在陕北延川县梁家河村，，，，，，七年多的时间里，，，，，，他与群众一起摸爬滚打，，，，，，让黎民吃上了饱饭。。。。。厥后他要到清华大学念书，，，，，，临行那天早晨一推开门，，，，，，发明外面站满了很早就赶来送别的乡亲们，，，，，，由于怕打搅他睡觉，，，，，，乡亲们静悄悄地在门外一直等着。。。。。在河北正定，，，，，，他骑着一辆破自行车走遍每个村子，，，，，，用饭经常随便啃个冷馒头。。。。。在这种情形下，，，，，，他一心为民请命，，，，，，提出一整套兴县战略，，，，，，办了许多实事好事，，，，，，至今黎民仍赞美他的感人故事。。。。。 这是习近平同志划分担当村支书和县委书记时的两幅剪影。。。。。什么是黎民喜欢的好官？？？？？？昔时习近平同志就作了生动的诠释。。。。。事实上，，，，，，在源远流长的中国政治文化中，，，，，，成为黎民喜欢的好官，，，，，，始终都是一个质朴的基本命题。。。。。从“长叹气以掩涕兮，，，，，，哀民生之多艰”的屈原，，，，，，到“容易吸尽四海水，，，，，，化作商霖拯旱干”的于谦，，，，，，贤官良吏们多以造福黎民、成为好官为追求，，，，，，老黎民则以自己的方法表达对好官的恋慕和敬仰，，，，，，这些已成千百年来中国政治文化长河中的一道奇异景物。。。。。今天，，，，，，关于肩负神圣使命的党员向导干部来说，，，，，，更应该思索这样一个命题：怎样才算是黎民喜欢的好官，，，，，，怎样争当好官？？？？？？ 现时代，，，，，，要成为好官，，，，，，信心坚定是“灵魂”，，，，，，体现政治品质；；；；；；；为民效劳是“基础”，，，，，，体现价值追求；；；；；；；勤政务实是“精髓”，，，，，，体现作风素养；；；；；；；敢于继续是“特质”，，，，，，体现精神境界；；；；；；；清正清廉是“风骨”，，，，，，体现品德操守。。。。。从现真相形看，，，，，，这五个方面，，，，，，哪一方面有缺乏，，，，，，都不可能成为黎民喜欢的好官，，，，，，甚至可能出大问题。。。。。现在有些同志总是诉苦官做小了、前进慢了，，，，，，或者事情岗位艰辛、怨言满腹，，，，，，从基础上讲就是由于信心摇动了。。。。。从那些贪腐官员的心路历程看，，，，，，他们就是在信心上爆发摇动而最先蜕化的。。。。。今天，，，，，，身处刷新攻坚期、矛盾凸显期，，，，，，若是没有继续精神，，，，，，搞无为而治、击鼓传花，，，，，，对问题任其生长，，，，，，对矛盾置若罔闻，，，，，，怎么可能胜任事情？？？？？？ 现在，，，，，，中央出台八项划定、阻挡“四风”，，，，，，不少干部就以为为官不易，，，，，，压力大了、不利便了、不自由了，，，，，，以为做公务员没什么意思了，，，，，，着实这恰恰是由于已往有些工具扭曲了。。。。。事实上，，，，，，在任何一个政治清明的国家，，，，，，为官不易都是常态。。。。。若是为官可以为所欲为，，，，，，玄色收入随便拿，，，，，，肥水随处有，，，，，，自由裁量权随便用，，，，，，那一定是糜烂盛行。。。。。若是把为官不易当成一种“变态”，，，，，，把为官不为当成一种“老练”，，，，，，把只要不失事、宁愿不做事当成一种“智慧”，，，，，，老黎民一样会在背后戳脊梁骨。。。。。关于各级干部来说，，，，，，必需熟悉到，，，，，，为官不易是常态，，，，，，为官不为才是病态，，，，，，应当准确看待、起劲回归、自动顺应政治“新常态”，，，，，，回到争当黎民喜欢的好官上来。。。。。 “黎民谁不喜欢官？？？？？？把泪焦桐成雨”，，，，，，从焦裕禄到杨善洲，，，，，，黎民心中念他们，，，，，，口耳传他们，，，，，，不因岁月流逝而遗忘他们，，，，，，就在于这些好官一心为民效劳，，，，，，造福今世、泽被后世。。。。。今天，，，，，，各级干部都无妨扪心自问，，，，，，有没有追求做黎民喜欢的好官的志向？？？？？？有没有同黎民坐一条板凳的质朴情绪？？？？？？有没有跟黎民一块苦一块干的品质？？？？？？能不可为黎民办几件实事、做到无愧于心？？？？？？在事情生涯中，，，，，，不但要多些这样的自�。。。。。�，，，，更应有付诸实践的躬行。。。。。(赵勇) |
已是第一篇
已是最后一篇