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元宵习俗:上元灯树千光照 一宵歌舞动九州
泉源:灼烁日报

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    赏花灯

  “汉家祭祀太一,,,,,,,以昏时祀到明。 。。。。。”

  ——《史记·乐书》

  元宵赏灯始于东汉明帝时期。 。。。。。

  明帝提倡释教,,,,,,,听闻释教有正月十五日僧人观佛舍利、“燃灯敬佛”的做法,,,,,,,于是便命这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,,,,,,,令士族庶民都挂灯。 。。。。。《事物纪原》载:汉代两都有执金吾认真宵禁,,,,,,,“晓瞑传呼,,,,,,,以禁夜行”,,,,,,,唯有正月十五日夜天子特许开禁,,,,,,,前后各一日,,,,,,,允许士民踏月观灯。 。。。。。这即是许多诗歌中“金吾不禁夜”的泉源。 。。。。。

  另一说元宵燃灯的习俗源于玄门的“三元说”:正月十五为上元,,,,,,,七月十五为中元,,,,,,,十月十五为下元。 。。。。。主管“三元”的划分为天、地、人三官。 。。。。。天官喜乐,,,,,,,故上元节要燃灯。 。。。。。

  无论是礼佛节仪,,,,,,,照旧以飨天官,,,,,,,“燃灯”逐渐形成民间盛大的节日。 。。。。。放灯习俗,,,,,,,在唐代生长成为盛况空前的灯市。 。。。。。当晚,,,,,,,天子从深宫中走出,,,,,,,与民同乐。 。。。。。中唐以后,,,,,,,元宵节生长成为全民性的狂欢节,,,,,,,青年男女以此作为寻觅朋侪的良机。 。。。。。宋代,,,,,,,元宵灯会在规模和灯饰的奇幻细腻上都逾越了唐代,,,,,,,且运动更为民间化,,,,,,,民族特色更强。 。。。。。

  舞龙灯

  元宵之夜,,,,,,,“以草缚成龙,,,,,,,用青幕遮草上,,,,,,,密置灯烛万盏,,,,,,,望之蜿蜒,,,,,,,如双龙飞走之状”。 。。。。。

  ——宋·吴自牧《梦粱录》

  中华民族重视龙。 。。。。。

  耍龙灯,,,,,,,也称舞龙灯或龙舞,,,,,,,起源可以追溯至上古。 。。。。。传说黄帝时期,,,,,,,名为《清角》的大型歌舞中泛起过由人饰演的龙头鸟身的形象,,,,,,,厥后又编排了六条蛟龙相互穿插的舞蹈时势。 。。。。。

  在昔人的心目中,,,,,,,龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功效。 。。。。。农人希冀获得龙的庇佑,,,,,,,因此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的习俗。 。。。。。“舞龙”包括“风调雨顺国泰民安”,,,,,,,原有“祈年”之意。 。。。。。

  各族人民的舞龙演出,,,,,,,种类繁多,,,,,,,各具特色。 。。。。。常见的有火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多。 。。。。。龙灯的节数一样平常为7节、9节或13节。 。。。。。有地方闹元宵,,,,,,,各路龙灯搜集竟达百余条,,,,,,,步队长达二三华里。 。。。。。每条龙灯还伴有十番锣鼓,,,,,,,声闻十里,,,,,,,甚为壮观。 。。。。。

  吃元宵

  “今夕知何夕?????团圆事事同。 。。。。。汤官寻旧味,,,,,,,灶婢诧新功。 。。。。。星灿乌云裹,,,,,,,珠浮浊水中。 。。。。。岁时编杂咏,,,,,,,附此说家风。 。。。。。”

  ——宋·周必大《元宵煮浮圆子诗》

  “元宵”作为食物,,,,,,,在我国由来已久。 。。。。。

  相传汉武帝时宫中有一位宫女,,,,,,,名叫“元宵”,,,,,,,长年幽于宫中,,,,,,,忖量怙恃,,,,,,,终日以泪洗面。 。。。。。大臣东方朔刻意资助她,,,,,,,于是对汉武帝谎称,,,,,,,火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安,,,,,,,要逃过灾难,,,,,,,唯一的步伐是让“元宵女人”在正月十五这天做许多火神爱吃的“汤圆”,,,,,,,并由全体臣民张灯供奉。 。。。。。汉武帝准奏,,,,,,,“元宵”女人终于见抵家人。 。。。。。

  “吃元宵”的信史始于宋代,,,,,,,彼时民间盛行一种正月十五吃的新颖食物,,,,,,,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,,,,,,,用糯米粉包成圆形,,,,,,,可荤可素,,,,,,,风韵各异。 。。。。。早先,,,,,,,人们把这种食物叫“浮圆子”,,,,,,,厥后又叫“汤团”或“汤圆”,,,,,,,这些名称“团圆”字音相近,,,,,,,取团圆之意,,,,,,,象征全家人团团圆圆,,,,,,,和气幸福,,,,,,,人们以此寄托对未来生涯的优美愿望。 。。。。。

  走百病 迎紫姑

  “月色灯山满帝都,,,,,,,香车宝盖隘通衢。 。。。。。身闲不睹中郁勃,,,,,,,羞逐乡人赛紫姑。 。。。。。”

  ——唐·李商隐《观灯乐行》

  明清时,,,,,,,北京等地正月十五日,,,,,,,妇女夜间约齐外出行走,,,,,,,一人持香前导,,,,,,,且须上桥,,,,,,,谓可健身却病,,,,,,,称为“走百病”,,,,,,,也叫“游百病”“散百病”等,,,,,,,是一种消灾祈康健的运动。 。。。。。加入者多为妇女,,,,,,,结伴而行,,,,,,,或走墙边,,,,,,,或走野外,,,,,,,目的是祛病除灾。 。。。。。她们见桥必过,,,,,,,以为这样能祛病延年。 。。。。。又称“走桥”。 。。。。。江南苏州一带称为“走三桥”。 。。。。。

  紫姑也叫戚(七)姑,,,,,,,北方多称厕姑、坑三姑。 。。。。。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,,,,,,,占卜蚕桑,,,,,,,并迎紫姑占众事。 。。。。。传说紫姑本为人家小妾,,,,,,,为大妇所妒,,,,,,,正月十五被害死厕间,,,,,,,成为厕神,,,,,,,以是民间多以女子做成紫姑之形,,,,,,,与夜间在茅厕间猪栏迎而祀之。 。。。。。此俗盛行于南北各地,,,,,,,早在南北朝时期就见于纪录。 。。。。。另一说正月十五,,,,,,,紫姑因穷困而死。 。。。。。黎民们同情她、纪念她,,,,,,,有些地利便泛起了“正月十五迎紫姑”的民俗。 。。。。。

责任编辑:王 爽
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