凯时ks

　　对珍藏界来说，，，，，，，，2011年可谓“骨董回家年”。。。。。。。为了攻击抢夺和不法“借用”文物行为，，，，，，，，西方一些文物珍藏机构已最先向文物流出国送还一些重量级藏品。。。。。。。但因保存争议，，，，，，，，大英博物馆珍藏的“额尔金大理石雕塑”不在送还之列，，，，，，，，令希腊很失望。。。。。。。

　　中国人对“额尔金”这一称呼并不生疏。。。。。。。1857年，，，，，，，，出任英国对华全权专使的就叫额尔金伯爵，，，，，，，，1860年，，，，，，，，他向导侵略军攻入北京纵火燃烧了万园之园圆明园。。。。。。。纵火目的之一就是杀绝侵略者抢夺文物的罪证。。。。。。。

　　“额尔金大理石雕塑”中的“额尔金”是这位侵略者的父亲，，，，，，，，即第七任额尔金伯爵。。。。。。。在1799到1803年担当英国驻奥斯曼帝国大使时代，，，，，，，，他使用职务之便，，，，，，，，获得其时占领希腊的奥斯曼帝国政府的允许，，，，，，，，以资助古希腊雕塑免遭战火破损为名，，，，，，，，将帕特农神庙里刻有雕像和字迹的“任何石头”搬走。。。。。。。众多为后世所熟知的古希腊雕塑因此成为“额尔金大理石雕塑”。。。。。。。1816年，，，，，，，，这批文物被大英博物馆低价收购。。。。。。。

　　额尔金父子所到之处，，，，，，，，外地珍贵的文物都被“珍藏”殆尽。。。。。。。文物是人类文明的主要载体，，，，，，，，它们所承载的历史沧桑与厚重、所拥有的价值与意义，，，，，，，，远远凌驾了国界的规模。。。。。。。额尔金父子为一己私利抢占文物的行为，，，，，，，，饱受各国民众唾弃和训斥。。。。。。。英国诗人拜伦在诗篇《哀希腊》中强烈抨击老额尔金，，，，，，，，以为他糟蹋希腊事业和偷窃文物；；；；；；在名诗《密涅瓦的诅咒》中，，，，，，，，拜伦称额尔金是“苏格兰的劫盗者”，，，，，，，，“使得英国蒙耻”。。。。。。。

　　文物的回家路向来充满艰辛、争议与曲折。。。。。。。2008年，，，，，，，，希腊人在雅典兴建了“新卫城博物馆”，，，，，，，，目的就是希望有朝一日能够珍藏这批珍贵的文物。。。。。。。但时至今日，，，，，，，，这批至宝的所有权问题一直存有争议，，，，，，，，希腊人的希望一次次落空。。。。。。。

　　送还文物的背后，，，，，，，，充满了种种较量与博弈，，，，，，，，但离不开国际社会的支持和声援。。。。。。。有些文物流入国刻意改写昔时抢夺文物的历史，，，，，，，，遮掩文物的获取历程，，，，，，，，对历史上的强盗行径轻描淡写。。。。。。。能否还原事实的真相，，，，，，，，能否直面历史的罪行，，，，，，，，不但磨练一个民族和国家的坦荡与胸怀，，，，，，，，更见证其看待历史的责任与未来的态度。。。。。。。这需要一个国家与民族的内生动力，，，，，，，，更要有国际社会强有力的声音，，，，，，，，鼓舞正义、鞭笞貌寝，，，，，，，，进而在文物的漫长送还路上形成推动阵容和禁止忽视的实力。。。。。。。

　　文物自己就是无声的语言，，，，，，，，它们的降生诉说着源远流长的文明历程；；；；；；它们的迁徙尤其是被掠夺的历程，，，，，，，，成为文物历史的一部分，，，，，，，，也因而成为人类文明历程中不可或缺的一段历程。。。。。。。从天下规模内来看，，，，，，，，被送还的文物仅仅是冰山一角。。。。。。。关于文物流出国来说，，，，，，，，某种意义上可以说是一段民族文明历史的流失；；；；；；而对那些掠夺文物的国家而言，，，，，，，，他们的强盗行径何尝不料味着一段文明的消逝？？？？？？？（王文华）