浙江海宁今年集中整治“中国式开车”，，， ，，因此泛起了天下首例“斑马线之罚”行政案件。。。。。。。案中驾驶者因未谦逊行人，，， ，，被�？？？？？？？？�100元并记3分。。。。。。。该案历经行政复议、海宁法院一审讯断后，，， ，，9月16日，，， ，，嘉兴中院二审作出驳回驾驶者上诉、维持原判的讯断。。。。。。。讯断书称：无邪车谦逊行人，，， ，，是现代文明社会的内在要求。。。。。。。（法制网9月16日）。。。。。。。
此案自觉生之日起就在媒体上引起热议，，， ，，有人以为一些司机开车犷悍，，， ，，应当处分；；；；；；；；有人则以为若是行人过斑马线就要停车，，， ，，时间本钱太高。。。。。。。我国《蹊径交通清静法》第四十七条第一款划定：“无邪车行经人行横道时，，， ，，应当减速行驶；；；；；；；；遇行人正在通过人行横道，，， ，，应当停车让行。。。。。。。”法条划定中，，， ，，“应当”即“必需”。。。。。。。据此，，， ，，案中谁是谁非，，， ，，当已无疑义。。。。。。。笔者由此想到，，， ，，此事虽然很小，，， ，，却很常见，，， ，，并且涉及品德与执法关系这一基本问题，，， ，，也因其常见而具有普遍意义。。。。。。。
孟德斯鸠在《论法的精神》中告诉我们，，， ，，一个民族的品德习惯，，， ，，对其执法的制订与实验有着极为深刻的影响。。。。。。。与此同时，，， ，，执法的实验，，， ，，反过来又有助于人们品德的养成，，， ，，两者相互融会，，， ，，相得益彰。。。。。。。以此来视察本案，，， ，，关于驾驶者来说，，， ，，既要靠品德来自律，，， ，，也要靠执法来约束。。。。。。。
设置斑马线的意义，，， ，，是�；；；；；；；；ば腥�。。。。。。。在没有红绿灯的路口，，， ，，行人有从这一“�；；；；；；；；は摺鄙嫌畔韧ü娜�。。。。。。。若是处于强势职位的无邪车不谦逊，，， ，，就有可能造成严重效果。。。。。。。该案交警庭审中出示了数据：2013年至2014年，，， ，，天下因未谦逊斑马线行人而爆发的交通事故达4907起，，， ，，造成1145人殒命。。。。。。。因此，，， ，，驾驶者抱着敬畏生命的态度，，， ，，怀有谦逊之德，，， ，，并以此自律，，， ，，守住驾驶底线，，， ，，共创汽车文明，，， ，，将会让行人心怀谢谢，，， ，，也让旁观者心生暖意。。。。。。。
但单靠品德自律是远远不敷的，，， ，，还须运用执法来约束。。。。。。。并且，，， ，，让涉案人肩负冒犯执法的效果，，， ，，既有约束的树模作用，，， ，，还可让其他人警醒，，， ，，从而转化为自我约束。。。。。。。因此，，， ，，无怪乎此案中的交警要当庭谢谢那位原告，，， ，，说这次起诉除了催促他们进一步做好执法事情外，，， ，，还相当于就“斑马线谦逊行人”举行了一次普法宣传。。。。。。。
笔者曾听人提及在我国澳门地区过斑马线时的履历：他在斑马线前看到有车开来，，， ，，便在马路边站住了，，， ，，让他意外的是，，， ，，那辆车减速后竟也在斑马线前停下来。。。。。。。他不解地望着这辆车，，， ，，车主则将手伸出窗外，，， ，，示意他先过。。。。。。。在其他许多国家和地区，，， ，，行人在马路上也有最高的优先通过权，，， ，，这一方面由于驾驶者有优异的行车素质，，， ，，另一方面由于他们有严酷的执法约束。。。。。。。浙江海宁的这起案件，，， ，，其意义或许正在于促使我们多举行一些德与法怎样更好地实现良性互动的思索。。。。。。。（谷彬博）
已是第一篇
已是最后一篇