我家住在海拔近3000米的云南哀牢山高寒山区 ，，，，，一个古板关闭的彝族山寨 。。。。。。。寨子里家家户户都有火塘 ，，，，，人们用火取暖和 ，，，，，用火煮饭 ，，，，，用火温暖情绪 。。。。。。。唬�；；；；鹛晾锏幕鹨荒晁男虿幌� ，，，，，温暖着彝家人的生涯 ，，，，，传承着彝族人的家风 。。。。。。。 从我记事起 ，，，，，爷爷就时常坐在火塘边 ，，，，，叼着长烟锅 ，，，，，从容地吸着烟 ，，，，，时时地盘弄一下火塘里的柴禾 ，，，，，让火烧得更匀称 。。。。。。。若爷爷不讲那段战火纷飞的岁月 ，，，，，谁也想象不到这个通俗的彝族老人一经为共和国浴血奋战 ，，，，，扛枪八年的战士 。。。。。。。他讲那些他履历过的战斗喝过的壮行酒 ，，，，，讲战友在身边倒下 ，，，，，讲清剿仇人时的绚烂 。。。。。。。故事惊心动魄 ，，，，，可爷爷讲起来很平和 ，，，，，就像清静的深山生涯 。。。。。。。故事讲完又讲 ，，，，，柴烧完又添 。。。。。。。爷爷的故事温暖了我整个童年 。。。。。。。 在我的家乡 ，，，，，每一家盖好新居 ，，，，，首先要砌好火塘 。。。。。。。搬新家 ，，，，，最要紧的就是搬运火种 。。。。。。。有人就得有火 ，，，，，有火才有家的温暖 ，，，，，有家的温暖才有好的家风 ，，，，，这是家乡撒播的质朴生涯哲理 。。。。。。。在我10岁那年 ，，，，，我怙恃亲咬着牙盖起了三间新瓦房 。。。。。。。搬家的那天 ，，，，，我换上新衣裳 ，，，，，身披大红缎子 ，，，，，肩负起搬运火种的重任 。。。。。。。那一天 ，，，，，寨子里的老毕摩念起古老的祭火经 ，，，，，把老屋子火塘里的火炭分出一部分 ，，，，，放在一个崭新的火盆里 。。。。。。。我捧着火种 ，，，，，从老屋子走向新屋子 ，，，，，把火从老家搬到新家 。。。。。。。我走在最前面 ，，，，，爷爷和寨子里的老人唱着彝族古老的祭火歌调跟在死后 。。。。。。。一起走 ，，，，，一起唱 ，，，，，一直唱到新屋子里的火塘里 。。。。。。。 从老屋子的火塘 ，，，，，到新屋子的火塘 ，，，，，一个火塘繁衍为两个火塘 。。。。。。。一个家庭 ，，，，，以后就酿成两个家庭 。。。。。。。唬�；；；；鸱值迷蕉� ，，，，，越象征一个家庭的兴旺 。。。。。。。让子女拥有自己的一个火塘是每一个彝家男子的责任和义务 ，，，，，也是彝族人代代相传的家风 。。。。。。。以是那一天也是我爷爷最值得纪念的日子 ，，，，，一个彝族男子、一位父亲 ，，，，，终于完成了他的使命 ，，，，，把薪火传给了子女 ，，，，，让他们最先新的生涯 。。。。。。。 也许是受爷爷的影响 ，，，，，我们家人人都想投军 ，，，，，有一种深挚的武士情结 。。。。。。。我父辈五兄弟轮替上阵去加入征兵 ，，，，，但唯有我三叔幸运入伍 。。。。。。。叔叔先投军 ，，，，，厥后又提干 ，，，，，成了我爷爷最自满的儿子 ，，，，，也成了我的标杆 。。。。。。。我三叔每次探亲回家 ，，，，，总是先到火塘边 。。。。。。。一家人围着火塘听他讲外面的天下 。。。。。。。我也是在火塘边 ，，，，，听三叔讲起步队的现代化 ，，，，，讲清静时期军队快速生长的转变 。。。。。。。若说爷爷讲投军接触的故事 ，，，，，像一粒唬�；；；；鹬植ブ衷谖业男睦� ，，，，，那么三叔的故事则在我的心里添了一把火 ，，，，，让我越发神往步队的生涯 。。。。。。。 山里的孩子 ，，，，，修业艰难 。。。。。。。我从小学四年级就要去相隔十公里的外村修业 ，，，，，初中到离家几十公里的镇上读 ，，，，，高中到远离家乡几百公里的州城 ，，，，，上大学则在家乡千里之外的省垣 。。。。。。。每一次前进 ，，，，，都有坐在火塘边爷爷温暖而殷切的眼光 ，，，，，都有我三叔千辛万苦的教育和资助 ，，，，，都有一种自强不息的家风 。。。。。。。大学结业 ，，，，，我沿着爷爷和三叔走过的蹊径 ，，，，，参军入伍 ，，，，，成为武警边防步队的一名警官 。。。。。。。第一次探亲回家 ，，，，，回到温暖的火塘 ，，，，，坐在爷爷的身边 ，，，，，一家人围着火塘 ，，，，，也把我围在中心 ，，，，，问这问那 。。。。。。。 看着火塘里燃烧的火苗 ，，，，，我终于明确 ，，，，，这火塘 ，，，，，是我们彝家人家风的传承 ，，，，，是我们彝族人生涯的寄托 。。。。。。。没有火塘 ，，，，，凯时ks祖辈就无法在贫瘠的高寒山区生涯 ，，，，，就无法繁衍一代又一代子孙 。。。。。。。没有火塘 ，，，，，也就没有我们三代武士的传承与希望 。。。。。。。唬�；；；；鹛� ，，，，，是我们三代武士无法割舍的悬念 。。。。。。。 （毕仕举/武警红河州边防支队司令部战士） |
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