面临社会变迁中的文化滞后征象,,,,,,,我们要直面问题,,,,,,,致力于压缩文化滞后历程
外出旅游的人多了,,,,,,,但乱刻乱画、乱扔垃圾等不文明征象也多了;;;;;;乘坐飞机的人多了,,,,,,,但霸机生事、任性乱为等不文明旅客也多了;;;;;;开车自驾的人多了,,,,,,,但野蛮驾驶、强行插队等不文明行为也多了……许多人都把这些不文明征象归结于当事人的品德缺失、素质低下、修养不敷。。。。。着实,,,,,,,从社会学角度来看,,,,,,,这不但仅是小我私家的品德素诘责题,,,,,,,也是社会变迁中的“文化滞后”征象。。。。。
在社会生长历程中,,,,,,,物质文化的变迁一定会引起非物质文化的变迁,,,,,,,但二者变迁速率并纷歧样,,,,,,,前者较快此后者较慢。。。。。一样平常来说,,,,,,,社会文化的变迁总是先从科技、经济等器物层面最先,,,,,,,然后是执法、规则等制度层面,,,,,,,最后才是民俗、习惯等精神层面。。。。。这种文化集丛中的一部分落伍于其他部分而泛起脱节的社会征象,,,,,,,被称为文化滞后,,,,,,,在社会变迁中经常不可阻止。。。。。
例如,,,,,,,汽车的发明是科学手艺的重大前进,,,,,,,可是也导致了车祸、酒驾、拥堵、污染等许多问题。。。。。为此,,,,,,,人们在恒久社会实践中逐渐形成了一套与汽车文化相顺应的汽车文明,,,,,,,如种种交通规则、尾气排放标准等,,,,,,,以尽可能地消解汽车带来的诸多社会问题。。。。。可是,,,,,,,由于看法品德层面的非物质文化保存滞后性,,,,,,,还不可与这套物质文化相辅相成,,,,,,,人们还缺乏汽车文化背后的驾驶看法、行车习惯作支持,,,,,,,以致强行插队、不打转向灯随意变换车道、随意进到紧迫车道、乱开远光灯、随手开车窗扔垃圾、酒后驾驶、乱停车等不文明行车行为司空见惯、屡禁不止。。。。。
文化滞后不是品德失堕,,,,,,,它和小我私家性德修养亲近相关,,,,,,,但又不完全等同于品德修养。。。。。有德之人会自觉地意识到这种文化落差的保存,,,,,,,并会自动地缩减这种差别,,,,,,,但即便这样,,,,,,,也并不可完全阻止由于文化生长差别而导致的文化脱节问题。。。。。费孝通先生在《乡土中国》中就曾深刻地形貌过这种由于社会变迁而导致的文化脱节征象:乡下人初到城里不知道怎样躲闪汽车,,,,,,,于是便有司机朝农民吐唾沫,,,,,,,骂他们“笨伯”。。。。。他以为,,,,,,,乡下人不知怎样给汽车让道,,,,,,,就像城里人跑到乡下看到苞谷赞叹“麦子长得这么高啊”一样,,,,,,,一切不过是个知识问题,,,,,,,而不是智力问题,,,,,,,因此并不关乎一小我私家的人格。。。。。
面临社会变迁中的文化滞后征象,,,,,,,我们一方面要理性看待,,,,,,,另一方面也要直面问题,,,,,,,致力于压缩文化滞后历程,,,,,,,使得非物质文化的生长尽可能地顺应和跟上物质文化的生长程序。。。。。改变的要害就在于制度建设与执行。。。。。恒久以来,,,,,,,不文明旅游、不文明乘机、不文明驾驶等行为,,,,,,,虽然备受非议,,,,,,,可是由于有的是立法欠缺,,,,,,,有的是执法偏软,,,,,,,而并没有获得应有的处分,,,,,,,相反,,,,,,,遵法守礼者权益屡遭侵占,,,,,,,而野蛮违法者责任无从追究。。。。。久而久之,,,,,,,便会导致“劣币驱逐良币”。。。。。由此,,,,,,,应尽快建设与现代文明社会相顺应的行为规范,,,,,,,完善相关立法,,,,,,,加大执法力度,,,,,,,重办不文明行为,,,,,,,以制度建设消解社会变迁中的文化滞后。。。。。(秦强)
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