中国的年节 ，，，，， ，，大致上说的是三件事：祀神、祭祖、松开吃喝。。。。。。。仙人祖宗不说 ，，，，， ，，我们农业国 ，，，，， ，，几千年如一日 ，，，，， ，，劳作耕作从土地里“刮金” ，，，，， ，，加上诸多的社会人文缘故原由 ，，，，， ，，从上到下的人们 ，，，，， ，，可以说都累得可以。。。。。。。通常积攒一点好吃的 ，，，，， ，，舍不得吃 ，，，，， ，，好用的 ，，，，， ，，下地锄禾舍不得用 ，，，，， ，，到节日时代 ，，，，， ，，除了求神祖保佑“越过越好”之外 ，，，，， ，，所有通常郁结在心的欲望 ，，，，， ，，统都释放出来。。。。。。。以是 ，，，，， ，，与神祖无涉的节是没有的 ，，，，， ，，与吃喝无关的节也是没有的。。。。。。。但有一个节似乎这三方面都很淡。。。。。。。三件事也都做 ，，，，， ，，但俎豆香烟不盛 ，，，，， ，，珍馐美食呢 ，，，，， ，，也似乎做得不认真 ，，，，， ，，这就是重阳节。。。。。。。
“两个太阳重叠”？？？？ ？？？不是的。。。。。。。九月九是两个“阳极”之数 ，，，，， ，，重叠在了一起 ，，，，， ，，因故有是名。。。。。。。这个节是个游兴节——我们已往说的“游兴” ，，，，， ，，说白了就是今日的“旅游”。。。。。。。没有现代的交通工具 ，，，，， ，，也没有柏油路 ，，，，， ，，就自己一家人作短途的随喜。。。。。。。自己带吃的和“饮料”——酒 ，，，，， ，，走——上山去 ，，，，， ，，登高去 ，，，，， ，，看碧云黄花去 ，，，，， ，，看枫叶去！在山上玩 ，，，，， ，，玩累了 ，，，，， ，，回家 ，，，，， ，，这个节也就过罢了。。。。。。。
中国人做事的认真诚敬天下上没有哪个国家的人能比 ，，，，， ，，外国人过节要去教堂 ，，，，， ，，你有事或心情差池没去 ，，，，， ，，谁也不会盘算 ，，，，， ，，耶稣天主不盘算 ，，，，， ，，神父牧师和教中会友也都不会盘算。。。。。。。在中国到祠堂祭祖你敢不来？？？？ ？？？那一定族中就有人“料理”你。。。。。。。跪天祈雨 ，，，，， ，，要未亡人来 ，，，，， ，，你有病！�。。。。�？？？？ ？？？你越是有病越得来！以是纵然在享受 ，，，，， ，，我以为也是被“神佛祖宗”捆绑着“享受”那种感受 ，，，，， ，，真正自由松开的节日也只有这个重阳节。。。。。。。
“重阳将至 ，，，，， ，，盲雨满城 ，，，，， ，，凉风四起 ，，，，， ，，亭亭落叶 ，，，，， ，，陇首云飞。。。。。。。”就这么几句话 ，，，，， ，，可以说是形容重阳的极致之语 ，，，，， ，，我在不少条记文章中见到 ，，，，， ，，险些都一字不易地引用。。。。。。。这个时气 ，，，，， ，，不下滂沱大雨 ，，，，， ，，然而也不是毛毛雨 ，，，，， ，，很细腻柔和如烟似霾那样的雨重阳节也没有 ，，，，， ，，盲雨的“盲”怎么讲 ，，，，， ，，我没有考究过 ，，，，， ，，想想见到的那雨的样子 ，，，，， ，，该是不大不小的中雨 ，，，，， ，，更确切地说是“中雨偏小”的那种雨 ，，，，， ，，这个雨 ，，，，， ，，出门登高作一日游 ，，，，， ，，怎样说都是偏大了一点。。。。。。。但人 ，，，，， ，，人啊 ，，，，， ，，只要有心情 ，，，，， ，，兴奋 ，，，，， ，，带着雨具 ，，，，， ，，挑上酒食点心 ，，，，， ，，也就上山了。。。。。。。那是什么样的盛况？？？？ ？？？清人申时行有诗：
九月九日风色嘉 ，，，，， ，，吴山胜事俗相夸。。。。。。。
阖闾城中十万户 ，，，，， ，，争门出廊纷如麻。。。。。。。
拍手齐歌太平曲 ，，，，， ，，满头争插茱萸花……
这首诗相当长 ，，，，， ，，他是叹息人们的奢靡之风：
道旁有叟长叹息 ，，，，， ，，若狂举国空豪奢。。。。。。。
……
比岁仓箱多匮乏 ，，，，， ，，县官赋敛转增添……
社会问题是另一回事 ，，，，， ，，申诗真的把人们狂欢的形态写得淋漓尽致 ，，，，， ，，酣畅之极 ，，，，， ，，处身其中 ，，，，， ，，即便你是个内向人也会爽朗起来 ，，，，， ，，你玩不可深沉。。。。。。。
着实 ，，，，， ，，就人们的心理 ，，，，， ，，人们盼着有雨。。。。。。。满山的秋叶艳色杂陈 ，，，，， ，，斑驳陆离 ，，，，， ，，若是在艳阳之下 ，，，，， ，，那就太真切了 ，，，，， ，，不敷朦胧 ，，，，， ，，不敷蕴藉 ，，，，， ，，与中国人的审美情趣几多有点不对。。。。。。。在太阳底下喝酒 ，，，，， ，，看山也少了点“秋凉”意味。。。。。。。但尚有一层更真切实惠的想法：“重阳无雨则冬无雨雪” ，，，，， ，，这会影响来年的收获 ，，，，， ，，以是雨下起来 ，，，，， ，，敲击着所有人的兴奋点 ，，，，， ，，敢情是雨下得多点大点人们会更兴奋。。。。。。。
插茱萸、饮重阳酒、吃糕、登高 ，，，，， ，，寄托了人们两种心情 ，，，，， ，，希望远方的亲人平安 ，，，，， ，，希望自己的子女和生涯“步步登高” ，，，，， ，，这着实是个吉庆有余的欢喜节。。。。。。。
我们现在一年要过许多节 ，，，，， ，，我看有两个节是挺好的 ，，，，， ，，一个是儿童节 ，，，，， ，，那是六一； ；；；；一个则是重阳节 ，，，，， ，，收人节。。。。。。。我有一个傻想头 ，，，，， ，，不知凯时ks社会学家和政治家能否定同：儿童节要酿玉成民的节 ，，，，， ，，大人们陪着儿童过节。。。。。。。老人节呢？？？？ ？？？要过成儿童节 ，，，，， ，，酿成举国狂欢日 ，，，，， ，，由于儿童和老人们欢喜 ，，，，， ，，大人们青壮年有什么理由不随着狂欢的？？？？ ？？？构建协调社会先构建老人和儿童的快乐 ，，，，， ，，“抓两头带中心”——整个国和家都会协调起来。。。。。。。并且这两天 ，，，，， ，，应该天下阻止收税催账 ，，，，， ，，讨债、欠债的放弃两天权力也无甚关连。。。。。。。你不要账 ，，，，， ，，就会有更多好诗。。。。。。。
凯时ks尊老爱幼 ，，，，， ，，是自古民族的古板 ，，，，， ，，总书记“八荣八耻”里头提的尚有 ，，，，， ，，这是需要永远张扬不衰的民族精神。。。。。。。西方国家比我们富 ，，，，， ，，有钱主儿许多 ，，，，， ，，他们的人文思索里没有尊老这个基因。。。。。。。我十岁读《镜花缘》 ，，，，， ，，里头有错字先生教蒙童 ，，，，， ，，“者吴者以反人之者 ，，，，， ，，切吾切以反人之切”。。。。。。。其时不懂 ，，，，， ，，厥后才晓得 ，，，，， ，，是“老吾老以及人之老 ，，，，， ，，幼吾幼以及人之幼”之误。。。。。。。你找个美国人、英国人、法国人 ，，，，， ，，说煞了 ，，，，， ，，他们不可懂——凭什么我要像尊重自己父亲一样对别的老人 ，，，，， ，，待自己孩子一样看别人儿子？？？？ ？？？——他不可 ，，，，， ，，由于他谁人“学问”心理因根里头没有这个“理”。。。。。。。
九九是个极阳之数 ，，，，， ，，也是举目登高寻欢作乐的日子 ，，，，， ，，老人们考究的是长寿与康健 ，，，，， ，，这个日子再合适不过了。。。。。。。我查阅康熙的资料 ，，，，， ，，他晚年最重视就是“终考命”——这在《弘范》里头为五福之首 ，，，，， ，，他起先想长寿 ，，，，， ，，厥后又战战兢兢向上天哀祈：愿减寿 ，，，，， ，，完好竣事做个“完人”。。。。。。�？？？？ ？？？滴跆熳邮且淮壑餮� ，，，，， ，，他只活了六十九岁 ，，，，， ，，家庭朝廷打得乌烟瘴气。。。。。。。他究竟也没有当上“完人”——以天帝尊 ，，，，， ，，生涯质量也不过尔尔。。。。。。。现在凯时ks人活六十九岁又有什么稀罕的？？？？ ？？？七十九、八十九……一百零九也有的是了。。。。。。。凯时ks意识里应该有“瑞”的看法 ，，，，， ，，活过七十我们已经叫“人瑞”了 ，，，，， ，，一个国家“人瑞”多了 ，，，，， ，，那就是“国瑞”。。。。。。。
