克日读史，，，，，，，说是北宋权相蔡京任扬州知州时“用花十余万枝”“始作万花会”，，，，，，，极尽奢侈之能事，，，，，，，而衙役恶吏乘机诓骗搜索，，，，，，，“民大病之”。。。。。。。厥后苏轼到扬州任知州，，，，，，，“问民痛苦，，，，，，，以此为首，，，，，，，遂罢之”“人皆鼓舞欣悦”。。。。。。。苏轼本是爱花的雅士，，，，，，，但他既为了官，，，，，，，即不再以私趣废公务，，，，，，，为顺民心而罢恶政——虽然其时蔡京已经几进几出朝堂，，，，，，，“上升势头”十明确显，，，，，，，苏轼完全可以“新官不睬旧账”，，，，，，，以免冒犯前任，，，，，，，但他没有这样做。。。。。。。苏轼以为当官有“三乐”：“凶岁检灾，，，，，，，自请行放数得实，，，，，，，一乐也 ；；；；；听讼为人得真情，，，，，，，二乐也 ；；；；；公家有粟可赈饥民，，，，，，，三乐也。。。。。。。” 稍早于苏轼的另一位大政治家王安石也是一个极富继续精神的人。。。。。。。王安石变法始终是在极为难题的条件下举行的，，，，，，，天子摇晃未必，，，，，，，大贵族大田主坚决阻挡，，，，，，，甚至有一些不明真相的老黎民也不明确，，，，，，，称他为“拗相公”，，，，，，，但他始终没有放弃。。。。。。。他写过一首《同昌叔赋雁奴》的诗明志，，，，，，，说的是雁群迁徙栖息时有雁奴（警醒的雁，，，，，，，专司巡查）巡查，，，，，，，猎人捉不到雁，，，，，，，就狡诈地接纳袭扰而不下手的战术，，，，，，，当雁群一连一再收到雁奴的警报信号却没有看到猎人时，，，，，，，就不再信托雁奴了，，，，，，，效果“相随入矰缴”。。。。。。。诗中写道，，，，，，，“嗷嗷身百忧，，，，，，，泯泯众一息”，，，，，，，正是王安石忧国忧民、忍辱负重的生动写照。。。。。。。 中国古板的知识分子向来推许为天下继续，，，，，，，为国家继续，，，，，，，为民众继续，，，，，，，推许“为天地立心，，，，，，，为生民立命，，，，，，，为往圣继绝学，，，，，，，为万世开太平”。。。。。。。进入20世纪，，，，，，，自中国共产党降生以来，，，，，，，每当中国运气进入生死关头，，，，，，，每当中国人民急切召唤的要害时刻，，，，，，，我们党总是勇敢继续，，，，，，，肩负起民族的重任，，，，，，，给人民以勇气和希望。。。。。。。最近一段时间，，，，，，，习近平总书记在多次讲话中强调共产党人要具有“继续精神”。。。。。。。人们信托，，，，，，，在通往“中国梦”的伟大征程上，，，，，，，必将继续上演中国共产党的继续史诗。。。。。。。 虽然，，，，，，，我们也要看到，，，，，，，这些年来，，，，，，，受小我私家主义、自由主义、利己主义等过失头脑的侵蚀，，，，，，，有些所谓的“为官之道”“政界潜规则”在社会上撒播，，，，，，，成为导致“四风”的主要泉源之一。。。。。。。受此影响，，，，，，，一些党员干部徐徐失去了继续精神，，，，，，，遗忘了自己入党为什么、当干部应该做什么。。。。。。。此风必需早止，，，，，，，继续精神必需大兴。。。。。。。 党员干部培育继续精神，，，，，，，首先要掌握一个“公”字，，，，，，，无私者无畏，，，，，，，为公者恒强，，，，，，，心底无私天地宽，，，，，，，天辽地阔好继续。。。。。。。其次要掌握一个“责”字，，，，，，，“在其位，，，，，，，谋其政”。。。。。。� ；；；；Ｉ杏芯褪且莆找桓觥案摇弊郑�，，，“为官避事一生耻”，，，，，，，遇到难题和矛盾敢于挺直身板、瞪起眼睛、迎难而上，，，，，，，不但要敢啃“硬骨头”，，，，，，，还要不怕冒监犯。。。。。。。（盖龙云） |
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