生长的历程就是人的社会化历程。。。。。。生长的仪式感，， ，，，，不但是对社会个体的一种认可和尊重，， ，，，，更因亲友的加入体现着一种温情 当清新的秋风在北半球吹起，， ，，，，莘莘学子最先背起书包走进校园，， ，，，，拥抱着一个全新的学年。。。。。。期待他们的，， ，，，，是人生中又一个主要仪式——开学仪式。。。。。。古今中外，， ，，，，虽然开学仪式的形式各有差别，， ，，，，但究其基础，， ，，，，都是通过固化的仪式感，， ，，，，为学生的生长留下一枚前行的足印。。。。。。 在德国，， ，，，，盛大的开学仪式选择在校园或教堂，， ，，，，孩子们衣着漂亮的衣服，， ，，，，校长或牧师祝贺孩子的新生涯，， ，，，，先生、家长和孩子还会一起唱起熟悉的歌曲。。。。。。在美国，， ，，，，小学开学第一天，， ，，，，先生会站在课堂门口，， ，，，，认真亲热地和每一位新生握手并带到座位坐下——仅是这个迎接行动，， ，，，，就会破费半个多小时，， ，，，，但学校坚持，， ，，，，希望通过这样的仪式感，， ，，，，让每个学生都“感受到被重视”。。。。。。 西欧文化中，， ，，，，对纪录生长的仪式感特殊看重。。。。。。德国教育学家洛蕾利斯·辛格霍夫在《我们为什么需要仪式》中剖析，， ，，，，“仪式能令我们在自由和秩序之间抵达一种平衡，， ，，，，更有意识地去感受、珍惜生涯中的特殊时刻。。。。。。”“仪式标记着一个生命阶段到另一个阶段的转变”，， ，，，，十分深刻地展现了仪式背后的内在。。。。。。中国的《礼记》中也有纪录：“礼义之始，， ，，，，在于正容体、齐颜色、顺辞令。。。。。。”仪式感不但是对一个社会个体的认可和尊重，， ，，，，更因亲友的加入体现着一种温情。。。。。。从很洪流平上讲，， ，，，，生长的历程就是人的社会化历程。。。。。。 现代人的节奏越来越快，， ，，，，仪式感却越来越被推许。。。。。。英国剑桥的结业仪式，， ，，，，始终沿袭着古老古板。。。。。。仪式当天，， ，，，，结业生身着正装，， ，，，，外罩学位袍在书院荟萃，， ，，，，聆听书院院长和学监的寄语，， ，，，，然后排成步队，， ，，，，声势赫赫地穿过闹市前往参议院。。。。。。仪式最先，， ，，，，结业生四人站成一排，， ，，，，各自捉住所在书院学监的一根手指，， ，，，，由学监先容给校长，， ，，，，随后他们会逐一跪在校长眼前，， ，，，，由校长庄重地宣布授予其学位……古老的仪式穿越百年，， ，，，，被付与了高尚感、神圣感，， ，，，，成为每一个加入者一生最珍贵的回忆。。。。。。 不但仅是“沿袭”，， ，，，，更有“立异”。。。。。。在美国，， ，，，，哈佛、耶鲁、斯坦福等名校，， ，，，，开学或结业时，， ，，，，会使出全身解数，， ，，，，请各界意见首脑来“寄语学子”。。。。。。而这些受邀人士，， ，，，，往往视之为声誉，， ，，，，格外看重，， ，，，，留下演讲名篇，， ，，，，比尔·盖茨携夫人梅琳达，， ，，，，今年站在斯坦福大学结业仪式的演讲台，， ，，，，就留下了回味至深的“乐观”寄语——“乐观不是被动地期待事情变好，， ，，，，而是坚信我们能够把事情做得更好。。。。。。因此不管我们眼见了几多苦痛，， ，，，，不管这些苦痛怎样煎熬，， ，，，，只要我们还未放弃希望，， ，，，，还未曾冷眼旁观，， ，，，，我们就可以对旁人施以援手。。。。。。” 日益盛大、日渐个性的生长仪式，， ，，，，迎来的并非一片点赞。。。。。。几个月前，， ，，，，江苏师范大学学位授予仪式上，， ，，，，由于学校向导、导师和应届结业生，， ，，，，甚至前来观礼的官员都身着古板汉服，， ，，，，引来一些“作秀”质疑。。。。。。这样的争议，， ，，，，在西欧国家也曾爆发过。。。。。。不过，， ，，，，现在的人们形成了较为统一的看法：仪式不可简朴地用功利的适用主义眼光来看待，， ，，，，也不宜简朴地用“秀”来界说。。。。。。 教育家孔子曾说：“周监于二代，， ，，，，郁郁乎文哉！吾从周。。。。。。”现代社会中的生长仪式，， ，，，，历经千年沧桑，， ，，，，已成为视察社会文明的一个公共视角，， ，，，，既有古板礼仪可供借鉴，， ，，，，又有外国履历可供参考，， ，，，，大可朝着富厚多元的偏向加速脚步，， ，，，，蔚然进入“郁郁乎文哉”的境界。。。。。。（张龙） |
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