每一次自然灾难来袭，，，，，，不但是防灾救灾能力的磨练，，，，，，更是人心善恶的磨练。 。。 。。。。克日，，，，，，记者在“威马逊”沿海灾区采访时，，，，，，真切感受到这种磨练下泛起的世相百态。 。。 。。。。 40年不遇的超等台风对近海养殖业的攻击是杀绝性的，，，，，，广西钦州市尖山镇的养殖户钟应桥也概莫能外，，，，，，台风后他养殖的33张蚝排只剩下3张，，，，，，在征采被吹走的蚝排时，，，，，，意外发明3张从别处漂来的完整蚝排，，，，，，价值60余万元。 。。 。。。。损失惨重的钟应桥并没有把这看成老天赐赉的意外赔偿，，，，，，在各人纷纷忙于自救之时，，，，，，他却专门安排一名船工看排，，，，，，期待失主前来认领。 。。 。。。。他的想法很简朴：各人都是受害人，，，，，，只希望失主能尽快找回丧失的工业。 。。 。。。。 不过，，，，，，爆发在北海市合浦县西场镇的蚝排赔偿纠纷，，，，，，让人看到了灾难中人性的另一面。 。。 。。。。台风事后，，，，，，广西水产科学院贝类试验站的几个实验排被吹到了8公里外的上游，，，，，，当科研职员几天后终于找到实验排并准备接纳时，，，，，，上游村民却以浮排打碎了自家的蚝柱为由，，，，，，要求必需赔偿3万元才华拿走。 。。 。。。� ？？？？？？蒲邢钅咳险嫒耸酝几迕裉教郑�，，，只拿走实验数据和其中4个小排，，，，，，留下其他物资作为赔偿，，，，，，但这些村民不但没允许，，，，，，还将赔偿金提高到4万元。 。。 。。。。事实上，，，，，，这是一个培育优良蚝苗的科研实验项目，，，，，，若是实验乐成，，，，，，对外地所有大蚝养殖户都是好事。 。。 。。。。 上述一正一反两件事情都是灾后真实爆发的，，，，，，在抗灾自救的这些日子里，，，，，，天天都有类似案例一直上演，，，，，，只是有的悄然爆发，，，，，，有的无意为外界所知。 。。 。。。。 从5·12汶川地动，，，，，，到西南干旱、舟曲泥石流……近年来，，，，，，种种自然灾难一再爆发。 。。 。。。。灾难爆发之际是人类无法掌控自身运气的时刻，，，，，，当人们突然被抛入一个整体的逆境中，，，，，，面临种种极端条件下的选择时，，，，，，比寻常更重大的人性便被越发充分地展现出来。 。。 。。。。灾难就像人性的一面镜子，，，，，，它能折射和放大许多平� ？？？？？？床坏降墓ぞ摺� 。。 。。。。 透过灾难这面人性之镜，，，，，，我们看到了人性的温暖，，，，，，全然不相识的生疏人为了重修家园的希望，，，，，，相互照应、志同道合；；；；；我们也看到了人性的软弱和庸俗，，，，，，个体灾民为了一己之私哄抢救灾物资，，，，，，或是对他人灾祸置若罔闻；；；；；我们还看到了人性的阴晦，，，，，，竟有人使用灾后的失序趁火掠夺，，，，，，使用灾难带来的未便伺机敛财，，，，，，以至于有人发出这样的叹息：人的灵魂究竟要贪心到哪种田地，，，，，，才会想要去占灾祸乡亲的自制。 。。 。。。。 我们谈论人性，，，，，，着实人性是这个天下上最重大的一道命题，，，，，，善与恶的决议经常就在一念之间，，，，，，一个偷拿生疏人财物的“坏人”，，，，，，也许在他熟悉的亲友那儿又是一个热情大方的“好人”。 。。 。。。。对镜自鉴的同时，，，，，，我们更应思索差别人性体现的背后，，，，，，有哪些社会因素在驱使着人们作出这样或那样的选择，，，，，，有哪些制度和机制需要加以刷新和完善。 。。 。。。。 好比，，，，，，救灾物资的储备和发放若是能做到科学有序，，，，，，就不会泛起灾民们为了一瓶水竞相哄抢的时势；；；；；好比，，，，，，对发国难财等投契行为予以须要惩办，，，，，，虽然无法扫除贪欲，，，，，，至少可以制约其最无耻的体现，，，，，，并标示社会对贪欲的不齿。 。。 。。。。 灾难为我们提供了一个审阅自我、逾越自我的难堪时机。 。。 。。。。关于灾难中袒露出来的问题，，，，，，我们只有认真研究，，，，，，查漏补缺，，，，，，才华在天灾之后，，，，，，阻止再现人祸。 。。 。。。。（谢洋） |
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