最近，，，，，，，舞台剧《战马》中文版开启了在北京的第二轮演出，，，，，，，回声依旧热烈。 。 。。。 。。。这个在国际上获奖无数、口碑甚佳的舞台剧，，，，，，，讲述了穿越战火找寻爱马的故事，，，，，，，感人至深。 。 。。。 。。。马偶“乔伊”踱步、狂奔，，，，，，，垂头吃草、甩起尾巴，，，，，，，愉悦、担心……每一个行动、每一点气息、每一种情绪，，，，，，，都让人感受到人与机械合而为一的魅力。 。 。。。 。。。
机械装置的“战马”被演活，，，，，，，正由于背后藏着一颗“匠心”。 。 。。。 。。。而这样的匠心，，，，，，，乃是源于对“美”和“情绪”的双重追求。 。 。。。 。。。爱美，，，，，，，在一定水平上意味着对品质、工艺、设计的高要求。 。 。。。 。。。随着经济社会生长，，，，，，，更多的人不再知足于“能用”，，，，，，，而是于“日用之道”上附着审美意见意义与情绪需求。 。 。。。 。。。这也倒逼“供应侧”一直逾越，，，，，，，在品质上、创意上，，，，，，，萌生出立异自觉和审美自觉。 。 。。。 。。。这或许正是工业化生产之后，，，，，，，匠心之道的最先。 。 。。。 。。。
我们常说“致匠心”，，，，，，，并不是简朴的致敬或致意，，，，，，，而是要看能否进入事物的细节深处，，，，，，，挖掘其中的文化含量，，，，，，，掌握其中与人心人情的契合。 。 。。。 。。。正如观众喝彩“战马”，，，，，，，并不但仅是为形式拍手，，，，，，，更是为细腻的演绎转达的情绪、理念而拍手。 。 。。。 。。。
这也让人想起绘画巨匠达·芬奇。 。 。。。 。。。他传世的作品并未几，，，，，，，却留下了大宗“未完成”的手稿，，，，，，，上面总是充满密密麻麻的字符。 。 。。。 。。。缘故原由是他常借一幅画来研究一个主题，，，，，，，充分视察与掌握细节，，，，，，，好比在画人物时就会详尽研究人体剖解学。 。 。。。 。。。这组成了达·芬奇的创作特点：花瓣中每个叶齿的顺序、人体差别姿态时的衣服褶皱……都让人感受到真实，，，，，，，转达出情绪。 。 。。。 。。。细节之上“尽精微”，，，，，，，才华让制造成为“匠造”，，，，，，，照见品质和良心。 。 。。。 。。。
管住了心，，，，，，，就不会妙想天开；；；； ；守住了神，，，，，，，才华有巧夺天工。 。 。。。 。。。中国古板考究“技进乎道”，，，，，，，少不了近乎强迫的专注、坚持，，，，，，，以字斟句酌追求极致完善。 。 。。。 。。。有媒体曾报道，，，，，，，一名坦克车的电焊能手，，，，，，，为练好“焊功”先练“绣功”，，，，，，，借刺绣的一针一线、一勾一引，，，，，，，训练眼力、找到手感，，，，，，，成绩了电焊的“稳快准”。 。 。。。 。。。德国小城格拉苏蒂以制表工艺著名，，，，，，，都会虽履历三次损毁与三次重修，，，，，，，但外地人对武艺的坚守始终稳固，，，，，，，信托“战争和变故拿不走我们手上的绝活”。 。 。。。 。。。做人做事，，，，，，，要有“主心骨”，，，，，，，站得稳、立得定、守得住，，，，，，，才谈得上匠心。 。 。。。 。。。
然而现实中，，，，，，，匠心一边在被高度聚焦，，，，，，，一边又在寂然消逝。 。 。。。 。。。信息社会形成了一种海量资讯和偏好选择的庞杂裹挟，，，，，，，古板武艺要面临规模�；；； ；奶粽�，，，，，，，也需要顺应分众化的趋势。 。 。。。 。。。所谓匠心，，，，，，，谈何容易。 。 。。。 。。。而在现代化的分工协作中，，，，，，，每一个办法都不过是流水线上的一环。 。 。。。 。。。在这样的体制化链条中追求匠心，，，，，，，也殊为不易。 。 。。。 。。。当更多人最先投身于民族工艺与武艺的传承立异中，，，，，，，当更多人最先在整体设计与制造中追求突破，，，，，，，匠心才华开出一片天地，，，，，，，更深涵文化秘闻，，，，，，，更贴近审美、情绪与人心。 。 。。。 。。。
“品有三口，，，，，，，唯心至之”。 。 。。。 。。。一台大戏堪称全心，，，，，，，而卓越品质、大国匠心需要有更多的历史耐心、生长信心，，，，，，，才华为国人青睐、被天下喝彩。 。 。。。 。。。（李洪兴）
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