洪氏家族是宋、明、清时期著名的“钱塘望族”，，，，，，，宋时计有洪皓、洪适、洪遵、洪迈父子一品宰相级官4位，，，，，，，明代有洪钟等一品宰相级官4位、二品尚书级官3位，，，，，，，清代则有大戏曲家洪昇，，，，，，，在文化史上和政治史上都取得很高的成绩，，，，，，，对杭州自宋明以来的地区文化生长影响甚大。。。。。。。。
一个家族史上泛起过一两个优异人才，，，，，，，属于无意征象，，，，，，，但西溪洪氏繁衍生息600余年，，，，，，，代代皆有英才，，，，，，，甚至对其时的士风、民俗都爆发了很大的影响，，，，，，，这就不简朴了。。。。。。。。细细探讨，，，，，，，这与西溪洪氏背后的家族精神息息相关。。。。。。。。
家风族风的形成，，，，，，，首先必需要有一个涤讪者。。。。。。。。北宋的洪皓，，，，，，，在他身上体现出的至高名堂和气节，，，，，，，为西溪洪氏家族精神文化的传承涤讪了基础。。。。。。。。《宋史·洪皓传》纪录，，，，，，，洪皓在加入殿试之时，，，，，，，被其时的权臣王黼、朱勔看重，，，，，，，“皆欲婚之”。。。。。。。。但洪皓以为王、朱是其时奸佞、人品不端，，，，，，，坚守文人气节，，，，，，，不肯攀援显贵，，，，，，，力辞亲事。。。。。。。。后出使金国，，，，，，，被扣留在荒原15年，，，，，，，艰辛备尝，，，，，，，但始终没有屈服，，，，，，，全节而归，，，，，，，被誉为“宋之苏武”。。。。。。。。时代，，，，，，，洪皓凭着影象，，，，，，，在桦皮书叶上默写下《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的全文，，，，，，，作为课本，，，，，，，教授外地通俗群众念书，，，，，，，成为一段韵事。。。。。。。。
受洪皓影响，，，，，，，洪氏祖训家规尤其注重气节、品质、志向的作育。。。。。。。。家规共有六条，，，，，，，“戒游、戒博、戒饮、戒斗、戒色、戒逸”，，，，，，，对族人的行为规范举行了细化，，，，，，，在家族精神文化传承上留下了烙印，，，，，，，影响了一代又一代的族人。。。。。。。。
洪皓共有八子，，，，，，，其中，，，，，，，洪适、洪遵、洪迈最为著名。。。。。。。。洪适在金石学方面造诣颇深，，，，，，，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三各人；；；；；；洪遵是一位钱币学家，，，，，，，他的作品《泉志》是中国钱币学的经典著作；；；；；；洪迈学识渊博，，，，，，，著书极多，，，，，，，《野处类稿》、《夷坚志》、《容斋随笔》等，，，，，，，都是撒播至今的名作。。。。。。。。
明代洪钟，，，，，，，小我私家功业很是大，，，，，，，生平做过17种官职，，，，，，，担当过刑部尚书、工部尚书，，，，，，，善于武艺，，，，，，，带兵接触很厉害，，，，，，，平定过江西匪患，，，，，，，但同时又特殊注重通过修养的方法改变民俗。。。。。。。。告老回籍回到西溪之后，，，，，，，兴办私塾，，，，，，，建了两峰书院，，，，，，，免费教学。。。。。。。。王阳明对洪钟很是推许，，，，，，，在洪钟逝世后，，，，，，，亲自为洪钟写了墓志铭和祭文。。。。。。。。
到了清代，，，，，，，西溪洪氏又出了一位卓越的戏曲各人—洪昇，，，，，，，与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。。。。。。。。其代表作《永生殿》是中国四台甫剧之一。。。。。。。。
无论是政治官员，，，，，，，照旧文人学者，，，，，，，从洪氏家族的典范人物身上，，，，，，，都可以看到一颗修齐治平之心，，，，，，，这也是精神文化传承的生命力所在。。。。。。。。推而广之，，，，，，，这也是整其中华民族之以是绵延至今、薪火相传的焦点实力。。。。。。。。
天下四大文明古国，，，，，，，只有中华文明延续至今。。。。。。。。背后的推动力是什么，，，，，，，值得每其中华子女去思索。。。。。。。。小我私家以为，，，，，，，一是汉语文化，，，，，，，二是儒家文化中的一些精炼，，，，，，，好比家规家训文化，，，，，，，在这内里施展了主要作用。。。。。。。。它在背后默默地滋养了不止一个家族、一代人，，，，，，，更主要的是让这个家族以致这片地区，，，，，，，爆发了绵延不尽、有韧性的传承力和生命力。。。。。。。。600年西溪洪氏云云兴旺，，，，，，，背后的泉源也在这里。。。。。。。。
今天，，，，，，，我们每一其中华民族的一份子，，，，，，，去肩负民族再起的重任时，，，，，，，更应该去学习、去思索、去传承祖先的文明精髓。。。。。。。。（南京师范大学文学院教授 郦波)
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