雷锋是一心一意为人民效劳的规范，，，，，“今世雷锋”郭明义是助人为乐的品德模范，，，，，这两个跨时空的精神符号，，，，，催生了 “随着郭明义学雷锋”自愿效劳运动。。。。。。。 在刷新开放和市场经济快速生长的今天，，，，，社会治理面临利益主体多元化、利益诉求多样化的新形势，，，，，政府“大包大揽”做不到，，，，，市场“万能主义”行欠亨。。。。。。。作为普遍发动起来的主要民间实力，，，，，自愿组织和自愿效劳与政府实力、市场实力并重而相互协调，，，，，活跃在政府效劳、市场效劳之外，，，，，解决了众多群众的利益诉求，，，，，宽慰了众多受伤的心灵，，，，，增进了公正正义，，，，，维护了社会稳固。。。。。。� ？？？？ ？？？梢运�，，，，，自愿效劳把政府实力、市场实力衔接起来，，，，，也填补了社会包管系统中的缺乏，，，，，在推进社会治理系统和治理能力现代化中起到了不可替换的主要作用。。。。。。。 在经济条件一直改善的今天，，，，，这些人性与外部情形碰撞后孕育和生长的需要，，，，，直接催生了自愿效劳。。。。。。。特殊是弱势群体需要改善生涯，，，，，孤老病残需要温暖，，，，，难题家庭的少年儿童需要帮扶，，，，，为自愿效劳提供了重大空间。。。。。。。以自愿、无偿为条件，，，，，以帮扶难题群众为通例使命，，，，，自愿效劳为党政分忧，，，，，为群众解难，，，，，在效劳和知足日益增添的民生需求中罗致了不竭动力。。。。。。。 禁止否定，，，，，在构建新型品德秩序的历程中，，，，，个体领域贪污糜烂、坑蒙诱骗、诚信缺失等品德失范的征象惊心动魄，，，，，“见义不敢为”、“见义难有为”和“扶不扶”、“救不救”、“帮不帮”等品德疑心时常摆在人们的眼前。。。。。。。而自愿效劳行为的自己就是“行善立德”，，，，，它把“为人利他”作为最高善和唯一价值取向，，，，，具有重大的品德价值和品德张力，，，，，因而体现了当今社会的品德诉求。。。。。。。 “随着郭明义学雷锋”自愿效劳运动，，，，，作为群众自己的品德载体，，，，，全无居高临下的笼统贯注和大而化之的朴陋说教，，，，，而是基于群众利益诉求，，，，，吸引群众自愿加入，，，，，便于群众久久坚持。。。。。。。 “随着郭明义学雷锋”自愿效劳运动，，，，，形式多样、条理多样、类型多样，，，，，方法无邪便捷，，，，，只要自己有愿望、有时间、有精神就可加入，，，，，既可一次性，，，，，也可经常性，，，，，因而能够知足差别条理人们关爱他人、效劳社会、展示专长的愿望，，，，，有利于充分验展群众的主体作用，，，，，引发群众的加入热情。。。。。。。 “随着郭明义学雷锋”自愿效劳运动，，，，，在内容上对接弱势群体，，，，，开展了却对子扶危济困、希望工程献爱心等运动；； ；； ；对接社会公益，，，，，开展了无偿献血、募捐造血干细胞、遗体（器官）募捐、义务支教、情形保�； ；； ；さ仍硕�； ；； ；对接社会大型运动，，，，，开展了全运会自愿效劳、建设天下文明都会自愿效劳等运动。。。。。。。这些运动的内容，，，，，对接群众，，，，，紧询问题，，，，，目的明确，，，，，直现品德价值，，，，，为更多的追求为人利他精神境界的人们提供了效劳工具。。。。。。。 “随着郭明义学雷锋”自愿效劳运动，，，，，坚持“群众所需、自愿者所能”的原则，，，，，顺应群众需要的新转变，，，，，推行了项目化运作方法，，，，，打造关爱他人、关爱社会、关爱自然“三关爱”自愿效劳品牌。。。。。。。好比，，，，，在需求调研和可行性论证的基础上，，，，，他们推出了“关爱空巢老人”、“关爱留守妇女儿童”、“关爱农民工”、“关爱难题职工”、“残疾人帮扶”、“公共文明指导”、 “优异古板文化撒播”、“爱心天使医疗帮扶”、“弱势群众执法援助”、“文化科技卫生下乡”等项目，，，，，使自愿者小我私家意愿、能力与项目需求匹配度较高。。。。。。。（潘丽荣 中共鞍山市委讲师团团长） |
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