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谁言寸草心报得三春晖

揭晓时间：2017-01-11　　　泉源：灼烁日报

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　　2015年2月17日，，，，，，，，习近平主席在2015年春节团拜会上的讲话中指出：“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。。。。。。。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等，，，，，，，，都体现了中国人的这种看法。。。。。。。‘慈母手中线，，，，，，，，游子身上衣。。。。。。。临行密密缝，，，，，，，，意恐迟迟归。。。。。。。谁言寸草心，，，，，，，，报得三春晖。。。。。。。’唐代诗人孟郊的这首《游子吟》，，，，，，，，生动表达了中国人深挚的家庭情结。。。。。。。”

　　孟郊是中唐以后的著名诗人，，，，，，，，被以为是继陈子昂、李白、杜甫而起“受材实雄骜，，，，，，，，冥观洞古今”的诗人。。。。。。。在他所写的大宗乐府和古诗中，，，，，，，，有一些以质朴的语句表达了深切的情思。。。。。。。《游子吟》以比兴和简朴的语句，，，，，，，，表达了真诚而执着的情绪，，，，，，，，“诗从肺腑出，，，，，，，，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》），，，，，，，，成为《孟郊集》中最感人的诗歌。。。。。。。

　　“慈母手中线，，，，，，，，游子身上衣。。。。。。。临行密密缝，，，，，，，，意恐迟迟归。。。。。。。谁言寸草心，，，，，，，，报得三春晖。。。。。。。”慈祥的母亲手里把着针线，，，，，，，，为即将远游的孩子赶制新衣。。。。。。。临行她忙着缝得严严实实，，，，，，，，是担心孩子此去难堪回来。。。。。。。谁能说像小草的那点孝心，，，，，，，，可酬金春晖般的慈母恩德？？？？？

　　“岂无远道思亲泪，，，，，，，，缺乏高堂念子心”“勿以小嫌疏至亲，，，，，，，，勿以新怨忘旧恩”——中华文化提倡孝道，，，，，，，，其基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，，，，，，，，它在社会品德生涯中具有高尚的职位，，，，，，，，获得普遍的推行，，，，，，，，由此形成一种浓郁的家族亲情，，，，，，，，对家庭关系，，，，，，，，也对中国社会的稳固起了极为主要的作用。。。。。。。中华民族之以是形成坚韧的伦理实体并耐久不衰，，，，，，，，与这种孝悌之德的弘扬及其所形成的稳固家庭关系有着不可支解的联系。。。。。。。

　　孝悌之情的扩展就是“忠恕之道”。。。。。。。“忠恕”由“仁”派生出来，，，，，，，，是“仁”由家族之爱走向泛爱的中介环节。。。。。。。浚�？？？鬃右晕爸宜≈馈笔恰拔手健�，，，，，，，，其基本要求是以诚待人，，，，，，，，推己及人。。。。。。。在此基础上，，，，，，，，中国人形成了“四海之内皆兄弟也”“不独亲其亲，，，，，，，，不独子其子”“老吾老以及人之老，，，，，，，，幼吾幼以及人之幼”的宽阔情怀和安老怀少的社会民俗，，，，，，，，形成了中华民族各人庭社会生涯中浓郁的人情味和生涯情趣。。。。。。。

　　古板孝道珍重生命的价值，，，，，，，，不但珍重在世的生命，，，，，，，，并且也珍重死去的生命。。。。。。。这要求人们继续祖辈的志向、理想及其高尚的事业，，，，，，，，继续祖辈的起劲精神和意志，，，，，，，，使家族以致民族后继有人、一连兴旺蓬勃。。。。。。。同时，，，，，，，，中华文化还重视“知恩图报”，，，，，，，，民间早就有“投之木瓜，，，，，，，，报之桃李”的品德教训。。。。。。。浚�？？？鬃影选靶ⅰ钡淖荚蛩咧罨乇ǖ那槔�，，，，，，，，以为“滴水之恩，，，，，，，，当涌泉相报”。。。。。。。中华文化强调要报怙恃养育之恩、师长提携之恩、朋侪知遇之恩、国家作育之恩等。。。。。。。“忘恩”则与“忘本”“负义”同义，，，，，，，，一定受到严肃的品德训斥。。。。。。。在漫长的文化积淀中，，，，，，，，“知报”成为中国人性德知己和品德良心的主要组成部分，，，，，，，，是中国古代品德质朴性的主要表征。。。。。。。

　　中华文化的孝道意义还不止于此。。。。。。。虽然人出生后就自力于怙恃之体，，，，，，，，但人的根还扎在那里，，，，，，，，基还保存那里，，，，，，，，故而孝顺怙恃现实上也是在培固自己生命的基本。。。。。。。中华文化强调孝顺怙恃，，，，，，，，不但有人性、家庭伦理条理上的意义，，，，，，，，还包括更深刻的生命意义。。。。。。。由于一小我私家的生命是由大自然和祖祖辈辈等诸多的时空因素演化而成，，，，，，，，它不是伶仃的，，，，，，，，而是一条前因效果长线中的一段，，，，，，，，一个诸多因素联系网上的一点。。。。。。。

　　习近平总书记在会见第一届天下文明家庭代表时指出：“尊老爱幼、妻贤夫安，，，，，，，，母慈子孝、兄友弟恭，，，，，，，，耕读传家、勤俭持家，，，，，，，，知书达礼、遵纪遵法，，，，，，，，家和万事兴等中华民族古板家庭美德，，，，，，，，铭刻在中国人的心灵中，，，，，，，，融入中国人的血脉中，，，，，，，，是支持中华民族生生不息、薪火相传的主要精神情力，，，，，，，，是家庭文明建设的名贵精神财产。。。。。。。”作为中华文化的优良古板，，，，，，，，弘扬孝道就是夯实做人的基础，，，，，，，，筑牢家庭协调的基础，，，，，，，，为社会协调提供不竭的源泉。。。。。。。（作者郭齐家系北京师范大学教育学部教授）

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责任编辑：贾玉韬

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