“众意”往往恐怖，，，，，，，，由于它相互激荡，，，，，，，，带来惊人的效果：初期可能只是少数人的私心，，，，，，，，可一旦说了出来，，，，，，，，有人应和，，，，，，，，则刚最先漠不关心的人也犯嘀咕，，，，，，，，进而被裹挟，，，，，，，，成为帮腔者，，，，，，，，而这样的人越多，，，，，，，，则最初的主张者就越自信，，，，，，，，追随者也越信以为真，，，，，，，，终于小事酿成大事，，，，，，，，直至蹂躏规则而不吝。。。。。
河南濮阳市一8岁男孩因发育略迟，，，，，，，，在同砚家长联名阻挡下，，，，，，，，无法上学，，，，，，，，校方称正在协调，，，，，，，，但至今没有用果。。。。。
家长们的心态不难明确，，，，，，，，无非是担心这孩子影响课堂秩序，，，，，，，，延伸自家孩子学业，，，，，，，，虽有些自私，，，，，，，，但也属人之常情。。。。。
学校则较量尴尬：一方面，，，，，，，，按执法划定，，，，，，，，学校不可拒斥这孩子，，，，，，，，剥夺其受教育权； ；；；；；另一方面，，，，，，，，众怒难犯，，，，，，，，更况且几十名家长围着校门口施压。。。。。
对被拒孩子来说，，，，，，，，则更为无辜，，，，，，，，发育迟并不是他的错，，，，，，，，为何要他受处分？？？？？若是这么小就被社会倾轧，，，，，，，，以后的路又该怎么走？？？？？
从该个案看，，，，，，，，是典范的“众意”与“规则”间的对抗——规则很饱满：受教育是未成年人的权力与义务，，，，，，，，受执法�； ；；；；；�； ；；；；；可“众意”很骨感：谁影响了我的利益，，，，，，，，我就跟谁死磕究竟。。。。。
“众意”往往恐怖，，，，，，，，由于它相互激荡，，，，，，，，带来惊人的效果：初期可能只是少数人的私心，，，，，，，，可一旦说了出来，，，，，，，，有人应和，，，，，，，，则刚最先漠不关心的人也犯嘀咕，，，，，，，，进而被裹挟，，，，，，，，成为帮腔者，，，，，，，，而这样的人越多，，，，，，，，则最初的主张者就越自信，，，，，，，，追随者也越信以为真，，，，，，，，终于小事酿成大事，，，，，，，，直至蹂躏规则而不吝。。。。。
这与自然界的动物很相仿，，，，，，，，一鹿惊跑，，，，，，，，群鹿随之，，，，，，，，着实别的鹿未必看到猛兽靠近，，，，，，，，但随着各人跑，，，，，，，，总是不错的。。。。。从进化角度看，，，，，，，，这不失为准确的生涯战略。。。。。
但，，，，，，，，鹿是想象不到都会的，，，，，，，，更无法在现代社会中生涯，，，，，，，，今天人类却已享有了这一切，，，，，，，，可凯时ks动物本能却没能同步进化，，，，，，，，我们还没真正形成顺应当下情形的本能，，，，，，，，这就是为什么，，，，，，，，这么多人依然喜欢随大流、凑热闹。。。。。关于这种进化滞后的征象，，，，，，，，需教育、文化、古板等加以阻止。。。。。读习近平总书记曾推荐过的《联邦党人文集》，，，，，，，，令人赞叹的是：书中诸公在讨论问题时，，，，，，，，岂论意见怎样冲突，，，，，，，，态度怎样对立，，，，，，，，却始终秉持理性、平和、容纳的态度。。。。。好比仆从制是否应破除，，，，，，，，这涉及品德底线，，，，，，，，可纵然是强烈阻挡者，，，，，，，，也愿认可现实，，，，，，，，以暂时弃捐此话题的方法来钻营共识。。。。。
着实，，，，，，，，每个讨论者都会有人性私念，，，，，，，，都会有彻底祛除敌手的闪念，，，，，，，，但他们照旧选择了尊重规则，，，，，，，，岂论是《联邦党人文集》，，，，，，，，照旧《知识》，，，，，，，，都强烈地体现出对“众意”的审慎，，，，，，，，坚持将其纳入到“规则”的框架中。。。。。
历史可以是1+1大于2的正和博弈，，，，，，，，也可以是你死我活的零和博弈，，，，，，，，其差别就看“众意”和“规则”，，，，，，，，谁在谁之上。。。。。通过这一个案，，，，，，，，让我们警醒：在今天，，，，，，，，以“众意”压“规则”的情形仍普遍保存，，，，，，，，该怎样镌汰这一征象？？？？？为什么有“规则”却没能赢得尊重？？？？？这需要从更实质的地方去做更深入的思索。。。。。（蔡辉）
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