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今天怎样看待《学生规》

揭晓时间：2015-03-26　　　泉源：灼烁日报

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　　前些天陪统一位学前教育界的老先进去赏花。。。。。。路上老先进提及她读小学时有一次去见校长，，，，，，，，出校长室时校长告诉她，，，，，，，，她进来时门是关着的，，，，，，，，出去时就把门关上；；；；；；；进门时门开着，，，，，，，，那出去时还把门开着。。。。。。她说这句话她记得一辈子。。。。。。

　　笔者近期在阅读“五经”中的《礼记》，，，，，，，，知道这句话是有泉源的：它源自《礼记·曲礼》中的“户开亦开，，，，，，，，户阖亦阖”，，，，，，，，即进门造访时门是什么样的，，，，，，，，出门也照旧什么样。。。。。。这句话后面尚有一句，，，，，，，，叫“有后入者，，，，，，，，阖而勿遂”，，，，，，，，即若是后面尚有人来，，，，，，，，要关门的话也不要关紧。。。。。。笔者以为，，，，，，，，《礼记·曲礼》篇里这两句话的意思是，，，，，，，，不要由于自己后入室而打乱先入者的状态，，，，，，，，也不要由于自己先入室而让后入者不利便。。。。。。

　　上述例子提醒人们，，，，，，，，除了自己之外还要想到别人。。。。。。现代的“蒙台梭利教育法”（由意大利教育学家玛利亚·蒙台梭利提倡的教育要领——编者注）也很强调这一点，，，，，，，，蒙台梭利说：“你可以自由，，，，，，，，可是不可损害别人。。。。。。”东海西海，，，，，，，，此心同，，，，，，，，此理同。。。。。。从这些对话，，，，，，，，不由让人遐想到最近颇有争议的《学生规》问题。。。。。。

　　《学生规》是一本教小孩子怎么“视听言动”，，，，，，，，讲述种种礼仪和规则的书。。。。。。作者李毓秀，，，，，，，，清初山西人，，，，，，，，一生只有秀才的功名，，，，，，，，而他最著名的作品《学生规》也是直到清朝晚期才逐渐撒播开来。。。。。。毫无疑问，，，，，，，，《学生规》只是一本古代的启蒙书罢了，，，，，，，，只“教之以事”，，，，，，，，并不“教之以理”。。。。。。然而，，，，，，，，中国古代有无数文人学士给自家子弟或者学生编过韵文式的启蒙书，，，，，，，，而《学生规》却能从中脱颖而出，，，，，，，，自然与它内容周全、结构整饬、持论夷易、言语精练有关。。。。。。有些人将《学生规》顶礼膜拜奉若神明虽然不当，，，，，，，，但迩来某些言论将其完全视作封建糟粕，，，，，，，，把它和愚民课本等而视之，，，，，，，，使人又恍若回到将它狠批为“大毒草”的时代。。。。。。

　　事实上，，，，，，，，《学生规》所讲述的内容，，，，，，，，或许也就如前面老先进讲的“户开亦开，，，，，，，，户阖亦阖”一样，，，，，，，，都是些一样平常生涯礼仪。。。。。。古代念书人考究“述而不作”，，，，，，，，这些礼仪以致内里的每一句话，，，，，，，，可以说背后都有经典泉源做支持。。。。。。以是，，，，，，，，外貌上看是个怎样看待《学生规》的小问题，，，，，，，，现实上却是怎样明确古板礼仪以致古板文化的大问题。。。。。。中国昔人对这个问题看得相当透彻，，，，，，，，《礼记·礼运》里讲“故礼也者，，，，，，，，义之实也。。。。。。”仁和义就好比土壤，，，，，，，，凭证天气情形的差别，，，，，，，，可以长出种种“礼”的果实来。。。。。。今人若只是看到这些花朵果实不适时宜，，，，，，，，就忽视甚至扬弃了养育花果的整块肥美的土地，，，，，，，，那就真是入宝山而空归了。。。。。。

　　回到《学生规》，，，，，，，，社会时代的急剧转变，，，，，，，，简直内里的许多礼仪规则已经不需要了，，，，，，，，死记硬背枉然无益，，，，，，，，完全照搬照抄更是食古不化。。。。。。但若是能追源溯流，，，，，，，，加以解说，，，，，，，，探其良心，，，，，，，，则《学生规》仍不失为孩童叩问中国礼乐文明的入门读物之一。。。。。。

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责任编辑：桑小婷

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