文化清静 要敢于接纳差别的价值观 我更多关注的是“文化自信”和“文化身份”意义上的“文化清静” 。 。。。。 。。所谓“闭关锁国”，， ，，，，，有两层意思，， ，，，，，一个是指文化意义上的不自信心态，， ，，，，，一个指文化工业意义上的壁垒�； ；；；； ；� 。 。。。。 。。 新京报：果真谈论“文化清静”问题，， ，，，，，似乎并未几见？？？？ ？ 魏鹏举：很长一段时间以来，， ，，，，，学术界不是很愿意谈论这个问题，， ，，，，，由于一旦涉及意识形态，， ，，，，，各人都较量审慎 。 。。。。 。。受以前看法的影响，， ，，，，，纵然有研究，， ，，，，，不少人照旧停留在“避免渗透”的层面，， ，，，，，更关注怎样屏障外来强势文化的攻击等 。 。。。。 。。 新京报：那您为什么要提“文化清静”？？？？ ？ 魏鹏举：作为一位文化学者，， ，，，，，我以为关于一个崛起中的大国来说，， ，，，，，坚持文化自力、自信与延续性，， ，，，，，很是主要 。 。。。。 。。现在要害的问题是，， ，，，，，怎样实现这个目的，， ，，，，，若是只是简朴地举行屏障外来文化，， ，，，，，或者消极看待，， ，，，，，是不可能基础解决问题的 。 。。。。 。。 新京报：那您所明确的“文化清静”详细指什么？？？？ ？ 魏鹏举：我更多关注的是“文化自信”和“文化身份”意义上的“文化清静” 。 。。。。 。。简朴地说，， ，，，，，就是内聚人心，， ，，，，，外树形象 。 。。。。 。。 “文化清静”包括两个层面，， ，，，，，一个是文化精神层面的，， ，，，，，主要是指对古板文化的传承、�； ；；；； ；ず土⒁�，， ，，，，，好比对文化礼俗的继续，， ，，，，，对历史文物的�； ；；；； ；ず投晕幕糯娴牧⒁�，， ，，，，，形成文化认同和文化自信，， ，，，，，以此凝聚人心； ；；；； ；一个是文化工业意义上的，， ，，，，，不管是海内的文化市场，， ，，，，，照旧涉外的文化生意，， ，，，，，都能形成一种充满活力的常态化交流 。 。。。。 。。 新京报：你最近揭晓的看法是“文化清静不可靠闭关锁国”，， ，，，，，基于什么思量？？？？ ？ 魏鹏举：所谓“闭关锁国”，， ，，，，，有两层意思，， ，，，，，一个是指文化意义上的不自信心态，， ，，，，，一个指文化工业意义上的壁垒�； ；；；； ；� 。 。。。。 。。中国今世文化工业生长相对稚嫩，， ，，，，，没有完全积累起来，， ，，，，，适当的�； ；；；； ；な切胍�，， ，，，，，可是这不是目的，， ，，，，，只是一种暂时的、过渡性的手段，， ，，，，，若是舍本逐末，， ，，，，，把关闭作为目的，， ，，，，，是不可能解决文化工业生长问题的 。 。。。。 。。 新京报：那我们需要什么样的“文化清静观”？？？？ ？ 魏鹏举：我们需要建设一个自觉的、自信的文化形态，， ，，，，，敢于融入天下，， ，，，，，并且接纳差别的文化形态和差别的价值观 。 。。。。 。。 文化立异 政府要镌汰直接干预市场 文化意义的立异，， ，，，，，更多的是需要守旧，， ，，，，，�； ；；；； ；ず褪爻�，， ，，，，，现在一些都会的做法是拆掉真文物，， ，，，，，重修假骨董，， ，，，，，这不是“文化立异”，， ，，，，，而是文化损害 。 。。。。 。。 新京报：若是说这种“文化清静”是目的，， ，，，，，那么当下的文化立异就是手段了，， ，，，，，现在各级政府是文化立异的主要推手 。 。。。。 。。你曾说目今一些把文化创意工业作为未来都会支柱工业的都会，， ，，，，，关于文化创意工业的期望，， ，，，，，要有所调解，， ，，，，，为什么？？？？ ？ 魏鹏举：文化工业的价值需要理性看待 。 。。。。 。。一方面，， ，，，，，文化工业确实能带来效益，， ，，，，，好比直吸收益，， ，，，，，像对文化商品的消耗，， ，，，，，可是这一部分体现的并不是很突出，， ，，，，，并且，， ，，，，，由于文化产品具有很强的辐射性、渗透性和发动性，， ，，，，，能爆发许多衍生产品，， ，，，，，好比前几年韩国的《大长今》引发的韩流，， ，，，，，把韩式审美推广到美食、衣饰、美容等多个领域，， ，，，，，就是说“文化的认同度”拉大了韩国的对华出口 。 。。。。 。。 另一方面，， ，，，，，不可因此对文化工业寄予过高的期望，， ，，，，，理想文化能对GDP爆发多大孝顺，， ，，，，，好比不少都会现在每年都会花几个亿，， ，，，，，以致数十亿的资金投入到文化领域，， ，，，，，目的不是为了生长文化自己，， ，，，，，而是期待高产出、高收益 。 。。。。 。。对此，， ，，，，，我以为这种期望不太现实，， ，，，，，需要合理看待文化工业的价值，， ，，，，，要理性看待文化工业在经济生长中的作用，， ，，，，，况且这种“大手笔”投入能够一连多久，， ，，，，，也值得思索 。 。。。。 。。 新京报：那您以为政府该怎样“调解”？？？？ ？ 魏鹏举：文化不可搞“大跃进”，， ，，，，，急功近利，， ，，，，，狂飙突进，， ，，，，，着实连究竟什么是“文化立异”都没有搞清晰，， ，，，，，没有深入去研究 。 。。。。 。。文化意义的立异，， ，，，，，更多的是需要守旧，， ，，，，，�； ；；；； ；ず褪爻�，， ，，，，，现在一些都会的做法是拆掉真文物，， ，，，，，重修假骨董，， ，，，，，这不是“文化立异”，， ，，，，，而是文化损害 。 。。。。 。。政府可以起劲作为，， ，，，，，但需要做的是培育市场，， ，，，，，注重权力界线，， ，，，，，而不是大包大揽，， ，，，，，直接干预市场 。 。。。。 。。 新京报：怎样“培育市场”？？？？ ？ 魏鹏举：真正做强、做大我们自己的文化产品，， ，，，，，让更多有活力、有竞争力的资源进入到文化工业领域，， ，，，，，这才是中国“文化清静”的基础 。 。。。。 。。由于国有资源和民营资源的市场权力差池称，， ，，，，，政府推动的帮助政策更多地落在国有资自己上，， ，，，，，这主要体现在事业单位和享有事业单位待遇的机构，， ，，，，，而由于国有资源天生的惰性，， ，，，，，很容易在文化领域爆发垄断，， ，，，，，从而阻止文化市场的活力 。 。。。。 。。 新京报：怎么做才华增进文化市场的康健生长？？？？ ？ 魏鹏举：着实就是在帮助政策上，， ，，，，，不分国有资源，， ，，，，，民营资源，， ，，，，，一视同仁 。 。。。。 。。为什么同样都是书店，， ，，，，，新华书店哪怕谋划阴晦，， ，，，，，照样旱涝保收，， ，，，，，民营书店哪怕办得很有特色，， ，，，，，照样连续不断关门？？？？ ？另外，， ，，，，，不如接纳文化消耗券的形式，， ，，，，，由消耗主导市场，， ，，，，，而不是生产主导市场，， ，，，，，现在一些事业单位刷新，， ，，，，，政府不但“扶上马”，， ，，，，，还要“送一程”，， ，，，，，效果就是文化立异酿成了“为刷新买单”，， ，，，，，反而倒运于市场的培育和康健生长 。 。。。。 。。 文化身份 现代化不可丢掉“文化身份” 虽然现代化水平很高，， ，，，，，可是它们都始终保存了自身的“文化身份”，， ，，，，，许多古板和文物都获得有用地�； ；；；； ；ず痛� 。 。。。。 。。 新京报：您适才也提到今世中国的文化工业生长相对稚嫩，， ，，，，，那么外洋有没有一些成熟的履历教训可资借鉴？？？？ ？ 魏鹏举：我以为首先需要做的是，， ，，，，，是对我们古板文化资源、文化古板、文化价值的举行梳理，， ，，，，，建设一种文化自觉 。 。。。。 。。好比日本、韩国、美国等国家，， ，，，，，虽然现代化水平很高，， ，，，，，可是它们都始终保存了自身的“文化身份”，， ，，，，，许多古板和文物都获得有用地�； ；；；； ；ず痛�，， ，，，，，我以为这是最应该学习的 。 。。。。 。。 一个国家和民族需要与时俱进，， ，，，，，可是在生长的时间一定主要坚持与古板的一致性、稳固性，， ，，，，，唯有云云，， ，，，，，这个国家和民族才是自信的，， ，，，，，康健的，， ，，，，，有影响力的，， ，，，，，其文化也是清静的 。 。。。。 。。 新京报：不但“文化身份”，， ，，，，，它们的文化工业也是有目共睹的，， ，，，，，是怎样做到这一点的？？？？ ？ 魏鹏举：以日本，， ，，，，，像它的动漫、漫画、影戏，， ，，，，，尚有音乐，， ，，，，，不但海内市场很蓬勃，， ，，，，，在国际上的输出也很强盛，， ，，，，，这很洪流平得益于日本的文化战略和起劲的文化工业政策 。 。。。。 。。好比在“文化立国”战略上，， ，，，，，它在履历了“军事立国”（以失败了却）、“经济立国”（较量乐成）之后，， ，，，，，最先制订了“文化立国”战略 。 。。。。 。。在文化工业政策上，， ，，，，，就像帮助高新手艺工业一样，， ，，，，，勉励研发投入，， ，，，，，逐步施展市场机制的主导作用 。 。。。。 。。好比日本的电视台，， ，，，，，除了保存像NHK这样的一部分须要的公共电视台之外，， ，，，，，其他的传媒基本都是市场化的，， ，，，，，这样，， ，，，，，既保存有公共的、不受商业滋扰的传媒，， ，，，，，又使整个工业的文化活力和竞争力都较量强盛 。 。。。。 。。 新京报：韩国的文化似乎更为突出一些？？？？ ？ 魏鹏举：在文化方面，， ，，，，，韩国政府的作为体现得更为起劲一些，， ，，，，，它的生长比日本要晚一些，， ，，，，，爆发在1997年亚洲金融�； ；；；； ；�，， ，，，，，着力生长文化，， ，，，，，专门建设了韩国文化院，， ，，，，，每年政府都会拿出一部分资金用来津贴和帮助文化相关行业 。 。。。。 。。 总的来说，， ，，，，，政府的作为是凭证市场经济的纪律来效劳，， ，，，，，主要起到培育市场和填补市场失灵的一个作用，， ，，，，，起劲地坚持不越位 。 。。。。 。。好比说韩国也对影戏领域有津贴，， ，，，，，但不是津贴给详细的影戏或影戏企业，， ，，，，，而是通过勉励危害投资的形式来帮助影戏市场，， ，，，，，企业可以申请政府的低息贷款 。 。。。。 。。由于危害投资的介入，， ，，，，，要求严酷，， ，，，，，影戏制作的效果会更专业，， ，，，，，更认真 。 。。。。 。。这样一来，， ，，，，，既推动了行业的生长，， ，，，，，又阻止了政府直接干预微观市场，， ，，，，，也镌汰了因信息差池称带来的危害 。 。。。。 。。 新京报：政府需要帮助，， ，，，，，可是怎样帮助确实是一门科学，， ，，，，，对吧？？？？ ？ 魏鹏举：我一直推许政府的无为无不为的治理模式，， ，，，，，好比像美国这样，， ，，，，，现实上它并没有专门的文化部分，， ，，，，，可是谁会说美国的文化或意识形态不敷强盛呢？？？？ ？某种意义上，， ，，，，，政府是无为的，， ，，，，，现实效果却是整个行业和市场的活力迸发，， ，，，，，就是无不为，， ，，，，，昌盛、富厚、多样 。 。。。。 。。美国对文化的治理上，， ，，，，，并没有什么公共文化和文化工业之分，， ，，，，，他们主要看你所提供产品的属性，， ，，，，，然后有一个统一的标准来治理，， ，，，，，好比说凭证税收标准来确定纳税、减税或免税，， ，，，，，非盈利产品的部分可以免税，， ，，，，，盈利产品的部分需要正常纳税 。 。。。。 。。再好比说，， ，，，，，一个文化企业在弱小时，， ，，，，，可以申请非盈利机构来运作，， ，，，，，享受一定的税收政策，， ，，，，，可是盈利部分不可作为股东分红，， ，，，，，只能用于企业的再生产，， ，，，，，生长到一定水平后，， ，，，，，也可以申请变换企业性子，， ，，，，，那就要按盈利企业来看待，， ，，，，，不是一种身份定终身的 。 。。。。 。。（时势访谈员 高明勇） 链接 当今天下正处在大生长大厘革大调解时期，， ，，，，，天下多极化、经济全球化深入生长，， ，，，，，科学手艺日新月异，， ，，，，，种种头脑文化交流融会交锋越发频仍，， ，，，，，文化在综合国力竞争中的职位和作用越发凸显，， ，，，，，维护国家文化清静使命越发难题，， ，，，，，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求越发紧迫 。 。。。。 。。 坚持刷新开放，， ，，，，，着力推进文化体制机制立异，， ，，，，，以刷新促生长、促昌盛，， ，，，，，一直解放和生长文化生产力，， ，，，，，提高文化开放水平，， ，，，，，推动中华文化走向天下，， ，，，，，起劲吸收各国优异文明效果，， ，，，，，切实维护国家文化清静 。 。。。。 。。 加速文化立法，， ，，，，，制订和完善公共文化效劳包管、文化工业振兴、文化市场治理等方面执律例则，， ，，，，，提高文化建想法制化水平 。 。。。。 。。坚持主管主理制度，， ，，，，，落实谁主管谁认真和属地治理原则，， ，，，，，严酷执行文化资源、文化企业、文化产品市场准入和退出政策，， ，，，，，综合运用执法、行政、经济、科技等手段提高治理效能 。 。。。。 。。深入开展“扫黄打非”，， ，，，，，完善文化市场治理，， ，，，，，坚决扫除迫害人们心灵的腐败文化垃圾，， ，，，，，切实营造确保国家文化清静的市场秩序 。 。。。。 。。 ——中共中央关于深化文化体制刷新推动社会主义文化大生长大昌盛若干重大问题的决议 (本文泉源：新京报 ) |
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