义与利并非不可兼得,,,,,,,而是有机统一的。。。。。。。在义与利的坐标系中,,,,,,,“德”是最主要的价值原点 最近,,,,,,,两条社会新闻引发关注。。。。。。。一则是河北涞源羊倌卢伟面临泥石流,,,,,,,拼命“拦火车”,,,,,,,扫除了重大清静隐患,,,,,,,自己却损失21只羊;;;;;;;一则是广东东莞一位车主冒着滂湃大雨停车,,,,,,,毅然救起摔倒的老人,,,,,,,那句“最多讹我的钱,,,,,,,讹不了我的命”被无数网友点赞。。。。。。。 “大我”眼前遗忘“小我”之私的临危不惧,,,,,,,生命眼前逾越品德焦虑的义无反顾,,,,,,,让人如沐春风。。。。。。。与约4万元损失相比,,,,,,,羊倌一最先仅获得铁路部分1万元奖励,,,,,,,引发热议后又获各方面的25万元重奖;;;;;;;车主乐成拯救老人生命,,,,,,,获得的是真诚谢谢,,,,,,,没有遭遇被讹诈的尴尬。。。。。。。故事下场都很圆满,,,,,,,也促人进一步思索:今天,,,,,,,我们事实该怎样看待义与利???????? “君子喻于义,,,,,,,小人喻于利”。。。。。。。义字当头、重义轻利,,,,,,,可说是中华古板文化的基因赓续至今。。。。。。。然而,,,,,,,在新的时代情形下,,,,,,,也有不少人在利益的潮起潮落中迷失。。。。。。。有的人心中只剩下一个利字,,,,,,,一味见钱眼开,,,,,,,对高尚嗤之以鼻;;;;;;;有的人以小我私家利益最大化为行事准则,,,,,,,满腹得与失的算计;;;;;;;有的人为了谋取私利,,,,,,,掉臂品德公义,,,,,,,甚至击穿底线…… 毋庸置疑,,,,,,,这是一个利益早已“去魅”的时代,,,,,,,每小我私家都有权力、有自由去追求自己的正当利益。。。。。。。多一点理性,,,,,,,做一些权衡,,,,,,,更好地为自己思量,,,,,,,无可厚非。。。。。。。这也是一个触动利益比触及灵魂还难的时代。。。。。。。诚然,,,,,,,“头脑一旦脱离利益,,,,,,,就会使自己出丑”,,,,,,,但若是满嘴跑的都是“利益”,,,,,,,岂非就有优美的人生???????? 昔人说得好,,,,,,,“君子义以为质”“不义而富且贵,,,,,,,于我如浮云”。。。。。。。在义与利的坐标系中,,,,,,,“德”可谓最主要的价值原点。。。。。。。安徽桐城有条“六尺巷”,,,,,,,两户相邻人家最初因宅基问题起争执,,,,,,,后双方把围墙各退三尺,,,,,,,巷子因故得名。。。。。。。清代的这段故事,,,,,,,至今仍给人启示。。。。。。。关于个体而言,,,,,,,若是挣脱不掉义与利的纠结,,,,,,,不但容易深陷名缰利锁的泥淖,,,,,,,更难走出一条宽阔的未来之路。。。。。。。 义与利并非不可兼得,,,,,,,而是有机统一的。。。。。。。前不久,,,,,,,习近平主席在首尔大学发演出讲,,,,,,,强调在国际关系中妥善处置惩罚义和利的关系,,,,,,,“既要让自己过得好,,,,,,,也要让别人过得好”,,,,,,,国与国相交是这样,,,,,,,人与人相处也是此理。。。。。。。另一方面,,,,,,,正视义利之异,,,,,,,让好人获得好报、让善行获得外扬,,,,,,,政府有责任,,,,,,,社会也该有继续。。。。。。。例如激励临危不惧,,,,,,,政府就该义正辞严,,,,,,,给予精神和物质的双重奖励。。。。。。。若是全社会都惩恶扬善、褒奖义行,,,,,,,好人自然也会越来越好当。。。。。。。就像河北羊倌与东莞车主那样,,,,,,,“好人”感动了社会,,,,,,,社会的点赞也更坚定了“好人”信心。。。。。。。 在朝着梦想进发的路上,,,,,,,每小我私家都离不开价值航标的指引。。。。。。。社会主义焦点价值观,,,,,,,是今日中国最明亮的精神指针。。。。。。。有人叹息,,,,,,,焦点价值观很高远,,,,,,,“不敢攀援”“难以触碰”。。。。。。。着实,,,,,,,将其落细落小落实,,,,,,,就蕴藏在每一小我私家每一次通俗的义利选择之中。。。。。。。只要葆有一颗崇德向善的心,,,,,,,只要从一言一行最先、自寻常小事做起,,,,,,,何愁不可把焦点价值观内化于心、外化于行,,,,,,,又何愁跳不出生涯的庸常,,,,,,,看不到人生的远方???????? 有人说,,,,,,,一小我私家最大的仇人往往不是别人,,,,,,,而是我们自己。。。。。。。校准过失看法,,,,,,,拿呈现实验动,,,,,,,在义与利的天平上一直增添道义的砝码,,,,,,,我们破除的是疑心纠结愧疚的“心魔”,,,,,,,赢得的是有价值的人生、有希望的社会。。。。。。。(李浩燃) |
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