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　　“根叔”又火了。。。。。。。李培根卸任华中科技大学校长,他在3月31日揭晓的离任演说中,共留有19处“遗憾”,舆论以为,能以大学校长身份说出这种“遗憾”,敢于展现这种“遗憾”,是关于知识分子继续与人文情怀的诠释。。。。。。。(《长沙晚报》4月2日)

　　这一充满“遗憾”与反思的离任演讲,引起了很大的回声,它让“根叔”的形象越发感人,也会促使更多人思索怎样改变导致遗憾的缘故原由。。。。。。。笔者进一步意料,接下来其他大学校长在离任时,是不是也会借鉴“根叔”此次演讲的气概,谈任期“遗憾”,指出大学教育、治理的问题,向师生们致歉?

　　众所周知,“根叔”之以是被舆论广为关注,是因其在2010年结业仪式上十分接地气,用了诸多网络潮语举行激情演讲,以后,在天下规模的高校内,刮起了一阵“根叔式”演讲的旋风,对大学校长称“哥”道“叔”,也成一时民俗。。。。。。。

　　许多人以为“根叔”的演讲扬弃了官话、套话,为校园带来了清新之风,让校长显得更可爱、更亲民,因此各人乐于见到这种气概的演讲。。。。。。。可是,校长们演讲气概的改变,与大学精神的回归,大学去行政化的刷新,还不是一回事。。。。。。。视察大学的转变,必需剖析其内部治理结构和运行机制,而不可只看校向导的亮相。。。。。。。

　　各人会发明,大学的官味,很难因演讲中少了官话而镌汰,大学的功利化,也很难因校长质疑功利化而稍减,就连“根叔”也认可,“这个校园里照旧多了一些官气,少了一些学气”。。。。。。。一些大学校长品评自己正在做的,品评之后却不肯改或无力改变,这样的事实让人们逐渐意识到,既要关注校长们所说,更要关注他们的行为,弄清晰为何“说好”容易但“做好”艰难。。。。。。。

　　我信托,“根叔”的离任演讲表达了发自心田的遗憾,在那样一个新老交替的严肃场合,他没有遵照政界套路表达种种谢谢,也没有顾及宣布人事任免的向导们的感受,而把自己真诚的反思和歉意尽情宣露,这无疑需要勇气和继续,值得尊重。。。。。。。

　　可是,我们又不得不注重另一个问题:许多校长清晰大学的问题(在种种场合自动谈到,鞭辟入里),但在办学中却难有建树(不肯或者无力推动教育刷新),而在离任后又对此表达遗憾(展示自己的心田担心和知己),这种纠结的状态,现实上展现了校长们面临的逆境。。。。。。。

　　在现在的情形中,以言和行归类校长,大致可分为两类,一是官话+古板办学(占大大都),二是扬弃官话+古板办学,而真正的锐意刷新者少。。。。。。。第二类校长的办学行为虽然难有根天性的改观,但由于敢说,已属难堪。。。。。。。

　　毫无疑问,今天的大学面临的主要问题、校长们的主要遗憾,泉源于体制。。。。。。。管办评一体化的教育治理体制,限制了大学办学自主权,使大学严重行政化与功利化。。。。。。。可是,若是把所有问题都推给体制,而把一些校长的不作为、乱作为也归到体制头上,则不应该。。。。。。。

　　着实,在今天的教育体制中,学校的主要向导依附智慧、勇气和起劲。。。。。。。也是有作为空间的,一是消除不应在自己身上爆发的教育问题,起劲做职业化的校长,包括不打招呼、不动用职权干预招生;实验学校民主决议,不搞一言堂或拉帮结派;实验利益回避,不搞权力通吃。。。。。。。二是在学校办学中,坚决阻挡弄虚作假、形式主义,包括迎接上级评估、检查时的弄虚作假,以及申请课题、项目时的跑要和公关。。。。。。。对这些不正之风,学校自动或被迫迎合只会加剧其水平,只有兴起勇气站出来阻挡,才华避免其伸张。。。。。。。三是依法治校,杜绝侵占学生权益、西席权益的行为,同时用执法武器捍卫执法付与学校的权力,而不是有法不敢依。。。。。。。

　　校长和教授群体着实是推进整体教育刷新的主要实力,尤其是校向导,只有在任上起劲作为,负重前行,才华镌汰离任时的遗憾。。。。。。。但一些校长和教授们严重的自我体制化,加重了我国大学教育的顽疾,现在,已鲜见校长、教授对学术品德的蜕化、学术尊严的损失感应心田担心了。。。。。。。以“根叔”的影响和职位,他能在离任时迈出这一步,就显得难能难堪。。。。。。。(熊丙奇)