一提起二十四节气中的清明，，，，，人们便会想起杜牧的诗句：“清明时节雨纷纷，，，，，路上行人欲销魂。。。。。。”时令往还，，，，，诗诵千年；；； ； ；；；岁岁一直，，，，，代代相传，，，，，成为中华民族饮水思源、慎终追远的节令。。。。。。
二十四节气是中国农耕文明的优异代表，，，，，它不但对农业生产有着指导作用，，，，，还影响着人们的衣食住行和文化看法。。。。。。节气以北斗七星斗柄指向来确定，，，，，斗柄从“寅位”最先，，，，，顺时针旋转一圈，，，，，即为一年，，，，，当斗柄指向“乙位”时则为清明。。。。。。故《淮南子》云：“春分后十五日，，，，，斗指乙，，，，，则清明风至。。。。。。”清明节也由于节令时代“气清景明、万物皆显”而得名。。。。。。
除了中国，，，，，天下上尚有一些国家和地区也过清明节，，，，，好比越南、韩国、马来西亚、新加坡等。。。。。。2006年，，，，，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。。。。。。
清明是反应物候转变最为显著的节气之一。。。。。。它有三候：“一候，，，，，桐始华”，，，，，意为清明来到，，，，，白桐花开，，，，，清芬怡人；；； ； ；；；“二候，，，，，田鼠化为鹌”，，，，，意为阳气渐盛，，，，，田鼠回穴，，，，，百鸟运动；；； ； ；；；“三候，，，，，虹始见”，，，，，意为节令多雨，，，，，彩虹泛起。。。。。。故清明一到，，，，，大地就像吹响了万物苏醒和昌盛的军号，，，，，阳灼烁媚、雨水富足，，，，，草木萌动、鸟鸣虫唱，，，，，春和景明、万物生长，，，，，自然界泛起出一派生气勃勃的情形。。。。。。南方地区天气最先变暖，，，，，而北方地区则最先断雪，，，，，因此农谚有“清明断雪，，，，，谷雨断霜”之说。。。。。。
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，，，，，它源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，，，，，融汇了寒食节与上巳节的内容，，，，，杂糅了多地多种民俗为一体。。。。。。由于清明节在传承历程中融合了寒食节的习俗，，，，，至今北方一些地方还保存着节日时代寒食冷餐的习惯。。。。。。可是到了宋元时期，，，，，清明节的职位上升很快并直接取代了寒食节。。。。。。清明节在历史生长中承载了富厚的文化内在，，，，，各地节日运动虽不尽相同，，，，，但省墓祭祖和踏青远足是中华民族配合的礼俗主题。。。。。。因此，，，，，它既是一个饮水思源、思念祖先的肃穆节日，，，，，也是一段亲近自然、踏青嬉戏的欢喜时光。。。。。。
清明来临，，，，，草长莺飞，，，，，万物欣荣，，，，，正是远足赏春的大好时节。。。。。。于是人们呼朋引伴，，，，，踏青远足，，，，，徘徊在春风里。。。。。。故程颢《郊行即事》诗云：“况是清明晴天气，，，，，无妨游衍莫忘归。。。。。。”除了踏青远足，，，，，天下各地尚有拔河、荡秋千、打马球、植树、斗鸡、插柳、放鹞子等一系列民俗和游春运动。。。。。。相传这是由于古时清明禁火，，，，，为了避免寒食冷餐伤身，，，，，以是以此健身。。。。。。
清明更是中华民族最肃穆盛大的祭祖大节，，，，，节期很长，，，，，10日前和8日后皆可省墓祭祀，，，，，有的地方甚至长达一月。。。。。。《岁时杂记》曾载昔人祭祖盛况：“北人皆以这天扫祭先茔，，，，，经月一直。。。。。。”《梦粱录》亦载：每逢清明“官员士庶俱出郊省墓，，，，，以尽思时之敬。。。。。。”到了今天，，，，，每逢清明，，，，，人们无论身处何方，，，，，依然会回乡省墓祭祀，，，，，充分体现了中华民族礼敬祖先、饮水思源的人文精神，，，，，不但弘扬了孝道亲情、叫醒了家族影象，，，，，还可增进家庭成员和中华民族的凝聚力和认同感。。。。。。
若是说，，，，，清明在诗里，，，，，以是才有了李商隐、杜牧的名句；；； ； ；；；清明在画里，，，，，以是才有了张择端、张岱的杰作；；； ； ；；；清明在春风里，，，，，以是才有了万物的吐故纳新和人们的春情萌动；；； ； ；；；清明在人们的忖量里，，，，，以是才有了慎终追远的礼敬祖先。。。。。。
那么，，，，，在笔者的家乡四川都江堰，，，，，清明则在一江春水里，，，，，以是才有了源远流长的都江堰放水节。。。。。。巴蜀大地的清明也因此被付与了更为奇异的寓意，，，，，它不但是自然节令和民俗运动，，，，，尚有农事生产的主要内容，，，，，人们祭祀的也不但是自己的祖先，，，，，也包括都江堰水利工程的建设者李冰。。。。。。
都江堰之以是能费省效宏、长盛不衰，，，，，一连造福天府之国，，，，，就在于两千多年来，，，，，它坚持了严酷的岁修制度。。。。。。每到冬天枯水季节，，，，，人们在渠首用特有的“杩槎截流法”筑成暂时围堰，，，，，修外江时拦水入内江，，，，，修内江时拦水入外江。。。。。。清明正逢春耕农忙时节，，，，，内江灌区需水浇灌，，，，，于是便在渠首鱼嘴处举行盛大的祭祀仪式，，，，，然后砍开拦河杩槎，，，，，放水流入灌渠，，，，，都江堰放水节也因此而得名，，，，，并于唐宋时期渐陋习制。。。。。。
古时，，，，，都江堰放水节一样平常由总督、巡抚等省级和成都会级官员担当主祭官，，，，，主持大典，，，，，清明前一天，，，，，主祭职员先到郫都区望丛祠祭祀古蜀国王望帝和丛帝。。。。。。清明当天，，，，，规模浩荡的仪仗队抬着祭品由鼓乐前导，，，，，主祭官率众人出玉垒关先到二王庙，，，，，祭祀李冰父子，，，，，颂歌、献花、献帛、献爵、献食。。。。。。然厥后到鱼嘴加入放水仪式，，，，，主持者一声下令，，，，，“咚、咚、咚”三声礼炮，，，，，身强力壮的堰工奋力砍断鱼嘴前阻断内江的杩槎上的绳索。。。。。。河滩上众人用力拉绳，，，，，杩槎解体倒下，，，，，一江春江水奔流而出，，，，，流向广袤的成都平原。。。。。。堰工们一边吼着开水号子，，，，，一边手执竹竿向水头打几下，，，，，告诉江水：“不要打碎良田，，，，，不要冲垮桥堰，，，，，安流顺轨，，，，，为民造福。。。。。。”年轻人拼命沿江奔驰，，，，，欢呼雀跃，，，，，一直用小石子向流水的最前端掷去，，，，，名为“吊水脑壳”。。。。。。老人们则争舀“头水”祭神，，，，，以为这样可以消灾得福。。。。。。都江堰放水仪式举行后，，，，，主祭官必需连忙坐轿或乘坐车马，，，，，奔驰成都，，，，，赶在“水头”前抵达，，，，，听说若落在水头之后，，，，，昔时便有江水不敷用之危险。。。。。。清代诗人山春有诗纪录都江堰清明放水之盛况：“都江堰水沃西川，，，，，人到开时涌岸边；；； ； ；；；喜看杩槎频拆处，，，，，欢声雷动说种田。。。。。。”
今天，，，，，都江堰由于坚持了一岁一修和清明放水的制度，，，，，其浇灌面积已从最初的数十万亩抵达了现在的1130万亩，，，，，为成都、德阳、绵阳、眉山、乐山、资阳、遂宁等7市40个县（市、区）2500万生齿提供了生涯、生产和生态情形及其他综适用水。。。。。。随着春水的滋润与浇灌，，，，，一幅“岷江水润、茂林修竹、美田弥望、蜀细腻韵”的墟落振兴画卷正在天府之地徐徐睁开。。。。。。而在清明这一天举行的都江堰放水节，，，，，也成为都江堰灌区最盛大热闹的节日，，，，，其盛况不亚于春节。。。。。。
“东流不尽秦时水，，，，，西望长陪太守祠。。。。。。”昔时镌刻在都江堰的这副春联，，，，，表达了都江堰灌区人民对清明放水的期盼，，，，，对蜀郡守李冰的追思和对一江碧波的感恩。。。。。。（王国平）
