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多彩文明怎样相互调适

揭晓时间：2016-10-28　　　泉源：人民日报

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　　文明因交流而多彩，，，，，，，因互鉴而富厚，，，，，，，跨国界、跨时空、跨文明的交流互鉴，，，，，，，远非单向的“文化输入”

　　中外之间从未中止文化的碰撞。。。。。那些远赴中国的外国人怎样生涯、有何遭遇、怎么看待中国，，，，，，，又怎样加入推动中国的转变，，，，，，，是美国学者史景迁《改变中国》一书的主题。。。。。在这本书中，，，，，，，作者选取了17世纪20年月到20世纪50年月300多年间的16位西方人士，，，，，，，看他们与中国有怎样的“文化相遇”，，，，，，，而中国文明又是怎样在一次次的“刺激”中举行调适。。。。。

　　从汤若望、南怀仁到鲍罗廷、陈纳德，，，，，，，从天文历法、西方医学到国际商业、现代军事，，，，，，，这些“洋人照料”带着专业手艺、抱有特定使命踏上中领土地，，，，，，，试图用各自的方法“改变”中国。。。。。然而，，，，，，，历史证实：文明的对话不是为了改变，，，，，，，而在于融会。。。。。

　　马克思曾说，，，，，，，“人民自己创立自己的历史，，，，，，，可是他们并不是为所欲为地创立，，，，，，，并不是在他们自己选定的条件下创立，，，，，，，而是在直接遇到的、既定的、从已往承继下来的条件下创立。。。。。”即即是带着先进理念和手艺而来，，，，，，，若是不摸清现状、条件、古板，，，，，，，就一味地想着“以旧换新”，，，，，，，也容易陷入“两不相宜”的尴尬。。。。。好比，，，，，，，早期的布道士们希望从历法入手，，，，，，，用科技专业来劝服中国人皈依天主，，，，，，，重构中国的政治社会结构，，，，，，，这种“巧思”终告失败。。。。。历史事务和人物或许会泛起两次，，，，，，，“第一次是作为悲剧泛起，，，，，，，第二次是作为笑剧泛起”。。。。。文明的融会同样云云，，，，，，，中西方若是不可对自己有深入的熟悉、对对方有周全的明确，，，，，，，“由来已久的误认”还会爆发。。。。。

　　文明的融会不是单向的“侵入”，，，，，，，而是双向或多向的“交流”，，，，，，，中国文明也曾在西方投下巨石、掀起巨浪。。。。。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道，，，，，，，西朴直是为了寻找通往东方的新路，，，，，，，才有哥伦布的远航，，，，，，，是为了通往东方而意外发明了美洲。。。。。有历史学家说，，，，，，，这是“被中国发明的欧洲”，，，，，，，而一位西方的诗人也说，，，，，，，若是你听到了东方的召唤，，，，，，，就再也听不到任何声音了。。。。。在西方的启蒙时代，，，，，，，莱布尼茨召唤“现在东方的中国，，，，，，，给我们以一大醒觉！”伏尔泰感伤，，，，，，，“中国是天下上开化最早的国家”。。。。�？？？？？？？梢运担�，，，，，，正是中国和东方的召唤，，，，，，，推动了西方文明走出中世纪的无知状态、迎来现代文明的曙光。。。。。

　　21世纪，，，，，，，依旧是天下走进中国的世纪，，，，，，，但更是中国走向天下的世纪。。。。。留学生、企业、国际组织、民间来往等，，，，，，，搭起了中外互通互融的桥梁。。。。。应该认可的是，，，，，，，中国的生长离不开外国友好人士的倾力相助，，，，，，，“有朋自远方来，，，，，，，不亦乐乎”是中国人的历史古板，，，，，，，设立并揭晓包括“清静共处五项原则友谊奖”等声誉，，，，，，，也是对文明友好交流的致敬。。。。。文明因交流而多彩，，，，，，，因互鉴而富厚，，，，，，，跨国界、跨时空、跨文明的交流互鉴，，，，，，，远非单向的“文化输入”。。。。。正如习近平总书记强调的，，，，，，，“对差别的文化和文明，，，，，，，我们需要去深入相识”，，，，，，，文明融会、友好传承，，，，，，，其基本在民众、在每一小我私家。。。。。

　　“这里不是我的家，，，，，，，我的志趣不在这里，，，，，，，而是在中国。。。。。”正如书中讲述的美国人伯驾的故事，，，，，，，中国从未失去对天下的吸引力，，，，，，，也不会关上对外开放的大门。。。。。伴着东方古国生长而爆发的文明融会新故事，，，，，，，才刚刚最先。。。。。（李洪兴）

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责任编辑：朱波

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