公共舆论场中，，，，，， ，惊动一时的热门事务许多，，，，，， ，这时尤需看一眼、再看一眼 小时间读过一则故事：一名作家到墟落去，，，，，， ，看到有个老头，，，，，， ，侍花弄草还要大马金刀坐在椅子上，，，，，， ，心里琢磨：这人怎么这么懒！可是，，，，，， ，当他拐上另一条路时，，，，，， ，无意又看了一眼：老人家居然没有腿！“都这样了还干活，，，，，， ，何等勤劳啊——谢谢老天，，，，，， ，让我多看了一眼！” 这样的“第一眼谬误”，，，，，， ，时有爆发。。。。。。。。扪心自问，，，，，， ，有几多印象和结论，，，，，， ，是我们急遽一眼后得出的？？？ ？？？？ 客观说，，，，，， ，这是人类面临富厚信息的简化步伐。。。。。。。。人的精神有限，，，，，， ，无法随处细看。。。。。。。。然而，，，，，， ，面临重大事态，，，，，， ，一眼能看到的往往只是表象、假象、部分真相，，，，，， ，简化往往带来熟悉的粗陋。。。。。。。。西谚有云：黑夜里，，，，，， ，所有的猫都是灰色的。。。。。。。。这时，，，，，， ，若是还要对事态有所判断、拿个意见，，，，，， ，往往会导致决议失误。。。。。。。。粗陋印象的沙滩，，，，，， ，支持不起科学判断的大厦。。。。。。。。 照旧用网络上的话来讲吧：骑白马的纷歧定是王子，，，，，， ，也可能是唐僧。。。。。。。。择偶者不可失慎哦。。。。。。。。 第一眼谬误，，，，，， ，往往还跟“选择性寓目”相伴而行。。。。。。。。一眼之间，，，，，， ，我们往往着重于情绪、着重于固有的情绪倾向，，，，，， ，看到的往往是我们愿意看到的。。。。。。。。而这种着重，，，，，， ，最容易和道义感捆绑。。。。。。。。村上春树有句名言，，，，，， ，墙和蛋的冲突，，，，，， ，他永远站在蛋这一边。。。。。。。。海瑞断讼事也有类似原则：宁屈富人，，，，，， ，不平穷人。。。。。。。。我认同这两位的底层眷注，，，，，， ，感动于这份悲悯，，，，，， ，这是修身求善的好规则，，，，，， ，可是，，，，，， ，这个规则并不适合求真领域。。。。。。。。事情的是非是曲，，，，，， ，不因尧存，，，，，， ，不为纣亡，，，，，， ，照旧要回到事实自己。。。。。。。。金庸笔下的“四大恶人”也有做好事的时间，，，，，， ，求真必需对事差池人。。。。。。。。 善以真为条件，，，，，， ，往往才华实现发心和效果的统一，，，，，， ，不至于虚抛了怜悯心。。。。。。。。好比昔时的八毛门事务：八毛钱能治好，，，，，， ，你医院要两万元去下手术，，，，，， ，黑不黑心！恼怒尚未已，，，，，， ，新闻又传来：八毛没治好，，，，，， ，照旧得开刀。。。。。。。� ； ；； ；；；厥拥背醯囊宸咛钼撸�，，，，， ，岂不尴尬。。。。。。。。 尴尬照旧小事。。。。。。。。从某种情绪偏好出发的标签化、简朴化寓目，，，，，， ，离真相愈远不说，，，，，， ，甚至会造成特另外危险，，，，，， ，带来高昂的社会本钱。。。。。。。。公共舆论场中，，，，，， ，惊动一时的热门事务许多，，，，，， ，这时尤需看一眼、再看一眼。。。。。。。。（知庸） |
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