只有活态的古板文化风貌，，，，，才华在今无邪正勾起无限的乡愁。。。。 。。面临快速城镇化的攻击，，，，，怀揣乡愁的人们，，，，，万万别忘了留住文物的文化朋侪，，，，，二者共存才有“魂在”，，，，，而不但是“形留” 暑假带女儿去福建永春县岵山镇玩。。。。 。。这是个千年古镇，，，，，朋侪怕我看不懂，，，，，专程请来正在镇上作文物保�；；；；；；ね氲那寤笱Ы淌诶钕肯壬傅�。。。。 。。 原来，，，，，岵山不但“古”在历史悠久，，，，，更“古”在其文化古板——7平方公里的镇上，，，，，有350座至少70年以上历史的经典古板闽南气概老宅，，，，，尚有1800多株至少50年以上、最老为500年树龄的老荔枝树。。。。 。。老宅、古树、小桥、溪水，，，，，再加上至今仍是肩扛手挑、古板人工方法插秧、播种、收割、打谷的生涯方法，，，，，组成了一道完整的古板闽南墟落田园文化生态系统。。。。 。。 最了不起的是，，，，，许多文物的“文化朋侪”还在世：宋代遗留下的黑瓦窑，，，，，现在每个月还会再烧上一两窑，，，，，每窑生产七八千片古板黑瓦，，，，，专供外地老宅维修而用；；；；；；；老宅中角角落落里随意可见种种闽南古板的瓷雕、木雕、砖雕、泥雕；；；；；；；一随处花窗、飞檐、匾额、楹联，，，，，从历史走到了当下。。。。 。。老宅中的人和墟落，，，，，依旧恪守着过往的规则——老宅之前，，，，，半亩池塘，，，，，荷满鸭欢，，，，，古荔环宅，，，，，渐次成林，，，，，水车吱呀，，，，，稻垄依山，，，，，累累成梯。。。。 。。古老的物件并非以孤零零、死寂寂的文物方法保存，，，，，而是与当下的人们以及生涯相伴相守。。。。 。。 只有云云活态的古板文化风貌，，，，，才华在今无邪正勾起无限的乡愁。。。。 。。然而，，，，，这样的乡愁天下，，，，，留存至今的已经未几了。。。。 。。 有商业价值的文物，，，，，运气尚且岌岌可危，，，，，谁还顾得上它的文化朋侪呢？？ ？？？2008年底，，，，，由于要把母亲的骨灰埋葬在老家，，，，，李晓晨来到这座小镇。。。。 。。彼时，，，，，一场将岵山镇酿成县城新区的妄想已然出台。。。。 。。李晓晨以一己之力阻止这项妄想，，，，，并提出自费重新妄想，，，，，才委屈护住了这片乡愁之地。。。。 。。5年已往，，，，，李晓晨的团队一座一座老宅、一株一株老树逐一定位、丈量、照相、挂号，，，，，光照片就拍了1万多张，，，，，但也才完成了90座老宅的勘探。。。。 。。 不得不认可，，，，，“乡愁”所代表的中国古板文化，，，，，在当下的现代化历程中，，，，，避无可避、逃无可逃地面临着消逝殆尽的危险。。。。 。。经济建设的车轮，，，，，看上去总是势不可挡。。。。 。。文化保�；；；；；；び刖蒙�，，，，，在现实中不知怎么就酿成了一对冤家。。。。 。。着实，，，，，这对关系没处好，，，，，并非矛盾不可阻止，，，，，而是当下的心态有些毛躁。。。。 。。 君不见，，，，，一些地方把一些事业爽性搬家集中到一起，，，，，再找一些村民演员一样地生涯在内里，，，，，乍一看，，，，，尚有模有样，，，，，着实在不远的周围，，，，，早已是现代化的高楼林立、汽车奔驰、霓虹各处。。。。 。。古墟落没有了，，，，，只剩一个装腔作势的博物馆。。。。 。�？？ ？？Ｍ锵У氖�，，，，，博物馆里最多只有依稀的影象，，，，，那里没有“记得住的乡愁”。。。。 。。 文化延绵的天下，，，，，活的文化遗存，，，，，才是人们可以体味到价值和意义的地方。。。。 。。并且，，，，，这个天下并不但仅属于当下的某一代人或几代人，，，，，在经济的喧嚣中“耐得住寥寂”，，，，，拥有慢下来的能力，，，，，对前人的经济效果和文化遗存坚持敬畏，，，，，这点要求并不过分。。。。 。。 面临快速城镇化的攻击，，，，，怀揣乡愁的人们，，，，，万万别忘了留住文物的文化朋侪，，，，，二者共存才有“魂在”，，，，，而不但是“形留”。。。。 。。（作者：赵鹏 为人民日报福建分社记者） |
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