延安时期，，，，，，毛泽东同志曾用松树与柳树来比喻团结群众：共产党员要像柳树一样，，，，，，插到那里就在那里活起来。。。。。。。可是柳树也有弱点，，，，，，就是随风倒，，，，，，软得很，，，，，，以是还要学松树，，，，，，松树的劲大得很，，，，，，到冬天也不落叶子。。。。。。。松树有原则性，，，，，，柳树有无邪性。。。。。。。像柳树那样可亲，，，，，，人人喜欢；；；；；；；；像松树那样坚定，，，，，，稳当可靠。。。。。。。这样人民群众就会三五成群地围绕在我们身边。。。。。。。这就是著名的“松柳之喻”。。。。。。。
现在的延安中央大礼堂外，，，，，，伫立着两棵柳树和一排松树。。。。。。。今年春节前夕，，，，，，在陕西考察事情的习近平总书记来到延安杨家岭革命旧址。。。。。。。在瞻仰中央大礼堂时，，，，，，他特殊谈到了柳树和松树的寓意，，，，，，指出，，，，，，柳树精神和松树精神正是昔时中国共产党一直战胜艰难困苦，，，，，，取告捷利的要害。。。。。。。
几十年已往了，，，，，，革命的硝烟早已散去。。。。。。。可是，，，，，，对党员干部来说，，，，，，“松柳之喻”的要求历来也永远不会过时。。。。。。。
今天，，，，，，怎样像松树那样坚定，，，，，，稳当可靠？？？ ？？？？“石可破也，，，，，，而不可夺坚；；；；；；；；丹可磨也，，，，，，而不可夺赤。。。。。。。”诚然，，，，，，清静时期不需要拿着枪去赴汤蹈火了，，，，，，流血牺牲的事情也少了，，，，，，但对宽大党员干部来说，，，，，，看不见的战场依然保存，，，，，，对理想信心的磨练一样严肃。。。。。。。
最突出的是体现在两方面。。。。。。。一是在政治上，，，，，，不但自己要明辨政治偏向，，，，，，站稳政治态度！！�。。。。�，，，，，并且要坚决同种种过失的头脑和倾向作斗争，，，，，，在这个问题上，，，，，，要做战士，，，，，，不要做绅士，，，，，，不可搞“敬重羽毛”那一套。。。。。。。二是在用权上，，，，，，必需坚持权为民所用，，，，，，而不可用来“寻租”，，，，，，用来谋取私利。。。。。。。在这两个战场上，，，，，，有不少人是吃了败仗的，，，，，，尤其是在用权的问题上。。。。。。。许多侵蚀蜕化者在后悔时常说的话就是，，，，，，“理想信心爆发了摇动”，，，，，，“天下观泛起了误差”，，，，，，听起来像是套话，，，，，，但事实就是云云。。。。。。。理想信心就是共产党人精神上的“钙”，，，，，，精神上“缺钙”，，，，，，就会得“软骨病”，，，，，，就会倒在款子、美色等诱惑眼前。。。。。。。
今天，，，，，，怎样像柳树那样可亲，，，，，，人人喜欢？？？ ？？？？习近平总书记去年在兰考同干部群众座谈时，，，，，，就提出一个发人深省的问题：革命战争年月我们党同仇人作斗争，，，，，，一刻也离不开老黎民的保�；；；；；；；ず椭С郑�，，，，，党执政了是不是能做到一刻也离不开老黎民？？？ ？？？？不可不看到，，，，，，今天的一些干部习惯坐在办公室里做群众事情，，，，，，到下层调研也是走马观花，，，，，，基础沉不下去，，，，，，潜不下心。。。。。。。�；；；；；；Ｉ杏械娜戎杂凇白叨痢保�，，，，，或者人在心不在，，，，，，干不了多久就想挪地方，，，，，，群众形容他们是“尖屁股——坐不住”。。。。。。。那种“插到那里就在那里活起来”的柳树精神，，，，，，在一些人那里被扬弃了。。。。。。。这是很危险的。。。。。。。只有像柳树这样，，，，，，扎根在党和祖国需要的地方，，，，，，同那里的黎民打成一片，，，，，，人民才会至心支持我们，，，，，，党才会永远立于不败之地。。。。。。。
进一步说，，，，，，无邪性还体现在贯彻执行党的目的政策方面。。。。。。。昔人说：“常制不可以待转变，，，，，，一涂不可以应万方。。。。。。。”无邪不是打折扣、做选择、搞变通，，，，，，不是闯红灯、打擦边球，，，，，，而是实事求是、因地制宜，，，，，，做到上下团结、吃透两头。。。。。。。若是不从转变的现实出发，，，，，，机械地执行，，，，，，反而会让好的政策变形走样，，，，，，让人民群众空欢喜。。。。。。。
重温“松柳之喻”，，，，，，每一名党员干部都应当扪心自问做得怎样，，，，，，怎样把柳树精神和松树精神在新的情形条件下发挥开去。。。。。。。（汪晓东）
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