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民俗博物馆 落寞有谁知
揭晓时间:2014-08-11   泉源:人民日报

  一上午不凌驾5个游客,,, ,, ,,从市区乘坐公共交通前往需要两小时以上……尴尬的数字,,, ,, ,,折射呈现在广州民俗博物馆的逆境 。。。。。。。。

  有研究显示,,, ,, ,,定位不清、交通未便、展品通俗、展示手法陈腐等是广州现有民俗博物馆保存的主要问题 。。。。。。。。而游客少,,, ,, ,,折射出重金投入、烧钱维护的民俗博物馆使用率偏低的问题,,, ,, ,,这可能是目今各地古板博物馆面临的配合处境 。。。。。。。。记者的采访也发明,,, ,, ,,对民俗博物馆的这些瓶颈,,, ,, ,,从业者自身已有所熟悉,,, ,, ,,但也面临现实难题 。。。。。。。。

  门庭萧条、使用率偏低,,, ,, ,,整整一上午,,, ,, ,,游客不过5人

  日前,,, ,, ,,记者来到位于老城区荔湾的西关民俗馆,,, ,, ,,虽已进入暑期旺季,,, ,, ,,但仍门可罗雀,,, ,, ,,冷冷清清 。。。。。。。。

  正值事情日的晌午,,, ,, ,,记者在门口简朴数了数,,, ,, ,,一个小时不到,,, ,, ,,先后有六七组游客进收支出 。。。。。。。。不过,,, ,, ,,这点人气还差得远 。。。。。。。。大屋占地只有300多平方米,,, ,, ,,但仍显得冷清清静,,, ,, ,,进入的游客稀稀拉拉,,, ,, ,,甚至没有两拨以上的人同时在内里旅行的场景 。。。。。。。。

  门庭萧条致使用率偏低 。。。。。。。。西关民俗馆2000年9月对外开放,,, ,, ,,与荔湾博物馆、蒋光鼐故宅博物馆“三位一体”,,, ,, ,,通票10元 。。。。。。。。馆长马楠告诉记者,,, ,, ,,民俗馆初期的投入包括修建修缮和结构两部分,,, ,, ,,布展200多万元,,, ,, ,,修缮破费不详 。。。。。。。。但参考旁边面积700平方米、破费600万元的蒋馆估算,,, ,, ,,至少在300万元以上 。。。。。。。。

  投入五六百万元修建的民俗馆,,, ,, ,,设计接待能力是每小时100人,,, ,, ,,三个馆一共300人以上;;;;;;以天天开馆8小时,,, ,, ,,每年开放300天盘算,,, ,, ,,一年接待72万游客没有问题 。。。。。。。。但马楠坦言,,, ,, ,,这3年平均每年的现实游览量都在20万人次左右,,, ,, ,,虽然离72万还远,,, ,, ,,但“在广州这样规模、类型的馆里,,, ,, ,,算是中上水平了 。。。。。。。。”

  事实上,,, ,, ,,在广州现在的4个民俗博物馆中,,, ,, ,,西关民俗馆算很“旺”的了 。。。。。。。。凭证广州大学广州生长研究院不久前宣布的调研报告《广州民俗类博物馆建设的现状与对策建议》,,, ,, ,,规模最大、级别更高的广州民俗博物馆由于交通未便、配套设施不完善,,, ,, ,,客流更是少得可怜 。。。。。。。。“整整一个上午,,, ,, ,,能看到的游客不凌驾5人 。。。。。。。。”报告执笔人、广州生长研究院助理研究员吕慧敏说 。。。。。。。。

  展陈方法陈腐是致命伤,,, ,, ,,连标识、说明都没有

  因何遇冷?????吕慧敏的报告指出,,, ,, ,,一样平常而言一个市仅有一个代表性的民俗博物馆,,, ,, ,,但广州有4个,,, ,, ,,资源较疏散,,, ,, ,,且保存定位不清的问题 。。。。。。。。同时,,, ,, ,,路途遥远、交通未便、难以寻找等现实缘故原由,,, ,, ,,又盖住了一部分有兴趣的游客 。。。。。。。。

  例如,,, ,, ,,滨江水上住民民俗博物馆由街道主理,,, ,, ,,虽然位于珠江边,,, ,, ,,但隐身于社区居委会的楼上、图书阅览室的隔邻,,, ,, ,,不熟悉的人可能基础找不到这条小路;;;;;;纵然找到路,,, ,, ,,倘若不留心门前的招牌,,, ,, ,,也很容易错过 。。。。。。。。

  该博物馆只有200平方米巨细,,, ,, ,,通过实物、图片和文字展示广州水上住民的历史文化 。。。。。。。。治理人谢棣英先容,,, ,, ,,平时这里会举行一些“咸水歌”文化讲座,,, ,, ,,排演水上人家节目,,, ,, ,,无意也有市民入内旅行,,, ,, ,,主要是水上住民的后人和历史文化研究者 。。。。。。。。

  除了定位、交通的问题外,,, ,, ,,展陈方法陈腐、手段老套,,, ,, ,,更是民俗馆的“致命伤” 。。。。。。。。游客黄绍梅说,,, ,, ,,西关民俗馆里可一览旧时西关大屋“三进三开间”全貌,,, ,, ,,尚有冷巷、花罩、天井,,, ,, ,,甚至少爷房、小姐房的家具摆设 。。。。。。。。不过,,, ,, ,,“基本都是实物、图片配以简短的文字说明,,, ,, ,,别的没有更新的泛起方法;;;;;;有一些只是孤零零的文物,,, ,, ,,连标识、说明都没有 。。。。。。。。年轻人喜欢那些活跃、生动、刺激的工具,,, ,, ,,在这里很难提起兴趣 。。。。。。。。”

  对此,,, ,, ,,马楠也深有同感 。。。。。。。。“民俗文物的价值,,, ,, ,,往往都在实物背后 。。。。。。。。”她说,,, ,, ,,若是对文物所蕴含的历史、故事、经济社会状态、生涯方法等没有起源相识,,, ,, ,,就看不出门道,,, ,, ,,品不出“味儿”来 。。。。。。。。而现在的展陈手段,,, ,, ,,照旧古板的死板、静态、冷冰冰的“实物+文字”泛起,,, ,, ,,很难让旅行者明确、接受并爆发共识 。。。。。。。。民俗博物馆似乎还停留在上个世纪,,, ,, ,,今众人所热衷的声音、视频、演出、互动、加入等模式,,, ,, ,,在这里全无踪影 。。。。。。。。

  运用多样化手段,,, ,, ,,让文物不但看获得,,, ,, ,,还能摸得着、用获得

  “民俗文物的内在,,, ,, ,,必需通过多样化的手段充分阐释 。。。。。。。。”吕慧敏体现,,, ,, ,,海内外许多乐成的博物馆,,, ,, ,,不但有多媒体展示,,, ,, ,,并且开发供游客体验展品的专区,,, ,, ,,让游客不但看获得,,, ,, ,,并且摸得着、用获得这些文物 。。。。。。。。

  “特殊是在体验经济的时代,,, ,, ,,游客在消耗时不再知足于只是被动接受,,, ,, ,,而是要自动体验 。。。。。。。。”她建议,,, ,, ,,可以引入多媒体和数字手艺(如3D手艺)展示;;;;;;另一方面,,, ,, ,,按期举行婚礼等民俗运动的现场演出,,, ,, ,,并约请非遗传承人现场展示非遗文化 。。。。。。。。别的,,, ,, ,,还应在博物馆中开发体验专区,,, ,, ,,让游客,,, ,, ,,特殊是青少年体验古板的民俗文化 。。。。。。。。

  对此,,, ,, ,,马楠等业内人士已有了苏醒熟悉,,, ,, ,,西关民俗馆也开展了一系列走出去的运动 。。。。。。。。“已往我们往往从专业的角度,,, ,, ,,驻足于珍藏、研究;;;;;;现在要转到从观众的角度,,, ,, ,,驻足于效劳、教育、推介 。。。。。。。。展示的方法,,, ,, ,,要从‘静’到‘动’,,, ,, ,,从‘死’到‘活’,,, ,, ,,从被动到自动,,, ,, ,,从单向到互动,,, ,, ,,从说教到加入、体验 。。。。。。。。”

  她先容,,, ,, ,,现在已经最先展陈方法的立异,,, ,, ,,荔湾博物馆一楼已最先关闭改陈,,, ,, ,,但这需要一个较恒久的历程,,, ,, ,,还需要战胜资金、人才、园地等一系列现实瓶颈 。。。。。。。。例如,,, ,, ,,他们曾想做一个展现老广州饮食文化的动态场景,,, ,, ,,再现整个广式腊味晾晒、烧制的历程,,, ,, ,,并约请观众加入体验,,, ,, ,,但“几百平方米的空间,,, ,, ,,着实施展不开” 。。。。。。。。

  报告还指出,,, ,, ,,现在广州市民俗博物馆的建设、运营基本依赖政府投入,,, ,, ,,仅把博物馆看成文化事业,,, ,, ,,忽视了其可以工业化的特点 。。。。。。。。如,,, ,, ,,广州民俗博物馆中灰塑展览较量富厚,,, ,, ,,可是仅作为展品,,, ,, ,,而没有举行工业化开发,,, ,, ,,以是基本只能束之高阁 。。。。。。。。而类似的雕塑产品(泥塑)在西安关中民俗艺术博物院中,,, ,, ,,经由包装可以卖至几十元,,, ,, ,,甚至几百元 。。。。。。。。(贺林平) 

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责任编辑:章 驰
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