王勇英新作《花布底片老相机》：用民族文化滋润童心---凯时ks

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　　这是一本写给孩子们的小说，，，，，，，，苗家小男孩“花布”带着都会小男孩“底片”最先了一段新鲜刺激的“寻亲”之旅；；；；；；；这也是写给成人的小说，，，，，，，，儿童文学作家王勇英用一幅充满苗乡风情的山野图，，，，，，，，开启了文化“寻亲”之路。。。。。

　　在花布的眼里，，，，，，，，天下就是一个辽阔的山野，，，，，，，，任何人都可以自由自在地奔驰、赞美。。。。。“我喜欢唱歌我就唱，，，，，，，，我想舞蹈我就跳，，，，，，，，我爱吃果子我就爬树摘，，，，，，，，我爱看花我就上山采。。。。。山歌里是这样唱的。。。。。”苗族人重视自由，，，，，，，，人与自然、人与人的关系简朴纯粹，，，，，，，，他们喜欢把翱翔的美梦织进衣裳，，，，，，，，不管是一样平常生涯照旧民族节日，，，，，，，，都穿上极有特色的民族打扮，，，，，，，，把日子过得多姿多彩。。。。。正是由于大自然的修养，，，，，，，，花布从小就形成了自由淳厚的生命看法，，，，，，，，好比每小我私家都有自己的优点，，，，，，，，学习效果并不是唯一的标准；；；；；；；喜欢是最自然的表达，，，，，，，，和物质没有一定的关系；；；；；；；爱美是天性，，，，，，，，喜欢自己的民族衣饰和民俗是对家乡爱的体现；；；；；；；万物一律，，，，，，，，人与人之间的同情和关爱是最自然的关系……

　　这些乍看起来简朴的原理，，，，，，，，竟让花布与底片相处时爆发了强烈的碰撞。。。。。这一切，，，，，，，，都是由于底片对人的不信托、对爷爷“老相机”的隔膜。。。。。老相机是一个猖獗热爱摄影、热爱苗族生涯的摄影师，，，，，，，，他扬弃了优渥的都会生涯，，，，，，，，单独一人遍访少数民族聚居地，，，，，，，，拯救和保�；；；；；；っ窦浞俏镏饰幕挪�。。。。然而家人并不明确他，，，，，，，，孙子“底片”也和他爆发了隔膜。。。。。幸好，，，，，，，，在“寻亲”之路上，，，，，，，，底片的种种过失看法被花布的热情直率熏染、修正了。。。。。最后，，，，，，，，他也像老相机一样，，，，，，，，深深爱上了这片神奇漂亮的土地，，，，，，，，爱上了自由淳厚的苗族人民。。。。。

　　小说最后的《野外上的摄影展》是全文的热潮所在。。。。。重归于好的底片和老相机，，，，，，，，在苗寨人民和社会有识之士的资助下，，，，，，，，在苗族春耕节的坡场上举行了一个特殊的乡下摄影作品展。。。。。展览用木板、稻草、树枝或藤条做相框，，，，，，，，挂在田间路边的晾架上展出。。。。。这样以天地为展厅、以大自然为展品的大型摄影展是绝无仅有的。。。。。淳厚的苗寨人第一次在照片中看到习以为常的苗家生涯竟散发入迷秘奇异的色泽，，，，，，，，看到日日走过的山墟落野竟美如天籁，，，，，，，，看到时光中那些已经故去的亲人朋侪仍鲜活如初……他们第一次熟悉到：自己家乡的民族古板文化是何等名贵，，，，，，，，这些天天衣着的苗家衣饰、唱的苗族山歌，，，，，，，，竟是原生态民族文化的一部分，，，，，，，，是值得他们子孙子女去继续发挥的。。。。。�；；；；；；ú忌踔磷钕认蚝诠劝⒛萄爸跏忠�，，，，，，，，刻意传承守护苗族的民族武艺……

　　这场特殊的“城乡对话”，，，，，，，，以矛盾最先，，，，，，，，以希望了却，，，，，，，，它不但是“文化根植于人心”的体现，，，，，，，，更是作家对孩子们的殷切希望。。。。。广西是一个多民族聚居的地方，，，，，，，，多姿多彩的民族文化组成了协调漂亮的壮乡风情。。。。。作者通过儿童文学作品，，，，，，，，转达了保�；；；；；；っ褡逦幕驶钌Α⒋忻褡逦幕竦睦砟�，，，，，，，，让民族文化在八桂大地迎风自豪，，，，，，，，浸润孩子们的心灵原野。。。。。（刘景婧）

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