我们不可陷入一个怪圈：声讨训斥一番之后，，，，，，，，便将其归入谁都能说几句、可谁都没有扛起责任的“无解之题” 克日在山东招远麦当劳餐厅里，，，，，，，，一名女子于众目睽睽下被人凶残殴打致死，，，，，，，，令全民震惊、举国气愤。。。。 。。。人们在惋惜被害女子、训斥邪教暴徒的同时，，，，，，，，也再次睁开了对临危不惧的讨论。。。。 。。。有人发问，，，，，，，，“危急时刻为什么无人挺身施救 ？？？？？”有人反思，，，，，，，，“凯时ks勇士是不是都在互联网上 ？？？？？”尚有人提出，，，，，，，，临危不惧的制度支持有待进一步完善…… 虽然众说纷�。。。。 。。。�，，，，，，，但毋庸置疑的是——在这个天下上，，，，，，，，没有谁可以成为一个孤岛，，，，，，，，我们注定要在相互守望中配合前行。。。。 。。。案件爆发后，，，，，，，，太多差别的诘责，，，，，，，，有指向执律例则的，，，，，，，，有指向社会民俗的，，，，，，，，有指向小我私家勇气的……所有这些“角度”都不无原理，，，，，，，，但我们不可陷入一个怪圈：声讨训斥一番之后，，，，，，，，便将其归入谁都能说几句、可谁都没有扛起责任的“无解之题”，，，，，，，，甚至让这一事务仅仅成为鲁迅先生笔下“无恶意的闲人”口中的“谈资”。。。。 。。。 尤其是，，，，，，，，我们不希望“不敢临危不惧”，，，，，，，，成为一个被相互体现的认知——渲染得越多，，，，，，，，不作为的人就越多。。。。 。。。事实上，，，，，，，，我们身边的正能量远比负能量多。。。。 。。。这些年来，，，，，，，，从最美司机吴斌、最美西席张丽莉、最美妈妈吴菊萍，，，，，，，，到最近为救学生不幸坠楼身亡的朱长海先生，，，，，，，，再到5月31日宜春砍人事务中“带伤夺刀”的高三学生，，，，，，，，临危不惧者远非凤毛麟角。。。。 。。。 即便在招远血案中，，，，，，，，同样有餐厅女司理两次出面阻止暴行、10名群众起劲打电话报警。。。。 。。。只管这缺乏以挽回受害人的生命，，，，，，，，但在短短几分钟时间里，，，，，，，，面临突如其来的惨剧，，，，，，，，人们能做出这样的反应，，，，，，，，已是难能难堪，，，，，，，，笼统地用“麻木”和“冷漠”去指责他们，，，，，，，，有失公允。。。。 。。。社会民俗历来就是人心向好，，，，，，，，它就会更好；；；；；；；人心向坏，，，，，，，，它就会更糟。。。。 。。。我们不可由于某一负面事务的震撼性，，，，，，，，就失去了对世道人心的客观判断，，，，，，，，遮蔽了所有关于正义感的信仰，，，，，，，，再次掉入“扶不扶老人”那样的纠结心态漩涡。。。。 。。。 品德民俗历来就不是只有温馨温情的一面，，，，，，，，它需要支付，，，，，，，，需要勇气，，，，，，，，甚至是不得已的极重价钱。。。。 。。。国家和社会有义务通过制度、执法以及其他种种救助方法，，，，，，，，让临危不惧获得最洪流平的勉励，，，，，，，，阻止让英雄流血又流泪，，，，，，，，丢掉了自告奋勇的果敢。。。。 。。。从这个角度来看，，，，，，，，完善相关奖励与包管制度，，，，，，，，不但有利于彰显社会公正正义、消除黎民对临危不惧的记挂，，，，，，，，也有利于形私临危不惧的优异社会气氛。。。。 。。。 也要看到，，，，，，，，许多时间，，，，，，，，“临危不惧”不可能都是通过理性换算，，，，，，，，把得失利弊的算盘拨打得清清晰楚，，，，，，，，再决议是否去继续。。。。 。。。一个社会最大的隐讳，，，，，，，，就是有人设置出两套品德标准——一套用在别人身上，，，，，，，，“你怎么能不管 ？？？？？”另一套用在自己身上，，，，，，，，“我管了会不会有价钱 ？？？？？”就像有人在网上讥笑的“键盘侠”一样，，，，，，，，遇事置身事外，，，，，，，，网上义愤填膺，，，，，，，，这种“破碎”，，，，，，，，无助于康健社会民俗的养成，，，，，，，，也无助于走出“见义不为”的困局，，，，，，，，更难以形成整体震慑不法的实力。。。。 。。。 一个康健社会的运行，，，，，，，，是许多“协力”的效果。。。。 。。。面临任何一起悲剧，，，，，，，，舆论的训斥、热议、检�。。。。 。。。�，，，，，，，某种意义上都是一种社会资源。。。。 。。。用好这种资源，，，，，，，，则需要政府、社会和公民配合发力，，，，，，，，通过多管齐下的检视、省思与切实有用的步伐，，，，，，，，让每一个“诘责”都找到正义的落点。。。。 。。。唯云云，，，，，，，，才华阻遏下一起悲剧的爆发，，，，，，，，引发更多正向的实力。。。。 。。。（毕诗成） |
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