兔子上月宫
在人们心目中，，，， ，，兔子是十分亲热、和善的小动物。。。。 。在古老的传说中，，，， ，，最早登上月宫的，，，， ，，除了嫦娥、吴刚之外，，，， ，，尚有兔子。。。。 。这是古代人民优美的想象。。。。 。
嫦娥登上了月宫，，，， ，，据《淮南子》等古书的纪录，，，， ，，是由于她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，，，， ，，就飞进月宫，，，， ，，酿成了捣药的蟾蜍。。。。 。吴刚登上月宫，，，， ，，据《酉阳杂俎》的纪录，，，， ，，是由于西何人吴刚修仙犯了过失，，，， ，，才罚他去代月中的桂树。。。。 。这桂树随砍随长，，，， ，，永远也砍一直。。。。 。
至于这兔子的上月宫，，，， ，，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，，，， ，，而顾、菟在腹？？？？？？？”。。。。 。意思是说，，，， ，，顾、菟在月亮的肚子里，，，， ，，对月亮有什么利益呢？？？？？？？那兔子又是怎样登上月宫的呢？？？？？？？顾就是蟾蜍，，，， ，，菟就是白兔。。。。 。晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，，，， ，，白兔捣药。。。。 。”据闻一多先生考证，，，， ，，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。。。。 。
这月中的顾、菟既由一物变为二物，，，， ，，关于他们怎样到月亮中去，，，， ，，民间也就有传说：吴刚学仙离家三年，，，， ，，炎帝之孙伯陵与其妻阿女缘妇私通，，，， ，，生下三个孩子，，，， ，，吴刚谪月后，，，， ，，其妻心田负疚，，，， ，，于是就叫最小的二个孩子奔驰月亮，，，， ，，陪同他们名义上的父亲。。。。 。《山海经-海内经》纪录：“炎帝之孙伯陵。。。。 。伯陵通吴权之妻阿女缘妇。。。。 。缘妇孕三年，，，， ，，是生鼓、延、殳。。。。 。”月中的顾、兔，，，， ，，就是延、殳酿成的。。。。 。
好玩的“兔儿爷”
由于兔子上了月宫，，，， ，，因此古时人们过中秋，，，， ，，祭月时必用“兔儿爷”。。。。 。
每当中秋节的黄昏，，，， ，，一轮明月高挂天涯，，，， ，，每家每户就都在庭院中设一香案，，，， ，，上面摆了月饼（又称团圆饼）、水果等供品。。。。 。别的，，，， ，，尚有“月光马儿”和“兔儿爷”。。。。 。女人逐一直月而拜。。。。 。祭毕，，，， ，，一家人围桌而坐，，，， ，，饮团圆酒，，，， ，，吃团圆饼。。。。 。这就是祭月的古俗。。。。 。
在祭月的供品中，，，， ，，“月光马儿”和“兔儿爷”是什么工具呢？？？？？？？这是古城北京的产品。。。。 。
据《帝京景物略》载：“八月十五日祭月，，，， ，，其祭果饼必需 ；；； ；；；分瓜必牙错瓣刻之，，，， ，，如莲华纸肆市月光纸，，，， ，，缋满月像，，，， ，，趺坐莲华者，，，， ，，月光遍照菩萨也。。。。 � ；；； ；；；略侣止业睿� ，，有兔持杵而人立，，，， ，，捣药臼中。。。。 。约小者三寸，，，， ，，大者丈，，，， ，，致工者金碧缤粉。。。。 。”这里所说的“月光纸”，，，， ，，就是纸神马，，，， ，，即“月光马儿”。。。。 。《燕京岁时记》说：“京师谓神像为神马儿，，，， ，，不敢斥言神也”。。。。 。这月光马儿，，，， ，，上部绘太阴星君，，，， ，，下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，，，， ，，彩画贴金，，，， ，，绚烂耀目。。。。 。
关于兔儿爷，，，， ，，《燕京岁时记》也有纪录：“每届中秋，，，， ，，市人之巧者，，，， ，，用黄土抟成蟾兔之像以出售，，，， ，，谓之兔儿爷。。。。 。”旧时北京东四牌楼一带，，，， ，，常有兔儿爷摊子，，，， ，，专售中秋祭月用的兔儿爷。。。。 。别的，，，， ，，南纸店，，，， ，，香烛也有出售的。。。。 。
这兔儿爷，，，， ，，经由民间艺人的大胆创立，，，， ，，已经人格化了。。。。 。它是兔首人身，，，， ，，手持玉杵。。。。 。厥后有人模拟戏曲人物，，，， ，，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，，，， ，，有的骑着狮、象等猛兽，，，， ，，有的骑着孔雀，，，， ，，仙鹤等飞禽。。。。 。特殊是兔儿爷骑虎，，，， ，，虽属怪事，，，， ，，但却是民间艺人的大胆创立。。。。 � ；；； ；；Ｉ杏幸恢种馐嗯拖买ツ茉硕耐枚� ，，俗称“叭哒嘴”，，，， ，，更讨人喜欢。。。。 。它虽为祭月的供品，，，， ，，但着实是孩子们的绝妙玩具。。。。 。
射木兔和食兔肝
俗语说：“千里差别风，，，， ，，百里差别俗。。。。 。”民俗因地而异，，，， ，，因民族而异，，，， ，，我国领土辽阔，，，， ，，民族众多，，，， ，，因此，，，， ，，同样是兔子，，，， ，，却有完全迥异的习俗。。。。 。
在我国一千年前的辽族，，，， ，，前身是契丹族，，，， ，，源于东胡，，，， ，，是辽河上游的一个游牧民族。。。。 。由于契丹人以游牧为生，，，， ，，对兔子一类小动物既不以为奇，，，， ，，也不作为神物敬重，，，， ，，只是一种狩猎工具罢了。。。。 。从这点出发，，，， ，，他们也爆发了和兔子有关的娱乐和饮食习俗。。。。 。这些习俗不但别有滑稽也具有浓郁的北方特点。。。。 。
与江南三月三出郊踏青，，，， ，，举行歌会差别，，，， ，，北方则以它自己的特点，，，， ，，举行骑射运动。。。。 。每年这天，，，， ，，辽族人民要举行一种射木兔的游戏，，，， ，，也是角逐箭术的一次例会。。。。 。角逐者将一木雕的兔子放在选定的地方，，，， ，，加入者分为两组。。。。 。骑马较射，，，， ，，以射中木兔为胜。。。。 。有趣的是败组必需给胜组跪进酒浆，，，， ，，体现祝贺和尊重 ；；； ；；；而胜者不需下马，，，， ，，仍然骑在马上，，，， ，，接过酒盅，，，， ，，一饮而光。。。。 。（见《燕京杂记》）由于兔子前脚小而短，，，， ，，后脚大而长，，，， ，，奔驰迅捷，，，， ，，神出鬼没。。。。 。因此，，，， ，，只有高明的射手才华射中。。。。 。这种象征性的射兔运动，，，， ，，也许是在游戏中寄托人们对今年狩猎丰收的某种祝愿。。。。 。
每年重阳节，，，， ，，辽族人民尚有食兔肝的饮食习俗。。。。 。该日，，，， ，，辽统治者先率领臣属部族，，，， ，，举行射虎运动，，，， ，，划定射中少者要罚重九宴，，，， ，，这或许也是对骑射的勉励和考察。。。。 。射毕，，，， ，，选择高地，，，， ，，立起帐幕，，，， ，，给蕃汉臣僚饮菊花酒 ；；； ；；；同时，，，， ，，把兔肝切成片，，，， ，，拦以鹿舌酱食之。。。。 。兔肉鲜嫩，，，， ，，并富有营养。。。。 。兔肝更是鲜味适口。。。。 。辽族人民虽然不会遗忘这一美肴的。。。。 。
