凤凰古城以艳遇作营销噱头，，，，， ，无论它是官方主理，，，，， ，照旧民间自觉，，，，， ，都不太妥——要知道，，，，， ，都会形象，，，，， ，本就不应成为这种恶俗营销的陪绑品。。。。 。 “邂逅一小我私家，，，，， ，艳遇一座城。。。。 。” 这口号不是来自丽江，，，，， ，而是凤凰。。。。 。“艳遇”这个词，，，，， ，在中国当下的语境中是个暧昧的词汇，，，，， ，当凤凰古城启动的“720去爱你，，，，， ，凤凰偶遇节”运动以此为招呼时，，，，， ，它激起一众网友的骚动。。。。 。品评的声音很“正能量”，，，，， ，他们阻挡的是恶俗和色情。。。。 。“偶遇”和“艳遇”原本有些距离，，，，， ，但现在，，，，， ，当偶遇与艳遇合二为一，，，，， ，在品评者那里，，，，， ，这无疑意味着主理方是在打造性爱快餐平台的狂欢节。。。。 。 主理方似乎也意识到这点，，，，， ，以是才事先说明：“让更多人停下忙碌的脚步，，，，， ，在一次擦肩驻足中找到恋爱的归宿，，，，， ，是此次偶遇节的初志。。。。 。”说得相当正能量，，，，， ，但着实在凤凰古城此前的古板中，，，，， ，有所谓湘西特有的民俗运动“边边场”——在赶场或节日时苗家男青年看中心上人，，，，， ，可以拉一下她的衣袖，，，，， ，或者上前讨糖果等，，，，， ，只要女方没有拒绝，，，，， ，就意味着两人可以“走婚”——来往以致背着怙恃同居。。。。 。在这个意义上，，，，， ，“偶遇节”的前身简直带有浓重的艳遇色彩。。。。 。 但问题是，，，，， ，“边边场”的走婚，，，，， ，和那些为知足肉欲快餐式的性爱并不等同。。。。 。前者某种意义上是种试婚 ；；；；；；；后者则和婚姻没有任何直接的关联度。。。。 。不过，，，，， ，两者之间也有一定的共性，，，，， ，即志同道合之下，，，，， ，可以未经婚姻的约定而爆发关系。。。。 。 以是，，，，， ，凤凰古城在打造“偶遇节”时，，，，， ，既无法割裂掉“边边场”的历史脐带，，，，， ，也不可与时下的艳遇文化相剥离，，，，， ，它引发公共的类似解读，，，，， ，险些就是一种一定。。。。 。而在差别人群对这种情爱关系的批判，，，，， ，也保存天壤之别，，，，， ，幸亏社会容纳性越来越大，，，，， ，这意味着“偶遇节”可能会成为一场庶民的情爱盛宴。。。。 。 接下来的下场可能是这样的：许多人都奔着“偶遇节”而去，，，，， ，他们有的人在那找真爱，，，，， ，有的则在那铺张太过兴旺的荷尔蒙，，，，， ，此后不带走一片云彩。。。。 �？ ？？？ ？？梢韵爰�，，， ，无地可及的先天硬件，，，，， ，和后天给力的营销打造，，，，， ，或使凤凰成为新的艳遇之都。。。。 。事实，，，，， ，旅游胜地本就是艳遇高发区，，，，， ，若是进一步付与“艳遇”的符号标识，，，，， ，会引发游客的速配激情，，，，， ，降低心防。。。。 。 说白了，，，，， ，“艳遇”成节，，，，， ，就是把争议看成营销抓手。。。。 。只管就眼下看，，，，， ，运动是官方举行照旧民间自觉的尚且存疑，，，，， ，但可以一定的是，，，，， ，这种“恶意见意义”未必适合于都会形象的打造。。。。 。若是它是官方举行或主导的，，，，， ，那以艳遇作营销噱头，，，，， ，是种角色僭越，，，，， ，也违反了政府天职，，，，， ，事实之于政府而言，，，，， ，非但应跟这种恶俗营销切割，，，，， ，须要时还应履羁系之责 ；；；；；；；而即便它是商家的营销行为，，，，， ，打着都会名义也不当——都会形象，，，，， ，本就不应成为这种营销的陪绑品。。。。 。（韩福东 专栏作家） |
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