倾心于阅读的人，，，，，， ，，应该像一个深耕细作的田园老农，，，，，， ，，或像一位精雕细琢的作坊匠人。。。。。他们耐得住寥寂，，，，，， ，，忍得住诱惑，，，，，， ，，静默的形体下，，，，，， ，，有着一颗充满情怀的心，，，，，， ，，在与作者跨越时空的对话中追求价值的共识，，，，，， ，，这应该就是阅读的初志。。。。。� ？？？ ？？？墒牵�，，，，， ，，在凯时ks学生时代，，，，，， ，，当必念书目以课后作业的方法而保存时，，，，，， ，，这种阅读的初志生怕要大打折扣了吧。。。。。
我们虽然不可以这样苛刻的标准要求每一个学生都要坚持阅读的热情，，，，，， ，，但“必读难读”却是一个难以绕开的话题，，，，，， ，，究其缘故原由无外乎有这些：必读的书目都是被划定的经典，，，，，， ，，学生没有相对自由的选择权，，，，，， ，，而学生的喜欢倾向、阅读能力各有差别，，，，，， ，，关于经典书目的阅读水准也千差万别。。。。。以作业形式泛起的阅读要求，，，，，， ，，过多地考究对段意的归纳综合、人物的剖析、读后的感想，，，，，， ，，这些阅读技法实则困囿了学生的视野，，，，，， ，，在徒增肩负的同时，，，，，， ，，也降低了他们的兴趣。。。。。殊不知，，，，，， ，，“形而上者为之道，，，，，， ，，形而下者谓之器”，，，，，， ，，通过阅读要教会学生的不但是阅读的技法，，，，，， ，，更主要的是资助他们作育一种自觉洞察、鉴赏和运用的能力。。。。。
同时，，，，，， ，，我们不难发明，，，，，， ，，大大都必读著作的创作时代与当下生涯差别较大，，，，，， ，，学生对其时的社会厘革、思潮很难有宏观、准确的掌握，，，，，， ，，这就带来了阅读的障碍。。。。。别的，，，，，， ，，必读著作大多反应的是作家富厚的人生履历和情绪体验，，，，，， ，，没有一定人生阅历的人，，，，，， ，，很难体会到其中的情绪共识与价值认同，，，，，， ，，于是知难而退让“必读”更难读。。。。。
“必读难读”直接影响到学生的阅读质量。。。。。在以阅读数目为基本标准的审核模式中，，，，，， ，，学生不得不海量地浏览，，，，，， ，，并绞尽脑汁地完成课后作业。。。。。可是，，，，，， ，，这些长篇大论、艰涩难明的文章，，，，，， ，，是否会在他们的生长中留下或深或浅的痕迹呢？ ？？？ ？？？阅读终究强调的是“以文化人”，，，，，， ，，它是最不可用“量”来评价的，，，，，， ，，纯粹地思量“量”，，，，，， ，，就容易滋生功利之心，，，，，， ，，尚未积跬步就妄想至千里，，，，，， ，，这样的阅读无异于缘木求鱼，，，，，， ，，徒增负累。。。。。阅读的实质是教会你在存储知识的历程中，，，，，， ，，叫醒心田的自我诉求，，，，，， ，，塑造个体的价值系统和办事方法，，，，，， ，，而这样的奇异性和难堪性是急于求成的阅读方法难以获得的。。。。。更况且，，，，，， ，，阅读是件功不唐捐的事情，，，，，， ，，坚持以“质”为基础�。。。。�，，，，， ，，注重日积月累，，，，，， ，，阅读便会成为一次发明自我的旅途。。。。。
在发明自我的旅途中，，，，，， ，，兴趣是最好的先生，，，，，， ，，而兴趣的由来需要给予学生更多自主选择的空间。。。。。以名著的阅读为例，，，，，， ，，你既可以选择红楼经典，，，，，， ，，也可以关注乡土文学；；；；；；；；既可以斟酌词语的精妙，，，，，， ，，也可以品味立意的深远。。。。。这些才是阅读的初志——给予一颗想要念书的心足够的容纳，，，，，， ，，让每一小我私家的品质可以获得自由而健全的塑造。。。。。（李晓）
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