从上世纪90年月初滥觞并一连至今的“广东打工文学作家群”,,,,,以其阵容齐整,,,,,一连时间长,,,,,身份明确,,,,,影响深远,,,,,成为在天下引起强烈关注,,,,,并逐步进入今世文学史主流的一个主要的创作群体 公共文化催生“打工文学” “打工文学”,,,,,险些是与“打工”这个词同步爆发的,,,,,其配景往远里说可以涉及到全球规模内的工业大转移,,,,,往中看则与中国刷新开放与工业化、都会化的社会历程有关,,,,,而最为切近的,,,,,就是农民进城务工的社会征象,,,,,即所谓“民工潮”。。。。。显然,,,,,“民工潮”并非仅仅泛起在广东,,,,,可“打工文学”却差未几成了广东文坛的“专利”。。。。。 上世纪90年月初,,,,,珠江三角洲各地的一些地市级文艺期刊,,,,,如《佛山文艺》、《江门文艺》、《大鹏湾》等,,,,,最先揭晓打工者的作品,,,,,早先是读者来信,,,,,然后是短诗、随笔,,,,,接着是短篇、中篇小说。。。。。逐步地,,,,,这些杂志的篇幅险些完全为这些来自天下各地的打工者所占有,,,,,其刊行量也因此成倍增添。。。。。这时间的“打工文学”已经形成了云云强盛的势力,,,,,能使文学杂志的刊行量纷纷上涨,,,,,抵达让海内众多纯文学期刊无法望其项背的水平。。。。。 而从内容上看,,,,,“打工文学”作品相比于盛行音乐及电视剧的温情,,,,,具有更强烈的怨愤、更尖锐的疼痛,,,,,更深刻地反应与纪录了强烈变换的时代脉搏。。。。。然而,,,,,广东文学界的古板实力似乎要比音乐与影视远为强盛,,,,,作为异类的“打工文学”,,,,,其时还不可跻身于以“纯文学”为标准的主流文学界,,,,,正如大宗揭晓“打工文学”作品的杂志,,,,,不被认可为纯文学杂志一样。。。。。今天,,,,,“打工文学”已经登堂入室,,,,,成为广东文学界的生力军了。。。。。 身份焦虑与自我认同 作家群的归纳综合,,,,,不管是以地区照旧以题材、气概等为标准,,,,,都常要遇到界定的难题,,,,,而“广东打工文学作家群”却不保存这个问题。。。。。他们就是“打工者写打工者”,,,,,其身份十明确确。。。。。 作为飘泊在都会边沿的打工者,,,,,险些每一位打事情家都一经遭遇过铭肌镂骨的身份焦虑。。。。。昔时轻人从家乡的土地与血缘关系中抽离出来,,,,,被抛进这生疏的都会,,,,,他们就失去了身份,,,,,也失去了精神家园。。。。。我们完全可以将打工小说的主人公看成作者自己。。。。。小说中的焦虑,,,,,就是作者的焦虑,,,,,而正是这种焦虑促使他们拿起笔来写作。。。。。打工者写打工者,,,,,大大都情形下也是给打工者读,,,,,在打工者那里获得共识,,,,,从而缓解相互的焦虑,,,,,这使他们的创作自己险些酿成了一种行为艺术:作品与作品的形成、撒播、反响同步化、一体化,,,,,作品实现的历程具有了与作品一律的意义。。。。。正由于作者、人物、读者处于一个以打工身份为标记的相对自足的配合体之内,,,,,作家失去了打工身份也就失去了自我。。。。。 从“打工”到“文学”:在挣扎中蜕变 曾有不少论者非议“打工文学”这个词,,,,,如最早关注打事情家群,,,,,并以广东省作家协会向导的身份将他们引入作协系统的著名作家吕雷,,,,,就阻挡将这些作家的创作贴上“打工文学”的标签,,,,,以为这既倒运于这些作家的创作突破自身的局限,,,,,也无助于让文学界熟悉到他们的文学价值。。。。。然而,,,,,吕雷的盛意似乎并未获得大大都打事情家的领受,,,,,他们顽强地坚守着自己的身份,,,,,重新回归打工现场。。。。。他们不肯失去作为打工者的那种现场感与疼痛感,,,,,即如荆棘鸟,,,,,需要将胸膛抵在生涯的尖刺上,,,,,才华唱出最美的歌来。。。。。之于云云主要的时代,,,,,若是没有打事情家的作品,,,,,文学所留下的一定不是一份完整的纪录。。。。。 虽然,,,,,打工文学自身的局限也是显着的。。。。。坚守打工现场,,,,,并不料味着不需要越发辽阔的视野。。。。。特殊是到了今天,,,,,随着工业转型与《劳动法》的实验,,,,,所谓打工现场自己已经爆发实质的转变,,,,,“后打工时代”正在来临。。。。。(作者:谭运长 为广东省今世文艺研究所研究员) |