【灼烁述评】文明因一律而互鉴 ——二评习近平主席在团结国教科文组织总部的演讲 国家主席习近平在巴黎团结国教科文组织演讲时指出，，，，，，文明是一律的，，，，，，人类文明因一律才有交流互鉴的条件。。。。。。。。种种人类文明都各有千秋，，，，，，没有崎岖、优劣之分。。。。。。。。要相识种种文明的真谛，，，，，，必需秉持一律、谦逊的态度。。。。。。。。狂妄和私见是文明交流互鉴的最大障碍。。。。。。。。 在人类的文明史上，，，，，，由于创立人群和情形的差别，，，，，，种种人类文明各有其奇异性。。。。。。。。但受生产力水平、地理情形条件限制，，，，，，几种类型的古代文明在很长一个历史时期相对各自关闭，，，，，，在整体上缺乏交流互鉴。。。。。。。。 地理大发明和工业革命后，，，，，，西方人最先更多相识天下其他地区的文明，，，，，，有人也最先以自己的标准去界说天下文明：生产方法先进、知识富厚就代表了文明，，，，，，生产能力低下、礼仪不对西方就是野蛮。。。。。。。。在此看法之下，，，，，，他们把对非洲和美洲的侵略界说为文明战胜野蛮，，，，，，并以此为荣。。。。。。。。 若是让蝴蝶与犀牛玩跷跷板，，，，，，谁会赢？？？？？这个问题的谜底显而易见。。。。。。。。犀牛有着重大的身躯和结实的身体，，，，，，别说是一只蝴蝶，，，，，，就算万万只蝴蝶加一起，，，，，，也不是敌手。。。。。。。。但若是这个跷跷板比的不是重量，，，，，，而是色彩的美丽或者舞步的轻盈，，，，，，那谁会取胜呢？？？？？ 文明就是这样。。。。。。。。它无形却实力强盛，，，，，，可以让娇弱的蝴蝶赢得自信，，，，，，可以让强壮的犀牛低下头来。。。。。。。。历史证实晰这一点。。。。。。。。18世纪后，，，，，，越来越多的西方人摘下有色眼镜，，，，，，以一律的视角去熟悉各国文明。。。。。。。。有识之士形成了这样的认知：在文明的天下里没有蓬勃和蛮荒的区别，，，，，，物质文明的蓬勃与精神文明的蓬勃并差池等。。。。。。。。炮火可以征服高峻的城墙，，，，，，却不可征服看上去最柔弱者的心。。。。。。。。 在人类历史上，，，，，，降生于差别社会情形、融合于人们生涯之中的种种文明，，，，，，都对人类的文明前进作出过自己的孝顺，，，，，，理应获得同样的尊重。。。。。。。。在文明对话中，，，，，，无论巨细、强弱，，，，，，天下各国都应该一律相待、相互宽容。。。。。。。。 先贤孔子说：“三人行，，，，，，必有吾师，，，，，，择其善者而从之，，，，，，其不善者而改之。。。。。。。。”这段话虽然讲的是小我私家修为，，，，，，但在各国看待差别文明的态度和价值取向方面，，，，，，也同样适用。。。。。。。。每一种文明都有其奇异性，，，，，，种种文明一律相待、相互尊重，，，，，，才华在交流中融合，，，，，，才华创立性转化和立异性生长，，，，，，才华为人类提供准确的精神指引和强盛的精神动力。。。。。。。。（记者 周龙）
|
已是第一篇
已是最后一篇