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　　清明节是一个祭祀祖先、追忆逝人的最主要节日。。。。。。。清明节上坟祭祀，，，，，，，，人们习惯会烧些黄纸，，，，，，，，以此作为敬奉鬼神的纸钱。。。。。。。许多人以为，，，，，，，，纸钱乃逝者在另一个天下里所花的钱币，，，，，，，，多烧一些纸钱，，，，，，，，逝者在另一个天下里才会有钱用。。。。。。。随着历史文化的生长、移风易俗的推进，，，，，，，，燃烧祭祀这一古板习俗渐被视为一种有悖于社会文明前进的陋习。。。。。。。但在我国绝大大都农村地区，，，，，，，，燃烧祭祀这一形式却仍然沿袭着。。。。。。。燃烧祭祀最大的误差是容易引生气灾，，，，，，，，给国家工业和小我私家生命工业造成重大损失，，，，，，，，中消协也将因烧纸祭祀形成的重大经济支付纳入为“白色铺张”，，，，，，，，统计数据高达百亿元，，，，，，，，令人受惊与心疼。。。。。。。

　　燃烧祭祀延续至今有数千年，，，，，，，，它已成为一种受众甚广的特殊文化，，，，，，，，在众多国人心目中，，，，，，，，是一种无法替换的过节祭祀形式。。。。。。。打个例如，，，，，，，，烧纸就犹如过年放鞭炮或吃饺子一样，，，，，，，，是那么给力，，，，，，，，若是没有燃烧，，，，，，，，又不可置身墓前祭拜和祈祷，，，，，，，，古板势必就会失去应有的味道。。。。。。。

　　也有人阻挡燃烧祭祀，，，，，，，，以为烧纸这种行为让人感应不扎实，，，，，，，，如环保、火灾等问题，，，，，，，，若要防患于未然，，，，，，，，就当榨取燃烧祭祀这种保存极大清静隐患的行为。。。。。。。把祭祀看成是一种敬重祖先的文化传承也没错，，，，，，，，但若把烧纸看作是在尽孝买孝那可就大错特错了。。。。。。。烧一沓两沓纸钱就能体现孝心，，，，，，，，这未免显得儿戏。。。。。。。尽孝虽然是一种美德，，，，，，，，可是尽孝更当及早，，，，，，，，比及老人脱离这个天下了，，，，，，，，再谈什么尽孝，，，，，，，，简直是无稽之谈。。。。。。。山水经不起太多悲哀，，，，，，，，人生经不起太多悲剧，，，，，，，，比及花儿都谢了，，，，，，，，人都成灰烬了，，，，，，，，就算给前人或故友们烧再多纸钱、纸元宝、纸金山、纸香车玉人、纸豪宅别墅，，，，，，，，等等，，，，，，，，又于事何补呢？？？？？？纸的事实是纸的，，，，，，，，烧来烧去也成不了金的，，，，，，，，无非就是给大地母亲制造出来一堆堆的垃圾污染罢了。。。。。。。若是说烧纸着实有一点用的话，，，，，，，，就是烧完后能为土壤“施”了一点磷肥；；；；；；；；买烧纸的人多了，，，，，，，，或许能养活一些靠生产黄纸和销售烧纸为生的商家或小我私家。。。。。。。

　　随着社会文化的生长，，，，，，，，一些现代人对古板祭祀已经泛起了“审美”疲劳，，，，，，，，以为燃烧纸钱已经老土了。。。。。。。既然故人不在了，，，，，，，，怎样祭祀就该由在世的人来作主。。。。。。。诸如现在有许多人提倡并推许的鲜花祭祀、植树祭祀、音乐祭祀、网上祭祀等要领，，，，，，，，越发文明时尚康健，，，，，，，，也同样把悲哀表达了。。。。。。。信托以后还会泛起越发多样化的祭祀要领，，，，，，，，作为古板方法的增补，，，，，，，，让我们拭目以待。。。。。。。

　　当古板民俗遭遇现代选择的PK时，，，，，，，，老黎民应当有自己作出判断和选择适从的权力，，，，，，，，而每一种选择也都该获得明确与尊重。。。。。。。天下上最远的距离，，，，，，，，是活在人世与逝在天堂的距离。。。。。。。岂论近在咫尺，，，，，，，，照旧远在天涯，，，，，，，，祭祀都应该是怀着最真挚的情怀去举行和完成的。。。。。。。至于某些形式上的工具，，，，，，，，它远缺乏源自心灵上的感受来得主要。。。。。。。（潘有刚）