《韩诗外传》里有一则故事，，，，，，，讲的是鲁哀公手下有一个叫田饶的人，，，，，，，很有才华，，，，，，，却恒久得不到重用，，，，，，，刻意脱离鲁国。。。。。。。他对鲁哀公说：“臣将去君，，，，，，，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。。。。。。。他诠释说：鸡忠心为君王效劳，，，，，，，君王却把它们煮了吃掉，，，，，，，这是由于鸡近在君王身边，，，，，，，容易可得，，，，，，，身价便贱；；；；；； ；而黄鹄千里飞来，，，，，，，吃君主的食物，，，，，，，又不像鸡那样忠心耿耿，，，，，，，随时都会飞走，，，，，，，但由于来自远方，，，，，，，难以觅得，，，，，，，身价便高。。。。。。。他说自己不肯再做傻乎乎的鸡，，，，，，，而要学黄鹄远走高飞。。。。。。。鲁哀公听罢，，，，，，，请田饶留下，，，，，，，体现要把他的这番话写下来。。。。。。。田饶叹道：“有臣不必，，，，，，，何书其言！”于是脱离鲁国，，，，，，，去了燕国。。。。。。。燕王立其为相，，，，，，，三年大治。。。。。。。鲁哀公后悔莫及。。。。。。。 这是小我私家才流失的例子，，，，，，，另一个招贤纳士的故事更为著名。。。。。。。 据《史记》和《战国策》等纪录，，，，，，，燕昭王致力于燕国中兴，，，，，，，卑身厚币，，，，，，，以招贤者。。。。。。。郭隗给他讲了个“千里市马”的故事，，，，，，，说古时间有个国君喜欢千里马，，，，，，，派人随处寻找。。。。。。。听说远处有一匹名贵的千里马，，，，，，，就派侍臣带了一千两金子去买。。。。。。�？ ？？？？？？？墒坛几系绞保�，，，，，千里马已经害病死了。。。。。。。侍臣就把马骨买了回来，，，，，，，献给国君。。。。。。。国君老羞成怒地说：“我要你买的是活马，，，，，，，为什么花钱把没用的马骨买回来？ ？？？？？？？”侍臣答道：“若是众人听说君王肯花钱买死马，，，，，，，还怕没人把活马送来吗？ ？？？？？？？”新闻传开，，，，，，，各人都以为那位国君是至心敬重千里马，，，，，，，就从周围八方送来了好几匹千里马。。。。。。。 燕昭王听了郭隗的故事很受启发，，，，，，，就从延聘郭隗最先，，，，，，，拜他为师，，，，，，，为他造了一座豪华的宫殿，，，，，，，并在易水河畔“筑黄金台，，，，，，，置千金于台上，，，，，，，以延请天下名士”。。。。。。。一时间，，，，，，，“乐毅自魏往，，，，，，，邹衍自齐往，，，，，，，剧辛自赵往，，，，，，，”天下英才竞相奔赴燕国，，，，，，，燕国成了其时的“人才高地”。。。。。。。经由28年励精图治，，，，，，，燕国日益强盛起来。。。。。。。燕昭王拜乐毅为上将军，，，，，，，团结赵、楚、韩、魏诸国攻破齐国，，，，，，，直下齐国七十多座城池，，，，，，，不但雪洗了羞辱，，，，，，，并且使燕国一举跻身“战国七雄”之列，，，，，，，步入壮盛时期。。。。。。。 从“黄鹄举”到“黄金台”，，，，，，，历史向我们诉说了一个质朴的真理：得人才者得天下，，，，，，，失人才者失天下。。。。。。。而要获得人才，，，，，，，无非是两个途径——一个是周围撒网，，，，，，，广搜博罗；；；；；； ；一个是自眷属下，，，，，，，发微显隐。。。。。。。向外吸收人才，，，，，，，犹如生物学上的远亲滋生，，，，，，，能够大大提高人才的整体素质；；；；；； ；对内挖掘人才，，，，，，，则是建设自己的人才基地，，，，，，，作育一支带不走的专业步队。。。。。。。燕昭王筑“黄金台”，，，，，，，从尊重、起用身边的贤才最先，，，，，，，就是从建设人才基地着手，，，，，，，天下“良禽”看他待人至诚，，，，，，，于是纷纷择木而栖。。。。。。。鲁哀公慕“黄鹄举”，，，，，，，轻视自家人才，，，，，，，则田饶们势必人心涣散，，，，，，，另攀高枝。。。。。。。而岂论是向外吸收人才，，，，，，，照旧对内挖掘人才，，，，，，，都需要“卑身厚币”——精神加物质。。。。。。。这是留住人才的法宝，，，，，，，也是事业兴旺生长的不二窍门。。。。。。。（严介和，，，，，，，本文选自严介和《新论语》，，，，，，，新华出书社2012年出书） |
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