凯时ks

　　80年前的7月17日，，，，，，聂耳不幸离世，，，，，，年仅23岁。。。。。但人们从未遗忘这位“伟大的人民音乐家”，，，，，，无论是在“中华民族到了最危险的时间”，，，，，，照旧在清静生长的新时代。。。。。

　　我们纪念聂耳，，，，，，纪念这位“国之歌者”。。。。。1935年，，，，，，在民族危难日益加深之际，，，，，，聂耳以音乐为武器，，，，，，用从心底爆发出的歌曲向仇人发出最后的吼声，，，，，，向亿万受难的同胞吹响战斗的集结号——“起来，，，，，，不肯做仆从的人们”！在硝烟战火中降生的《义勇军举行曲》，，，，，，每一个音符都倾注了他对祖国和人民的热爱，，，，，，对日本侵略者的满腔恼恨，，，，，，尚有对国人团结御敌、抗日救亡的精神激励。。。。。郭沫若赞誉他是“中国革命之军号，，，，，，人民解放之鼙鼓”。。。。。

　　“闻其声者，，，，，，莫不油然而兴爱国之思，，，，，，庄重而宏志士之气，，，，，，毅然而同趣于配合之鹄的。。。。。”《义勇军举行曲》不但震撼人心地唱出了特准时代人民的呼声，，，，，，更唱出了国之灵魂，，，，，，那就是顽强不平，，，，，，勇往无前。。。。。作为国歌，，，，，，《义勇军举行曲》凝缩着一个国家和民族的灾祸绚烂，，，，，，传承着一个国家和民族的不朽精神。。。。。

　　今年是抗日战争胜利70周年，，，，，，弘扬抗日救亡的国歌精神，，，，，，继续其所开创的“取代公共呐喊”的中国新兴革命音乐遗产，，，，，，是对聂耳的最好纪念。。。。。

　　聂耳在其短暂而璀璨的音乐生涯中，，，，，，一直实验“中学为体”——用花灯调、洞泾音乐等云南民间音乐打底，，，，，，“西学为用”——辅以西方的创作技巧的艺术创作路径。。。。。借此，，，，，，他让众人得以明确民间音乐的茂盛和浓重，，，，，，同时还成绩了“一种中国新的（声乐创作）形式”，，，，，，给中国民乐“走出去”带来更多启发。。。。。也正是在这个意义上，，，，，，有音乐家指出，，，，，，聂耳对民乐的孝顺和国歌一样不可消逝。。。。。

　　民间音乐是聂耳音乐兴趣和创作灵感的泉源。。。。。它是云云的众多和精湛，，，，，，但我们对它的整理和掘客却远远不敷。。。。。在聂耳的家乡云南，，，，，，整理成曲谱的民乐尚缺乏千分之一。。。。。若是不抓紧纪录和整理，，，，，，将会有更多不可复制的民乐随着老一辈人的离去而永远消逝。。。。。因此，，，，，，今天我们纪念聂耳，，，，，，还应关注未被完全开启的民族音乐宝库。。。。。80年前，，，，，，他只推开了众多民乐宝库的一小扇门；；；；；80年后的今天，，，，，，我们要完成其未竟之业，，，，，，纪录和留住更多今天我们还能听到的民乐，，，，，，让它们不被时光所吞噬，，，，，，而是在时间的冲洗下再放异彩、耐久弥新。。。。。这也是对聂耳最好的告慰和纪念。。。。。（云丹）