史载 ，，，，，，，，惠施第一次与庄子晤面 ，，，，，，，，问感受怎样？？？？？？？ ？庄子说：“今日自以为见凤凰 ，，，，，，，，而徒遭燕雀耳。。。 。。。。”惠施并非容易人物 ，，，，，，，，庄子却比之为“燕雀”。。。 。。。。缘故原由在于 ，，，，，，，，庄子追求的是小我私家精神上的绝对自由 ，，，，，，，，目的就是“终身不仕 ，，，，，，，，以快吾志焉”。。。 。。。。唬唬�；；；；菔┰蛞匀胧宋壑等∠� ，，，，，，，，这在庄子看来 ，，，，，，，，是不可与凤凰相当的。。。 。。。。 价值取向差别 ，，，，，，，，凤凰也可能被视为燕雀 ，，，，，，，，足见价值取向的主要。。。 。。。。一样平常而言 ，，，，，，，，价值取向源于人生观 ，，，，，，，，差别的人生观派生差别的价值取向。。。 。。。。 有的以为 ，，，，，，，，当官 ，，，，，，，，是为民效劳的平台。。。 。。。。平台越大 ，，，，，，，，责任越重。。。 。。。。其操心也危 ，，，，，，，，其虑患也深。。。 。。。。争做“受苦人” ，，，，，，，，甘当“亏损人”。。。 。。。。有的则以为 ，，，，，，，，当官 ，，，，，，，，是光宗耀祖的光环。。。 。。。。光环越大 ，，，，，，，，气焰越足。。。 。。。。不尚小廉 ，，，，，，，，不积小节。。。 。。。。既勇争名 ，，，，，，，，又敢争利。。。 。。。。乐当“享福人” ，，，，，，，，甘为“沾光人”。。。 。。。。 有的以为 ，，，，，，，，生当益世。。。 。。。。自己快乐 ，，，，，，，，也让别人兴奋。。。 。。。。多做好事是福 ，，，，，，，，能让各人和气是德。。。 。。。。不怕别人说自己“傻” ，，，，，，，，不惧有人笑自己“愚”。。。 。。。。有的则以为 ，，，，，，，，生当利己。。。 。。。。自己的 ，，，，，，，，虽然不让；；；；；；；不是自己的 ，，，，，，，，也要争取分一勺。。。 。。。。至于拔一毛而利天下的事儿 ，，，，，，，，那是别人的事儿 ，，，，，，，，与己无关。。。 。。。。不怕别人说自己是“铁公鸡” ，，，，，，，，不惧有人言自己是“自私鬼”。。。 。。。。 有的以为 ，，，，，，，，人活一口吻 ，，，，，，，，志当存高远。。。 。。。。岂论干什么事情 ，，，，，，，，都要干得有味、有劲 ，，，，，，，，都要争取出彩、出章。。。 。。。。信托：十年一剑天下惊 ，，，，，，，，百年一事泣鬼神。。。 。。。。有的则以为 ，，，，，，，，人活为吃穿 ，，，，，，，，志气是炊烟。。。 。。。。炊烟天天冒 ，，，，，，，，志气天天立。。。 。。。。这山望着那山高 ，，，，，，，，常扔此碗端彼碗。。。 。。。。信托：天下饭碗一大堆 ，，，，，，，，东山日头一大垛。。。 。。。。 哲人说 ，，，，，，，，深思优美的理念天下 ，，，，，，，，乃是人生的最终目的。。。 。。。。整日坐不住 ，，，，，，，，天天喊口号 ，，，，，，，，日夜梦秀场 ，，，，，，，，深思哪能派上用�。。。 。。。�？？？？？？？ ？深思 ，，，，，，，，就要静下心来 ，，，，，，，，理理思绪 ，，，，，，，，问问本源 ，，，，，，，，挤出“湿润的”灵魂中的水分。。。 。。。。智慧是理性的美德 ，，，，，，，，勇敢是意志的美德 ，，，，，，，，控制是情欲的美德。。。 。。。。具备了这三种美德 ，，，，，，，，灵魂就会协调奏乐 ，，，，，，，，办事就会公正公正。。。 。。。。 价值取向也源于快乐。。。 。。。。求开心、追快乐 ，，，，，，，，人之性也。。。 。。。。有的快乐如闪电 ，，，，，，，，来得猛 ，，，，，，，，去得快 ，，，，，，，，眨眼时光就没了；；；；；；；有的快乐似盛宴 ，，，，，，，，闻着香 ，，，，，，，，吃着爽 ，，，，，，，，但千里搭长棚 ，，，，，，，，没有不散的筵席 ，，，，，，，，一旦人走席散 ，，，，，，，，快乐也就悄然而失了。。。 。。。。但有的快乐 ，，，，，，，，如头顶的太阳 ，，，，，，，，天天都会从东方升起；；；；；；；又似自己的影子 ，，，，，，，，时时都会紧跟在身旁 ，，，，，，，，这就是精神的快乐。。。 。。。。精神的快乐是用金子铸造的 ，，，，，，，，是一种理性境界。。。 。。。。它能使人无论是顺是逆、是上是下、是进是退 ，，，，，，，，都一如既往 ，，，，，，，，精神灿然 ，，，，，，，，神志自然 ，，，，，，，，情绪悠然。。。 。。。。这种快乐不但比什么肉体的快乐都更长期 ，，，，，，，，并且能使人的心境抵达清静与协调。。。 。。。。 品德是人生价值的主要支点。。。 。。。。没有品德 ，，，，，，，，即便终生劳碌 ，，，，，，，，其最好的效果 ，，，，，，，，也不过是个可怜虫 ，，，，，，，，并且很可能成为害人虫。。。 。。。。不可否定 ，，，，，，，，人有自私性、利己感。。。 。。。。讲品德 ，，，，，，，，不是向别人提出什么要求 ，，，，，，，，而是自己同自己较量：对自己的欲望 ，，，，，，，，加以控制；；；；；；；对别人的幸福 ，，，，，，，，投以尊重。。。 。。。。一直凌驾“动物我”之局限 ，，，，，，，，一连向“理性我”去靠拢 ，，，，，，，，自觉让“理性我”的规则为自己的行动导好航、圆美梦、留好名 ，，，，，，，，就能做一个脱离初级意见意义、有益于人民的人。。。 。。。。（张保振） |
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