中国人的狂欢，， ，，，，多在节日。 。。。。。节日里的狂欢，， ，，，，总伴着红艳的灯彩。 。。。。。
凡喜庆时节，， ，，，，中国民间有张灯结彩的习俗。 。。。。。“正月里来正月正，， ，，，，正月十五闹花灯。 。。。。。”习称“灯节”的元宵节，， ，，，，尤其是一个以灯为俗、借灯兴舞、流光溢彩的狂欢之节。 。。。。。届时，， ，，，，城乡随处花灯竞放，， ，，，，焰火满天，， ，，，，鼓铙沸作，， ，，，，歌舞骈阗。 。。。。。神州万民陶醉于灯山舞海的欢喜气氛中。 。。。。。中秋时节，， ，，，，民间也有称作“赛秋灯”的兴灯之俗。 。。。。。昔日一如上元春灯之会。 。。。。。别的，， ，，，，民间尚有许多与信仰祭祀、人生礼仪、生爆发涯相关的灯俗灯事。 。。。。。这一切都极大地增进了灯彩艺术的生长。 。。。。。
生涯之火 艺术之灯
中国民间灯彩艺术的形、色、质、彩，， ，，，，纪录了中华民族用火文明的历史轨迹。 。。。。。从洪荒时代的熊熊篝火到文明时代的熠熠灯彩，， ，，，，贯串着中华民族由火的原始体验而生发的信仰习俗、文化理念和美学意趣，， ，，，，体现着看生涯之火、天象之火、祭典之火和艺术之火，， ，，，，由原始混淆适用形态演变为审美象征的文化价值关系的生长。 。。。。。历史的厚积和文化的浸润，， ，，，，使幻彩逾越了灯具的一样平常性适用或鉴赏价值，， ，，，，成为中国民俗运动中既有宽大艺术魅力又有高度文化价值和社会功效的一项内容。 。。。。。在民间兴灯观灯习俗中，， ，，，，灯彩远不但是一种心旷神怡的鉴赏工具或装饰品，， ，，，，更是容纳富厚、功用普遍的人文事俗载体。 。。。。。俗谣谓：“务农的人来看灯，， ，，，，风调雨顺五谷登；；；；；行商的人来看灯，， ，，，，般般如意家业兴”，， ，，，，红艳的灯彩寄托着中国黎民对生涯的优美理想。 。。。。。正是由于包括着或祭祖酬神，， ，，，，或驱邪纳祥的祈愿意义，， ，，，，灯彩才愈发引发着中国黎民的狂欢热情。 。。。。。
本着中国人所特有的人文看法和审美情趣，， ，，，，民间艺匠巧取自然某人造的原质料，， ，，，，运用编扎、裱糊、雕塑、彩绘、剪贴和刺绣等种种技法。 。。。。。创立了五光十色、千姿百态的灯彩艺术。 。。。。。它融笼统组成、拟形雕塑、平面字画、复合装饰和光念头制于一体，， ，，，，自成一种具有浓郁民族特色和乡土气息的综合空间艺术。 。。。。。关于这种综合空间艺术而言，， ，，，，“光”是其艺术魅力和精神价值的决议性要素：光的穿透性、明亮性和绚烂性，， ，，，，最终为灯彩注入灵魂和盎然生气。 。。。。。光的“时间性”因素的介入，， ，，，，使静态的灯彩形式生辉生动，， ，，，，成为独具匠心的造型艺术。 。。。。。因此，， ，，，，惟有点亮，， ，，，，惟有在节日点亮，， ，，，，惟有为祭典庆仪点亮，， ，，，，灯彩艺术才显出它的红艳的真精神。 。。。。。
