王阳明
王阳明的一生，，，，，是一代大儒“修身、齐家、治国、平天下”的一生，，，，，是践行儒道、为国效忠的一生。。。。。。无论是贬谪蛮荒之地照旧戎马倥偬之中，，，，，他总是以国是为重，，，，，以效忠为先，，，，，以尽孝为念，，，，，并且谆谆教育学生要立志勤学，，，，，以圣贤自期，，，，，以修身养心、致知己为人生基础，，，，，而不以念书做官谋取功名利禄为人生目的。。。。。。
教育子弟立志勤学
王阳明在《与克彰太叔书》中说：“夫恶念者，，，，，习气也；；；；；善念者，，，，，天性也；；；；；天性为习气所汩者，，，，，由于志之不立也。。。。。。故凡学者为习所移，，，，，气所胜，，，，，则惟务痛惩其志。。。。。。久则志亦渐立，，，，，志立而习气渐消。。。。。。学本于立志，，，，，志立而学问之功已过半矣。。。。。。”
王阳明说：“学本于立志，，，，，志立而学问之功已过半矣”，，，，，可见人生立志的主要。。。。。。而所谓学问之功，，，，，就在消除习气，，，，，复归本然善性，，，，，这是一个品德修养历程，，，，，不可失慎。。。。。。联系到王阳明在《教条示龙场诸生》中所讲“立志、勤学、悔改、责善”四条学规，，，，，首重立志，，，，，称“志不立，，，，，天下无可成之事”，，，，，更凸显了王阳明的从小“立志学圣贤”头脑的主要。。。。。。
勉励子弟以圣贤自期
王阳明在《赣州书示四侄正思等》书函中说：“近闻尔曹学业有进，，，，，有司考校，，，，，获居前线，，，，，吾闻之喜而不寐。。。。。。此是家门好新闻，，，，，继吾书香者，，，，，在尔辈矣。。。。。。勉之勉之！吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家，，，，，如世俗所尚，，，，，以夸市井小儿。。。。。。尔辈须以仁礼居心，，，，，以孝弟为本，，，，，以圣贤自期，，，，，务在光前裕后，，，，，斯可矣……念书讲学，，，，，此最吾所宿好，，，，，今虽干戈扰攘中，，，，，四方有来学者，，，，，吾未尝拒之。。。。。。”
王阳明虽在“干戈扰攘”中，，，，，仍寄书子侄，，，，，谆谆教育他们立志勤学。。。。。。在他看来，，，，，念书为学，，，，，目的不在做官肥家，，，，，谋取荣华繁华，，，，，而在于确立高尚的品德人格，，，，，“以仁礼居心，，，，，以孝弟为本，，，，，以圣贤自期”。。。。。。这才是“家门好新闻”，，，，，是能“继吾书香”的好子弟。。。。。。他在《又与克彰太叔》书函中要求叔父教育儿子正宪念书尽孝，，，，，“一切举业功名等事皆非所望，，，，，但惟教之以孝弟罢了”。。。。。。在《寄正宪男手墨》中要求儿子“立志向上”，，，，，而不必志在“科第”，，，，，称“科第之事，，，，，吾岂敢必于汝，，，，，得汝立志向上，，，，，则亦有足喜也。。。。。。”
忠义为先，，，，，以国是为重
王阳明在《上海日翁家信》中说：“男之欲归已非一日，，，，，急急图此已两年，，，，，今竟陷身于难。。。。。。人臣之义至此，，，，，岂复容苟逃幸脱！惟俟命师之至，，，，，然后敢申前恳。。。。。。俟事势稍定，，，，，然后敢决意驰归尔。。。。。。伏望大人陪万保爱，，，，，诸弟必能勉尽孝养，，，，，旦暮切勿以不孝男为念。。。。。。天苟悯男一念血诚，，，，，得全首领，，，，，归拜膝下，，，，，当必有日矣。。。。。。”
自古有“忠孝不可两全”之说，，，，，然而志士仁人虽�；；；；；承⑿�，，，，，但总是以国是为重，，，，，忠义为先。。。。。。王阳明在呈父亲的书函中陈述了“先国后家”的人臣之义，，，，，在致儿辈的家信《岭南寄正宪男》中则明确宣示了“我今国是在身，，，，，岂复能纪念家事，，，，，汝辈自宜体悉勉励，，，，，方是佳子弟尔”的“国是为重”的头脑。。。。。。
勇于悔改，，，，，以悔改为贵
王阳明在《寄諸弟》的家信中，，，，，特殊强调了“悔改为贵”的头脑，，，，，他说：“人孰无过？？？？？？？改之为贵。。。。。。……古之圣贤，，，，，时时自见己过而改之，，，，，是以能无过，，，，，非其心果与人异也。。。。。。戒慎不睹、恐惧不闻者，，，，，时时自见己过之功。。。。。。吾迩来实见此学有用力处，，，，，但为通常习染深痼，，，，，克治欠勇，，，，，故切切预为弟辈言之。。。。。。”可见，，，，，勇于悔改，，，，，以悔改为贵，，，，，也是王阳明所提倡的优良家风。。。。。。
师法圣贤，，，，，以致知己为人生基础
王阳明在致妹婿兼学生徐爱的家信《与徐仲仁》中教育学生“求古圣贤而师法之”，，，，，说：“勿谓隐微可欺而有定心，，，，，勿谓智慧可恃而有怠志；；；；；养心莫善于义理，，，，，为学莫要于精专；；；；；毋为习俗所移，，，，，毋为物诱所引；；；；；求古圣贤而师法之，，，，，切莫以斯言为迂阔也。。。。。。”又在《寄正宪男手墨》中强调自己的讲学宗旨，，，，，要求子弟以“致知己”为人生基础。。。。。。他说：“吾一生讲学，，，，，只是‘致知己’三字。。。。。。仁，，，，，人心也；；；；；知己之诚爱恻怛处，，，，，即是仁，，，，，无诚爱恻怛之心，，，，，亦无知己可致矣。。。。。。汝于此处，，，，，宜加猛省。。。。。。”王阳明自提出“致知己”的心学宗旨以后，，，，，无论是对门人学生，，，，，照旧对家人子弟，，，，，皆谆谆教之以“致知己”，，，，，这个知己，，，，，即是孔孟之“仁”，，，，，程朱之天理，，，，，“致知己”，，，，，既是阳明学派的门风，，，，，也是王阳明一家的家风。。。。。。
王阳明的江西大学生邹守益对先生的家信给予了精炼的总结和极高的评价，，，，，说：“先师阳明役夫家信二卷，，，，，嗣子正宪仲肃甫什袭藏之。。。。。。益趋无邪，，，，，奠兰亭，，，，，获睹焉。。。。。。喜曰：‘是能授简不忘矣！’书中‘念书敦行，，，，，日进高明’；；；；；‘钤束下人，，，，，谨守礼法’；；；；；及切祔道义，，，，，请益讨教，，，，，相互夹持，，，，，接引来学，，，，，真是一善一药。。。。。。”这个谈论，，，，，不但以阳明之教激励阳明后人，，，，，且以之激励同门学子，，，，，亦足见王阳明关于确立品德知己关于建设优异家风、门风头脑的主要意义。。。。。。（中国孔子基金会副会长、浙江省儒学学会执行会长 吴光）
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