中华民族早有“后羿射日”的神话,又与“嫦娥奔月”的神话联系起来，，，，，爆发了美妙的传说故事。。。 。。。相传古时间天上有十个太阳，，，，，人们难耐高温。。。 。。。后羿神弓，，，，，射掉了九个太阳，，，，，剩一个太阳，，，，，使温度相宜。。。 。。。后羿从王母娘娘处获得一颗仙丹,听说，，，，，若是二人分享俱可永生不老;若是一人独食即可升天成仙。。。 。。。后羿既舍不得抛下心爱的妻子嫦娥自己一小我私家上天，，，，，也不肯妻子嫦娥一小我私家上天而把自己留在人世。。。 。。。以是他把仙丹带回家后就搁起来。。。 。。。就是从嫦娥怎样看待仙丹最先, 前后爆发了许多差别“版本”的差别,归纳综合起来至少有三大类。。。 。。。
《全上古文》辑东汉张衡《灵宪》纪录了较早的 “嫦娥化蟾”的传说：“嫦娥，，，，，羿妻也，，，，，窃王母不死药服之，，，，，奔月。。。 。。。……嫦娥遂托身于月，，，，，是为蟾蜍。。。 。。。”嫦娥偷吃仙丹升月酿成蛤蟆�。。 。。。�，，，在月宫中捣药，，，，，日子寥寂清苦。。。 。。。以是李商隐曾有诗叹息：“嫦娥应悔偷仙丹，，，，，碧海青天夜夜心。。。 。。。”
蟾、蟾蜍，，，，，在古代纹饰中并不少见，，，，，殷商青铜器上就有蟾蜍纹，，，，，战国至魏晋，，，，，蟾蜍一直被以为是神物，，，，，有辟邪功效，，，，，甚至被作为幸福的象征。。。 。。。1972年考古出土的马王堆汉墓一号，，，，，这是汉初长沙国丞相轪(dai)侯利苍的夫人辛追的墓，，，，，墓中有幅T形帛画，，，，，最上端描绘的是天堂的情形，，，，，其代表物：一边是金乌代表太阳，，，，，另一边是对月宫的描绘，，，，，在月亮上有一只体形硕大的蟾蜍，，，，，蟾蜍口中含着一棵灵芝。。。 。。。月亮之下，，，，，有一漂亮的女子正朝着月亮徐徐升起。。。 。。。� ？？？？ ？杉站梢泽蛤艽碓铝痢�。。 。。。三号墓出土的同类帛画也是以蟾蜍代表月亮。。。 。。。正是基于此看法，，，，，月亮被称为“蟾宫”。。。 。。。“蟾宫折桂”被用以喻称古代士子秋试录取以致仕途得志。。。 。。。
但在后世的审美中癞蛤蟆事实不美，，，，，嫦娥窃药背夫也不善，，，，，与月亮的优美形象不谐调，，，，，于是就有了为嫦娥翻案的版本,几经审美改易而有了六朝后最盛行的版本：
后羿立下盖世神功，，，，，不少人前来投师学艺。。。 。。。心术不正的蓬蒙也混了进来，，，，，趁后羿不在，，，，，手持宝剑突入内宅，，，，，威逼嫦娥交出仙丹。。。 。。。危急之时嫦娥当机立断，，，，，取出仙丹一口吞了下去。。。 。。。吞下药，，，，，嫦娥身子立时飘离地面、冲出窗口，，，，，向天上飞去。。。 。。。由于她眷恋着丈夫，，，，，便飞落到离人世最近的月亮上成了月仙。。。 。。。
后羿黄昏回家，，，，，知情后悲哀欲绝。。。 。。。他瞻仰着夜空召唤爱妻的名字。。。 。。。这时他惊讶地发明，，，，，今夜的月亮格外皎洁明亮，，，，，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。。。 。。。后羿急遽摆上香案，，，，，放上嫦娥平时最爱吃的鲜果，，，，，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。。。 。。。这天正是八月十五。。。 。。。
黎民闻知，，，，，也纷纷在月下安排香案，，，，，向善良的嫦娥祈求团圆祥瑞。。。 。。。以后，，，，，拜月的中秋节渐成民俗。。。 。。。
这个嫦娥奔月的故事以壮丽的色彩塑造了美和善统一的嫦娥，，，，，让她作月亮的形象代表、人格化身，，，，，这是审美提升的效果，，，，，也是文化选择下的创立。。。 。。。这个嫦娥美则美矣，，，，，但升月后却留下不可团圆的遗憾，，，，，人们赞其漂亮贤淑，，，，，又怜其孤栖寥寂。。。 。。。李白在《把酒问月》里就盛意地问：“嫦娥孤栖与谁邻？ ？？？？ ？”北宋晏殊说，，，，，“未必素娥无怅恨,玉蟾清凉桂花孤”(《中秋月》)。。。 。。。
