据报道，， ，，，，，在湖南岳阳，， ，，，，，一个两岁的小女孩被一辆驶来的轿车碾压致死，， ，，，，，而其时就在不远处，， ，，，，，小女孩的妈妈却在垂头看手机。。。 。。。。此事在社交媒体上引发热议，， ，，，，，人们对太过使用智能手机的危害爆发忧虑。。。 。。。。近年来，， ，，，，，由于在马路上看手机而引发的交通事故司空见惯：杭州有人一边看手机一边开车，， ，，，，，掉进西湖；；；；；；；义乌一男子看手机过马路被疾驶的车辆撞飞……“垂头族”在车流中穿梭，， ，，，，，险象环生。。。 。。。。
撒播学巨匠麦克卢汉以为，， ，，，，，“前言是人体的延伸”，， ，，，，，被称为“第五媒体”的手机似乎更能佐证这一看法。。。 。。。。在科技蓬勃的今天，， ，，，，，手机的功效早就溢出了纯粹的通讯意义，， ，，，，，酿成一个无所不可的终端，， ，，，，，用饭、打车、网上购物、银行汇款、朋侪间的款子往来等都可以通过手机简朴的操作轻松完成，， ，，，，，人们敌手机的依赖更是无以复加。。。 。。。。
此前，， ，，，，，青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，， ，，，，，饭桌上老人多次想和孙子孙女说语言，， ，，，，，但孩子们却个个抱着手机玩，， ，，，，，老人受到萧条伍，， ，，，，，一怒之下摔了盘子离席。。。 。。。。虽说“爷爷摔盘离席”只是现代社会生涯的一个偶发事务，， ，，，，，但由手机引发的种种心理疾患，， ，，，，，在这个社会的各个角落里一再上演。。。 。。。。“天下上最遥远的距离，， ，，，，，莫过于我们坐在一起，， ，，，，，你却在玩手机。。。 。。。。”这是网上撒播很广的一句话。。。 。。。。当这句话成为现实时，， ，，，，，几多会有一些凄凉。。。 。。。。
手艺是柄双刃剑。。。 。。。。只管手机的便当压缩了时空，， ，，，，，虚拟空间里的狂欢看似拉近了人与人之间的距离，， ，，，，，但回归现实却是人的精神和情绪变得越发空虚和惨白。。。 。。。。在地铁里，， ，，，，，默然成为一种默契，， ，，，，，人们低着头，， ，，，，，手指在手机屏幕上滑动，， ，，，，，一旦有人高声讲话，， ，，，，，被惊动的人们往往投以反感的眼光；；；；；；；在聚会的饭局上，， ，，，，，一桌人各玩各的手机，， ，，，，，没人语言，， ，，，，，间或有人发出笑声，， ，，，，，各人会抬起头，， ，，，，，疑惑地问“怎么了”。。。 。。。。正如小说《手机》的作者刘震云所说：“我就以为手机似乎自己有生命，， ，，，，，它对使用手机的人爆发一种控制。。。 。。。。”
人们为何会患上手机依赖症？？？？？？？这需要从心理上去寻找病灶。。。 。。。。现实的高压往往让人爆发逃避的心理，， ，，，，，而虚拟的网络天下恰恰迎合了这种心理诉求。。。 。。。。久而久之，， ，，，，，这种逃避成为一种懒惰，， ，，，，，更多的人愿意在虚拟的天下里表达诉求，， ，，，，，以阻止现实外交带来的骚动。。。 。。。。而手机依赖症的误差是显而易见的，， ，，，，，它使人徐徐失去社会外交的能力，， ，，，，，从而变得守旧和关闭。。。 。。。。“社会人”酿成失控的“工具人”，， ，，，，，人被物化、工具化，， ，，，，，从而加剧人与人之间的隔膜、生疏感。。。 。。。。在这个历程中，， ，，，，，许多优异的习惯品质被扬弃，， ，，，，，远足、健身、看书、听音乐等让位于手机、网络，， ，，，，，让人的身心逐渐急躁、虚空，， ，，，，，对工具的依赖感日趋加重，， ，，，，，最终人与工具形成不可支解的捆绑。。。 。。。。
挣脱手机依赖，， ，，，，，回归现实的人际相同，， ，，，，，需要重修自信和信托，， ，，，，，并形成宽泛自由的交流情形。。。 。。。。人们因外交压力而选择逃避，， ，，，，，也必将因信托和轻松而释放。。。 。。。。一方面，， ，，，，，要破除手机依赖症，， ，，，，，需要敌手机这一现代通讯工具有周全的定位评估，， ，，，，，需要重拾一些徐徐被扬弃的生涯习惯，， ，，，，，好比远足、社交等，， ，，，，，这个历程需要一个个详细的人来完成。。。 。。。。另一方面，， ，，，，，身处信息社会，， ，，，，，手机功效将越来越强盛，， ，，，，，从手机中可以获得的信息越来越富厚，， ，，，，，这是一个不可逆转的大趋势。。。 。。。。但我们在和亲人相处，， ，，，，，与别人来往时，， ，，，，，无妨将手机调成静音甚至关机，， ，，，，，以面扑面交流增强相同效果，， ，，，，，增进相互友谊。。。 。。。。然而，， ，，，，，要彻底战胜敌手机的依赖，， ，，，，，还得让社会用一种平和的节奏运行，， ，，，，，要抵达这个目的，， ，，，，，需要整个社会有深刻的刷新、厘革，， ，，，，，而这注定是一个循序渐进的历程。。。 。。。。(吴学安)
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