，，，，拓展了中国特色社会主义蹊径的文化基本，，，，，，，组成了新时代中国特色社会主义文化建设的动力源。。。。。。。作为团结的产品，，，，，，，新的文化生命体彰显了我们党在头脑文化上的自动和创立，，，，，，，在坚守“魂脉”和“根脉”基础上，，，，，，，实现了对中华优异古板文化的创立性转化、立异性生长。。。。。。。中华优异古板文化的创立性转化、立异性生长，，，，，，，展现了新时代中国特色社会主义文化建设的基本纪律、基础路径和要领遵照，，，，，，，坚持守正与立异相统一，，，，，，，一直开发社会主义文化强国建设的新境界。。。。。。。

　　天下维度：推动创立扬弃资笔器义文明的人类文明新形态

　　习近平总书记强调：“对历史最好的继续就是创立新的历史，，，，，，，对人类文明最大的礼敬就是创立人类文明新形态。。。。。。。”从人类文明形态的更迭来明确新的文化生命体，，，，，，，其天生历程也是构建人类文明新形态的实践历程。。。。。。。新的文化生命体具有天下历史意义，，，，，，，追求推进建构天下各国和合共生的文明范式。。。。。。。推动创立人类文明新形态，，，，，，，是构建新的文化生命体的主要价值追求与天下意义。。。。。。。

　　目今，，，，，，，人类正处在大生长大厘革大调解时期，，，，，，，西方国家以资源逻辑主导的现代性扩张造成了文明冲突加剧、生长鸿沟加深、生态情形恶化等一系列全球性问题，，，，，，，人类文明来到了新的十字路口。。。。。。。新的文化生命体理念在百年变局加速演进配景下提出，，，，，，，从天下历史的维度解构西方中心论、破解“古今中西之争”，，，，，，，为生长中国家走出一条既遵照现代化普遍纪律又具有鲜明民族特色的生长蹊径提供新的选择。。。。。。。新的文化生命体理念的提出，，，，，，，在要领论层面批判继续了西方现代化历程中形成的先进物质文明效果，，，，，，，同时扬弃了资笔器义“物化逻辑”对人性的异化，，，，，，，以辩证的、周全的、平衡的角度看待和处置惩罚物质文明和精神文明的关系，，，，，，，使现代化的生长效果更好地效劳于人的周全生长与社会周全前进。。。。。。。在价值论层面，，，，，，，逾越西方“文明的冲突”的对抗性头脑，，，，，，，摒弃其殖民扩张、文明优越的价值内核，，，，，，，以“和合共生”的哲学智慧突破“修昔底德陷阱”，，，，，，，展现差别国家、差别民族文明交流互鉴与融合共生的普遍纪律，，，，，，，进一步明晰人类现代化的价值内在及其导向。。。。。。。从全人类配合价值看，，，，，，，新的文化生命体着眼于构建新型配合体即人类运气配合体。。。。。。。构建人类运气配合体，，，，，，，逾越了资笔器义“单极—线性”生长观和国强必霸、零和博弈的价值观，，，，，，，彰显了马克思主义建构“自由人的团结体”、中华优异古板文化“天下大同”“协和万邦”价值理想的重大现实意义和深远历史意义。。。。。。。

　　人类文明不是固化的而是一直生长的，，，，，，，文明形态的演进没有完成时只有举行时。。。。。。。新的文化生命体生长在一连探索人类文明新形态的历史历程之中，，，，，，，具有面向现代化、面向天下、面向未来的精神特质。。。。。。。因此，，，，，，，新的文化生命体是一个前瞻性、开放性看法，，，，，，，是一个顺应时代生长潮流和文明生长趋势的文化形态，，，，，，，为人类文明前进描绘了新图景。。。。。。。新时代新征程，，，，，，，推动新的文化生命体生长壮大，，，，，，，须着眼于中国之问、天下之问、人民之问、时代之问，，，，，，，以问题导向、系统头脑和守正立异精神增进这一生命体一连富厚内在、一直升华境界。。。。。。。

　　总的来看，，，，，，，新的文化生命体蕴含了中华文明自我更新与逾越的基因密码，，，，，，，挣脱了西方“古板—现代”二元割裂的路径依赖，，，，，，，拓展了文明演进范式。。。。。。。新的文化生命体是一个原创性看法，，，，，，，更是一种实践指引。。。。。。。在新时代中国特色社会主义文化建设实践中，，，，，，，我们不但要深刻明确新的文化生命体的天生气理、富厚内在和重大意义，，，，，，，进一步夯实其对文化生长的基石作用；；；；；；更要驻足于推动中华文明生命更新和现代转型，，，，，，，探索“传承—立异—互鉴”路径，，，，，，，在开创人类文明新形态、开发人类解放新路径、追求人类生长新远景中，，，，，，，使新的文化生命体一连迸爆发气活力，，，，，，，一直提升新时代中国特色社会主义文化的头脑引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力。。。。。。。（陈红/海南省中国特色社会主义理论系统研究中心特约研究员）

【责任编辑：朱丽晨】