凯时ks

——我们需要什么样的历史观③ 

　　历史并非不可考证、不可讨论，，，，，但需要有基本的是非观、价值观。。。。。。。。准确评价历史事务、历史人物和历史选择，，，，，既需考证事实，，，，，更需辨明是非　　

　　影象是人类生涯的基础，，，，，也是构建社会关系必不可少的要素。。。。。。。。关于一小我私家，，，，，失去影象即是失去自我；；；；；关于一个国家、一个民族，，，，，一旦损失了历史的配合影象，，，，，责任和使命便成了空缺，，，，，现实和未来就没了依凭，，，，，更谈不上文化的积累、智慧的叠加。。。。。。。。龚自珍所说“欲知大道，，，，，必先为史。。。。。。。。灭人之国，，，，，必先去其史”，，，，，道尽了准确历史观与国家兴衰生死的息息相关。。。。。。。。

　　一切历史都是今世史。。。。。。。。用怎样的眼光审察历史、用怎样的要领明确历史，，，，，所影响的决不但是我们对已往的勾画，，，，，更影响即将睁开的未来。。。。。。。。现实中，，，，，一些人掉臂实事求是的原则，，，，，用假设否定事实，，，，，用支流否定主流，，，，，用主观剖析否定客观纪律，，，，，用个体征象否定实质趋向，，，，，甚至编造历史、混淆是非，，，，，以“重新评价”丑化英雄美化背面人物，，，，，以“重新发明”裁剪事实曲解历史真相，，，，，最终抵达“解构主流”“重构历史”的目的。。。。。。。。种种走偏的言行，，，，，正是“历史虚无主义”的典范体现。。。。。。。。

　　详细观之，，，，，虚无主义历史观的体现，，，，，第一是在“说事”时，，，，，改变历史结论，，，，，美其名曰“新视角”，，，，，着实是强词夺理为我所用。。。。。。。。好比，，，，，提出“若是不搞五四运动”“若是不打抗日战争”“若是没有抗美援朝”，，，，，以建设在假设基础上的推演，，，，，来证实自己的准确。。。。。。。。再好比，，，，，罔顾历史条件和历史真实，，，，，提出“鸦片战争一声炮响给中国带来近代文明”“殖民地统治有助于提高中国人素质”等等，，，，，都是无视史实信口开河的谬论。。。。。。。。

　　第二是在“论人”时，，，，，倾覆历史评价，，，，，美其名曰“重大论”，，，，，着实是要瓦解品德基础。。。。。。。。好比，，，，，“好人欠好”，，，，，黄继光堵枪眼不对理，，，，，雷锋日志全是造假，，，，，狼牙山五壮士是土匪，，，，，虎门销烟的林则徐更是“把中国踹入万劫不复的深渊”。。。。。。。。相反，，，，，“坏人不坏”，，，，，慈禧是“优异的政治家”，，，，，李鸿章妥协投降是“争取国家利益”，，，，，袁世凯也被赞为“为中国找出路”。。。。。。。。在他们眼里，，，，，为佐证自己的看法，，，，，为相识构主流价值、历史成了予取予求的工具，，，，，而不再是客观的保存。。。。。。。。

　　第三是在“讲史”时，，，，，歪曲历史纪律，，，，，美其名曰“再思索”，，，，，着实是要将历史一脚踢开。。。。。。。。好比，，，，，把古板文化一棒子打死，，，，，以为儒家充满“奴性”，，，，，道家安于现状，，，，，法家重视专制，，，，，毫无可取之处。。。。。。。。再好比，，，，，张扬“离别革命”论，，，，，抹杀、贬损从太平天堂、辛亥革命到新民主主义革命、社会主义革命等一切前进运动，，，，，从而否定中国生长蹊径的历史选择。。。。。。。。

　　着实，，，，，所谓的历史虚无主义，，，，，只是“有所虚无，，，，，有所不虚无”，，，，，实质上是对主流历史看法的否定，，，，，通过否定历史来否定现实。。。。。。。。这样的言论之以是有一定市场，，，，，有着文化头脑、社会意态的深条理配景。。。。。。。。一些人对中国历史文化不自信，，，，，视之为“糟粕”、以之为“落伍”，，，，，因而罔顾事实举事国史；；；；；一些人对目今的蹊径和制度不认同，，，，，把现实中的问题归因于近代中国过失的历史选择，，，，，因而无中生有质疑党史；；；；；尚有一些人对人类精神天下的高尚不在乎，，，，，在物质主义、消耗主义的攻击下讥笑一切，，，，，无视在漫长历史与峥嵘岁月中的精神沉淀，，，，，因而插科讥笑矮化凯时ks精神史。。。。。。。。

　　历史并非不可考证、不可讨论，，，，，但需要有基本的是非观、价值观。。。。。。。。准确评价历史事务、历史人物和历史选择，，，，，既需考证事实，，，，，更需辨明是非。。。。。。。。历史虚无主义者往往借“还原真相”“重新发明”之名，，，，，行史实虚无、纪律虚无、品德虚无、价值虚无之实，，，，，而这些都没有了，，，，，历史自己也就只能是“血污游魂归不得”。。。。。。。。苏联解体就是前车之鉴。。。。。。。。从否定列宁、斯大林，，，，，到否定十月革命、苏共历史，，，，，受“重新审阅历史”的影响，，，，，苏联历史课本被斥为“一代代撒播下来的假话”，，，，，苏联教育部甚至曾要求销毁天下学校的苏联历史课本。。。。。。。。效果是形象被玷污、信心被摇动、头脑被搅散，，，，，终致亡党亡国。。。。。。。。这些凄切的教训，，，，，离我们并不遥远，，，，，提醒我们不可小觑倾覆历史、解构主流带来的现实危害，，，，，时刻小心历史虚无主义侵蚀头脑的疆土、精神的领地。。。。。。。。

　　“一切向前走，，，，，都不可遗忘走过的路；；；；；走得再远、走到再绚烂的未来，，，，，也不可遗忘走过的已往。。。。。。。。”怎样看待历史，，，，，决议着怎么走向未来。。。。。。。。“要坚持用唯物史观来熟悉和记述历史，，，，，把历史结论建设在翔实准确的史料支持和深入详尽的研究剖析的基础之上”，，，，，这是习近平总书记的要求，，，，，更是筑牢主流、屏弃历史虚无主义的一定选择。。。。。。。。（人民日报谈论部）